京剧剧本——将相和

京剧剧本——将相和 京剧剧本《将相和》 故事梗概 人物简介 文章正文 - 京剧剧本《将相和》 主要角色 蔺相如:生 廉颇:净 情节 战国时，秦最强大。赵有和氏璧，为无价之宝。秦王愿以十五城易之。蔺相如奉命使秦，见秦王受璧，并无偿城之意。蔺相如仍诳得此璧，怀之而归。后于渑池会上，秦王欲辱赵王，使之当众鼓瑟。蔺相如立逼秦王击缶，以为抵制。从此秦王不敢轻赵，而蔺相如亦名显诸侯矣。赵王爵以上卿，封为相国，赫赫然位冠百僚。赵将廉颇，智勇兼全，为诸侯所畏重。其所以位高爵者，是亦身经百战而得之。乃与蔺相如比并，犹有所不及。蔺相如一儒生资格，徒恃口舌以博取功名，反高出于自己之上，不平实甚焉。意欲窘辱蔺相如，以洩其气。俟蔺相如入朝，率领麾下将弁，守候于必经之路。事为蔺相如所闻，命从者避道而行，不与计较。廉颇又出其前，蔺相如又避之。廉颇非常疑惑，暗想蔺相如不应如是懦怯，恐有挟恨陷害之计。然蔺相如之心，以为二人在赵，文武各尽其用。秦之所以不敢加兵于赵者，有二人故耳。若使将相不和，秦必乘隙而来，赵亡无日矣。蔺相如以国家为重，未尝稍萌私见。廉颇探知其故，恍然大悟。即至蔺相如府中，负荆请罪。蔺相如毫不芥蒂。二人遂结为刎劲交。终二人之世，赵国得安然无事。 注释 此剧事实，出于《东周列国志》说部中。与正史上并不枘凿。惟加以点缀耳。剧本系名伶汪笑侬之手笔。措词命意，迥与他剧本不同。中间几处说白，于政界中人，寓有箴规之意，允称高尚。去岁笑侬在沪上後一台，串演此剧，卖座为之一空。其魔力之广大，有如此者。近见共舞台客串某，步笑侬之后尘，嗓音尚觉清亮，而于态度举动，似嫌鄙俗，不合大臣身分。倘能加以琢磨功夫，亦属伶界中之不多得者也。 【第一场】 (急急风牌。四校尉、廉颇、李贤同上。) 廉颇 (白)可恼可恼。 李贤 (白)老将军，今日为何这样烦恼, 廉颇 (白)大夫哪里知道。想俺廉颇，在赵国立了多少战功，才有一位上卿之职。蔺相如这娃娃，凭他那张利口，说了几句大话，只有这点功劳，官位反在老夫之上。你道恼也不恼。 李贤 (白)官大官小，皆受王封。老将军乃百战名将。那相如必不敢妄自尊大，藐视将军。 廉颇 (白)大夫说哪里话来。大丈夫岂可向人低首下气。我不免去到大街，等他上朝， 在大庭广众之中，百般凌辱，以洩我心头之愤。校尉们。 四校尉 (同白)有。 廉颇 (白)今日站在街前，蔺相如到来，莫让他过去。 (西皮原板) 恨赵王无皂白赏罚太滥， 把一个白郎竟作高官。 论功劳我廉颇身经百战， 定名位我在后他反在前。 这样的不平事气破肝胆， 屈服在 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 生下心实不甘。 (众人同下。) 【第二场】 (四侍卫、蔺相如同上。) 蔺相如 (西皮正板)威烈王坐洛阳朝政不善， 韩、赵、魏合晋国鼎立为三。 从此后七雄出年年争战， 无公法无公理但有强权。 我赵国占的是太行两面， 抗秦楚抗韩魏又抗齐燕。 有本公和廉颇忠心义胆， (西皮摇板) 才保定吾国的大好江山。 (蔺相如坐。) 蔺相如 (白)本公蔺相如，赵王驾前为臣。只因秦王，心羡我国和氏玉璧，情愿以城池十五座相换。本公捧璧入秦，仍然完璧归赵。后又约赵王相会渑池。本公护驾赴会，秦王命赵王鼓瑟，本公就请秦王击缶。秦王虽然强大，总没有占得一点便宜。赵王大悦，封我上卿之职，位在廉颇之上。这老儿智谋虽多，度量却小。他心中一定不服。嗳，话虽如此，本公总以君子待人，决不敢看人不起，先自疑惑起来，安见人之度量不如我。侍卫。 侍卫 (白) 有。 蔺相如 (白)安排车驾上朝。 侍卫 (白)禀大人，廉颇将军发出话来，要在大街凌辱大人。看他思想，因大人比他位分在上，心里有些不平。 蔺相如 (白)唗～廉将军堂堂一位大臣，岂有这样心事。或者他们手下人，说长说短，说是说非，一旦酿出大祸，只有国家受害。你莫多言，这话我万万不信。命驾上朝。 (西皮摇板) 自古道手下人见识浅， 说是非说短长竟惹祸端。 从今后但须诵白圭之玷， 我只当是春风吹过耳边。 (众人同下。) 【第三场】 (急急风牌。四校尉、廉颇同上，廉颇右坐。四侍卫、蔺相如同上。) 蔺相如 (西皮摇板)人说是人说非人说长短， 我把那坏话儿不挂心间。 侍卫 (白) 廉大人怒气满面，挡住去路。 蔺相如 (白)廉将军，不过一时之怒，本公岂能与他一般见识。总是退让为是。侍卫 绕道而行。 (西皮原板) 廉将军也不过一时之见， 终不能昧公理敢讲强权。 (众人自上场门同下。) 校尉 (白) 禀大人，蔺大人避道而行。 廉颇 (白)哼，这娃娃，倒也眼亮。难道罢了不成。来，绕道拦截于他。 (四校尉同绕场，廉颇左坐。四侍卫、蔺相如自下场门同上。) 蔺相如 (西皮摇板)一朝愤忘其身必遗国患， 他逆来我顺受方算奇男。 侍卫 (白) 廉将军，又在前面挡道。 蔺相如 (白)廉将军这就不是。本公既已退让，你反着着进逼。难道我相如真怕你不成。 (蔺相如怒。) 蔺相如 (白)嗳，我既退让于先，何必相争于后。断不可因私愤而误国家大事。还是回避于他。侍卫速速回府便了。 (众人同下。) 廉颇 (白)吓，难道说蔺相如怕我不成,因何这般退让，莫非有甚奸计,不免回府， 再作计较。校尉们。 校尉 (同白) 有。 廉颇 (白) 回府。 (西皮摇板) 任是龙任是虎我都不管， 不与你分高下羞立朝班。 (众人同下。) 【第四场】 (李贤上。) 李贤 (西皮摇板)老将军太任性见识又浅， 怕的是因此事将相争权。 我看那蔺相如颇有肝胆， 或不致为私仇国家不安。 (廉颇上。) 廉颇 (西皮摇板)我与他活冤家偏不相见， 莫非他暗地里巧设机关。 李贤 (白)老将军，今日因何下朝甚早, 廉颇 (白)老夫今日并未上朝。那蔺相如在长街，两次退让，也不上朝，竟自回府。 恐他另有奸计，暗害老夫。请大夫前去打探，未知尊意如何。 李贤 (白)下官情愿效劳。 