君子之道，宽恕而已

君子之道，宽恕而已——解读鲁迅“立人”思想之我见鲁迅小学教育集团钟彩娟宽阔的胸怀是一种不平凡的气度，它是对人对事的包容与接纳。一旦有了这种气度、这种胸怀，很显然就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。近日翻阅《鲁迅文化史》，解读鲁迅“立人”思想的内涵，觉得先生严峻的外表下有着如水的温情，如醉的梦幻。先生不但有激情，更主要的是有一种宽阔的胸怀。这种气度在《野草》、《朝花夕拾》等文章中可以得到很好的见证。鲁迅先生作为中国现代文学的旗手和开路先锋，其思想充分体现了一代宗师对真、善、美的热情歌颂和对假、恶、丑...

——解读鲁迅“立人”思想之我见鲁迅小学教育集团钟彩娟宽阔的胸怀是一种不平凡的气度，它是对人对事的包容与接纳。一旦有了这种气度、这种胸怀，很显然就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。近日翻阅《鲁迅文化史》，解读鲁迅“立人”思想的内涵，觉得先生严峻的外表下有着如水的温情，如醉的梦幻。先生不但有激情，更主要的是有一种宽阔的胸怀。这种气度在《野草》、《朝花夕拾》等文章中可以得到很好的见证。鲁迅先生作为中国现代文学的旗手和开路先锋，其思想充分体现了一代宗师对真、善、美的热情歌颂和对假、恶、丑的无情批判。而其中最能体现先生意愿的便是被后人称颂的“立人”思想。他认为，“立国”必先“立人”，而这个“人”首先是具有人的自觉品性的生命存在。把握生的权利和生命价值的真谛就是爱生命。既要“保存这生命”，树立起自尊，又要“不作践人”，维护他人的自尊。只有明确了“人各有己”的人，才有可能把他人当一个人看待，才能想到“他人的自己”。这就不得不让人想到“宽容”二字，让人想到“博大而慈爱的心灵”之说。前不久有机会欣赏了一部法国文艺片《放牛班的春天》。很久没有被一部电影这样深深地吸引过了。电影一开场，我就被影片那种凝重的格调，温暖的情感吸引住了。两个历尽沧桑的老人，用平静的心情，回忆自己的童年时光—— 一位名叫马修的音乐家（失业音乐家），成了一所被“誉为” “池塘之底”的少年教养院的助教。故事就从这里开始。暴戾的校长，冷漠的老师，调皮得无可救药如同魔鬼的少年„„似乎永远不断的犯错与惩罚。是啊， “池塘之底”的少年是一群不可理喻的坏孩子。他们拥有太多太多别人不曾拥有的不幸、冰冷和无助，他们又渴望被接纳、被理解、被关怀，然而，在缺乏关爱的教养院，他们能做的只能是依靠在铁栅栏前，期盼已去的父亲，或者用毫无奢求的眼神，不屑地看着这个世界，或者点燃一支烟，把自己的希望和渴求全部燃尽，或者用暴力 1 和愤怒反抗冷酷和不公。爱，对于这群游离于社会边缘的孩子来说，是不曾尝试的奢侈品，他们没有被爱过，当然也不懂得爱别人。但是，马修老师用他的宽容，用他的音乐，一点一滴地改变了这个地狱般的 “池塘之底”，这群几乎被人们放弃的坏孩子，居然唱出了天籁的歌声，重新拾回了童年的欢乐与希望。马修老师虽然最终被可恶势利的校长辞退，可孩子们用马老师教给他们的歌，用写着祝福与感谢的纸飞机送别了这个拯救过他们灵魂的人„„ 虽然这是一部法国人的电影，可我却真切地感受到那位法国同行的成就与喜悦。细细品位，这位马修老师并没有什么高明的教育理论，他只是去做了，用自己的宽容的心原谅犯错的孩子。