廉颇 (念)退让是真还是假， 李贤 (念)冤家宜解不宜结。 (众人同下。) 【第五场】 (蔺相如上。) 蔺相如 (西皮摇板)心儿里最可气将军廉颇， 任私意全不管百姓死活。 吞着声忍着气回车避过， 国不和又恐怕敌人知觉。 (李贤上。) 李贤 (西皮原板) 可笑那廉将军性烈如火， 无端的起下了平地风波。 (白) 门上哪位在, 兵卒 (白) 什么人, 李贤 (白) 烦劳通禀:下大夫李贤求见。 兵卒 (白) 启大人:下大夫李贤求见。 蔺相如 (白)有请。 李贤 (白) 参见大人。 蔺相如 (白)大夫少礼。请坐。 李贤 (白) 可恼呀可恼。 蔺相如 (白)大夫因何烦恼, 李贤 (白)闻得那廉颇老儿，与大人作对，下官心甚不平。 蔺相如 (白)一殿为臣，哪有此事。外人之言，不可听信。 李贤 (白)下官非听过耳之言，亲见廉颇挡道，大人回避，难道怕他不成, 蔺相如 (白)我且问你，廉将军厉害得过秦王吗。 李贤 (白)秦王那样厉害，六国诸侯，谁人不怕。廉将军怎比得呢, 蔺相如 (白)好道本公在秦庭之上，归我完璧。渑池会中，逼他击缶。那时兵似兵山， 将似将海，本公一毫不惧。偏偏今日害怕廉将军吗, 李贤 (白) 既不害怕，避他何为, 蔺相如 (白)本公并非避他，诚恐赵国受累。我再问你，秦王想吞赵不想, 李贤 (白) 想吞不敢吞。 蔺相如 (白)怎么不敢, 李贤 (白) 怕大人与廉将军。 蔺相如 (白)着哇～自古常言:两虎相斗，必有一伤。我和廉将军争闹，教秦国不动 一枪一刀，得了赵国，无论何人，都要受辱。我且问你，到那时还能争强夺气吗。我把国家 看的要紧，私仇何挂在心。情愿让廉颇，不愿亡赵国。 李贤 (白)听了这番教训，大臣都要先公后私。下官闻此金玉之言，不禁五体投地。 似那般口谈国利民福，其实是自私自利，岂不愧死。就此告别了。 (西皮摇板) 实服了蔺相如真有韬略， 为国家敌外人甘让廉颇。 (李贤下。) 蔺相如 (西皮摇板)我当初也不过区区门客， 又何必妄自尊不顾赵国。 (蔺相如下。) 【第六场】 (廉颇、四校尉同上。) 廉颇 (西皮倒板)蔺相如在长街两次避躲， (西皮原板) 这件事叫老夫大费揣摩。 莫非他明退让暗害与我, 莫非他弃官职私通了外国, 也不知葫芦中卖的甚么药， 因此上我迷迷糊糊、颠颠倒倒， 猜也猜不着。 似这等机关我就难以解破， 听李贤回来怎样说。 (李贤上。) 李贤 (西皮摇板)蔺相如他真是聪明不过， 又有德又有量智广才多。 (白) 参见老将军。 廉颇 (白)大夫回来了。少礼请坐。 李贤 (白)谢坐。 廉颇 (白)大夫，我命你打探之事，怎么样了, 李贤 (白)你休要错怪。那蔺相如真是和平好人。 廉颇 (白)怎见得, 李贤 (白)他说不是害怕大人。怕的是自己和自己闹事，教秦国人藉此机会，亡了赵国，所以常避大人。是把国家看得要紧，私仇一毫不记。请将军不要因自己之事，误了国家大事。 廉颇 (白)嗳呀且住～ (廉颇怒。) 廉颇 (白)我想相如这人，见识甚高，老夫万万不及。赵王因而封了上卿之职。但老夫堂堂一位大臣，将事作错，岂不被人耻笑。也罢，既然事到这步田地，我想还是一错错到底，才合我大臣的体统。 (廉颇想。) 廉颇 (叫头)嗳呀，慢慢慢慢着～ (白)廉颇你好无才。人家也是一位大臣，被你几次凌辱，全不计较，真乃先公后私。你怎么把这私心，还要作到底。当了一次小人不够，还难道再当二次小人么。 (廉颇想。) 廉颇 (白)呵。有了。自古将相不合，国家必受其累。秦国若知我们将相不合，领兵前来，那时我廉颇无谋的匹夫，一死也不足惜。殃民误国之罪，都坐在我一人身上，问心何安，问心何忍。 (廉颇想。) 廉颇 (白)呵，明白了。我想这服从公法，服从公理，本是国民最高的道德。我作大 臣的，先与百姓作个样子，也是应该。我不免袒臂负荆，亲往相府认罪，便是这个主意了。 (西皮二六板) 自古道非圣贤孰能无过， 人有过勿惮改便是美德。 他为公我为是私是我之错， 见识浅度量小羞死廉颇。 叫人来换青衣荆杖看过， (廉颇换衣背杖。) 廉颇 (白)大夫～ (唱) 我与你见相如情愿受责。 (廉颇、李贤同下。) 【第七场】 (二侍卫同上。) 二侍卫 (同念)堂上一呼，阶下百诺。 (水底鱼牌。廉颇、李贤同上。) 廉颇 (白) 来此蔺相府。谁在这里, 二侍卫 (同白)原来是廉老将军。 廉颇 (白) 你带我去见大人。 二侍卫 (同白)小人不敢自专，必要请示。 廉颇 (白) 太啰嗦了。你我闯了进去。 (廉颇推二侍卫倒，廉颇、李贤同下。) 二侍卫 (同白)将军慢走，待我通禀。 (二侍卫同追下。) 【第八场】 (蔺相如上。) 蔺相如 (西皮正板)看秦人似虎狼其心叵测， 这时候万不可大臣失和。 将与相一殿臣论甚么强弱， 文与武两班分讲甚么官爵。 笑廉颇虽年老性如烈火， 我愈让他愈欺于理不合。 (急急风牌。廉颇、李贤同上。二侍卫同追上。) 廉颇 (白) 小人廉颇，前来请罪～ (廉颇跪，蔺相如忙跪。) 蔺相如 (白)将军这是何故, 廉颇 (白)前日得罪于你，不是大人退让，教我误了国家大事。来来来，这是荆条 一枝，求你饱饱地打。 (蔺相如取条投地。) 蔺相如 (白)将军你太多心了。请起。 廉颇 (白) 莫非大人不恕我罪么。 蔺相如 (白)嗳，将军呀～ (西皮二六板) 劝将军你莫要赔罪认过， 蔺相如与将军同是一国。 非圣人谁莫有一差半错， 何况你光明磊落， 性情正直，豪气未除欠揣摩。 从此后再莫听小人挑唆， 从此后再不要将相不和。 从此后再休得朝端水火， 从此后再不可同室操戈。 君不过度量小见识稍左， 可知道要紧是赵国山河。 实服了廉将军不惮改过， 结一个刎颈交之死靡他。 你且把从前事一笔勾抹， 自今后你与我义得同胞， 情同手足，你是我老哥哥。 料秦国兵虽强他奈何不得我， 只要是君臣合衷，将相和睦， 天时地利，不如人和。 阃以内，责任我。 廉颇 (唱) 阃以外，有我廉颇。 蔺相如、 廉颇 (同唱) 文武同心必强国。 李贤 (白)今二位大人，互相退让，同心辅国，和衷共济，真国家之幸福也。 廉颇 (白) 我二人趁今日结为金兰之好。 蔺相如 (白)好。就烦大夫，与我主盟。 李贤 (白) 情愿效劳。 蔺相如 (白)后堂安排香案，祭告天地便了。请。 (众人同下。) (完) 韩非子名言名句大全，韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除～～ 1、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子?喻老》 2、华而不实，虚而无用。——《韩非子?难言》 3、欲速则不达。——《韩非子? 外储说左上》 4、不吹毛而求小疵。——《韩非子?大体》 5、胜而不骄，败而不怨。——《商君书?战法》 6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。 7、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子?难一》 8、欲成其事，先败其事。 9、道私者乱，道法者治。 10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子?说林上》 11、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子?说难》 12、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子?五蠹》 13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德,曰:杀戮之谓刑，庆赏之谓德。 14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。 15、人主之患在于信人。信人，则制于人。 16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。 17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。 18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。 19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。 20、主失其神，虎随其后;主上不知，虎将为狗。 21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。 22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。 23、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。 24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。 25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。 26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。 27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。 28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。 29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。 30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。 31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。 32、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。 33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。 34、道在不可见，用在不可知。 35、涵掩其迹，匿其端，下不能原;去其智，绝其能，下不能意。 36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国;万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。 37、黄帝有言曰:上下一日百战。 38、臣主之利相与异者也。何以明之哉,曰:主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。 39、人主之道，静退以为宝。 40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。 41、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者) 42、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的) 43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。) 44、一手独拍，虽疾无声。(一只手击掌，即使再用力也不会有声音) 45、立志难也，不在胜人，在自胜。 46、举世有道，计入有计出。(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的) 47、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术) 48、君无见其所欲。(君主不应该 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 露自己的喜好) 49、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职) 50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明?还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移) 51、时有满虚，事有利害，物有生死。(时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的)(说明?君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒) 52、见而不见，闻而不闻，知而不知。(看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道) 53、世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事) 54、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察) 55、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则) 56、群臣见素，则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了) 57、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。(不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大) 58、虚静无事，以暗见疵。(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞) 59、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞) 60、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。 61、烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治大国而数变法，则民苦之。(烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦) 62、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。(众人会全力帮助 他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他) 63、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制) 64、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合) 65、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下 66、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。(不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名;不过早显示自己的才能，所以能成就大业) 67、行贤而去自贤之心，焉往而不美,(做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的) 68、去其智，绝其能，下不能意。(君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图) 69、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则 70、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。(过于宠信臣下，必然会危及君主自身;臣下权势过重，必然有篡位之心) 71、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了) 72、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。(假装憎恶，就无法对其再加以憎恶;假装憎恶，就无法再对其施以恩惠) 73、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。(种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的;而种植荆棘，长大了却会刺伤人。)(说明?栽培人时应个格外谨慎) 74、世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事) 75、存亡在虚实，不在于众寡。(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱) 76、一手独拍，虽疾无声。(一只手击掌，即使再用力也不会有声音) 77、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。(不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。) 78、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。(圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。) 79、巧为輗，拙为鸢。(做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的)(说明?考虑成本与实际功效) 80、荡而失水，蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉) 81、事有举之而有败，而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的) 82、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明?拒斥外界的诱惑) 83、太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。(泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博) 84、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。(世间万物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以无为而治。) 85、火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。(火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死) 86、故势不便，非所以逞能也。(所以，当形势不便时，是不应该逞强的) 87、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机) 88、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌) 89、私行胜，则少公功。(营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了) 90、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马,(在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢, 91、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。(相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务)(比如?法律 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 及司法人员的设置等) 92、去甚去泰，身乃无害。(行为不过度，才不会危及己身) 93、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。(有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。) 94、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。(用眼过度，则视力下降;用耳过度，就会听力下降;用脑过度，就会思虑混乱) 95、利莫长于简，福莫久于安。(最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳) 96、因可势，求易道。(根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法) 97、和氏之璧，不饰以五采。(像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰) 98、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固 韩非子寓言: 自相矛盾 郑人买履 讳疾忌医 杀猪教子 三人成虎 中饱私囊 子罕辞玉 守株待兔 滥竽充数 螳螂捕蝉 老马识途 宋人疑邻 和氏之璧 买椟还珠 揠苗助长 一鸣惊人 有的放矢 恶贯满盈 舍近求远 进退维谷 1、人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败 2、胜利者一无所获。 3、没有失败，只有战死。 4、对一个作家最好的训练是—不快乐的童年。 5、二十世纪的丧钟为人类而鸣～ 6、最后我觉得他自 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色:恕我不起来啦～ 7、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。 8、我多希望在我只爱她一个人时就死去。 9、所有的罪恶都始于清白。 10、只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的～ 11、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。——海明威 12、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威 13、只向老人低头。 14、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。