每当校长要惩罚犯错的孩子的时候，马修老师总是以一句“不，没什么！”宽恕孩子。是啊，宽阔的胸怀是由一个人的卓识、心胸和人格力量所体现出来的。“立人”必先“找回灵魂，还为主体”，“立人”“第一要著，是在改变他们的精神”。马修老师用自己高尚的人格改变了那些“无可救药”的孩子的心灵。可见鲁迅先生的“立人”思想所体现的社会现实意义。我还读到过这样一个小故事：西汉的时候，在浙江绍兴有一个叫陈嚣的人，为人忠厚忍让。有一次，他到郊外捕鱼，他的邻居纪伯要偷他的鱼，被陈嚣发现了，纪伯连忙躲进草丛里。陈嚣追上他，把自己的鱼送给他，纪伯非常羞愧。有一天晚上，纪伯又偷偷将两家院子的篱笆拔起来，向陈嚣家那边移了一些，让自己家的院子变大了。陈嚣在窗子里看见了，等纪伯走后，他也偷偷拔起篱笆，竟是向自己家的院子里又移了一丈，使纪伯的院子更大了。纪伯知道后更惭愧了，除了将侵占的地还给陈家，他还将篱笆向自己家的院子里移了一丈二尺，从此与陈嚣做了好邻居。我不禁被故事中的主人公——陈嚣的宽容与善良所感动。故事中的纪伯又是何其幸运，因为他遇到了一位充满爱心的“天才教育家”陈嚣，最后被他的行为所感化，知错就改，也成了一个心灵美好的人。这两个故事有异曲同工之妙。 2 马修老师的教育，陈嚣的忍让，让我想到了我们一直在探索的一个问题，教育是一门科学还是一门艺术？没有受过专业教育方法训练的马修老师不懂什么 “行动——反应”，他却在学生的游戏甚至是恶作剧中捕捉到了无穷的教学资源。 “不，没什么。”就是这么一句简短了又简短的回答，避免了许多孩子再受惩罚之苦，也使那些冰冷了很久的心得到了温暖，开始了复苏。他用音乐启迪了一颗颗封闭的心灵。而后一个故事中的陈嚣只是一个普通的百姓，可他却用自己的忠厚和善良拯救了奸诈跋扈的邻居。马修老师和陈嚣俨然是教育的艺术家吧，他们的所作所为充满了教育的智慧，他们让被教育者找到了自己的位置，让每一个人的行为都重新步入了理性的轨迹。这不就是鲁迅“立人”思想的完美体现吗？我还亲历过这样一件事：那年，我接了一个新班，开学才一周，便遇到了一件棘手的事情：9月10日是教师节，同学们纷纷写贺卡向老师祝贺节日快乐，贺卡便像雪片一样飞来。考虑到学生之间的攀比之风，我在班中指出：“老师最喜欢同学们自己做的贺卡，因为这更能代表你的一片心意。”刚回到办公室，就有一位小男孩兴冲冲地跟进来，送给我一张精美的贺卡（买来的）。我便用委婉的语气拒绝了。星期一，当我翻开那位小男孩的周记本，便看到这样一段话：“这是一个黑色的教师节，因为老师拒绝了我的贺卡。可她为什么要拒绝我呢？是因为我调皮？还是因为送得太迟了？„„”当时我想：这孩子真是的，想得也太多了。于是我把他叫进了办公室，简单地解释了一下。孩子没有说什么，默默地离开了办公室。当时我认为事情已经处理完了，便不再放在心上。接下去的几天，我发现孩子变沉默了，并且一见到我就躲，语文课上也不发言了，成绩在逐渐下降。要知道，以前的他可是有名的“多嘴”，老师、同学讲话经常要忍不住插嘴。现在这种状态有点反常了。联系到这孩子父母离异，平常由母亲带他，个性非常强，也特别敏感的特点，我就想：是不是家里发生了什么事情？我找到了家长，跟她谈起了这个问题。孩子妈的话让我吃惊又自责：“这孩子打小就脾气倔，自尊心强。自从上次你没有收他的贺卡后，他就一直想不通，认 3 为老师不喜欢他。我们跟他解释也没用„„” 听到这里，我明白了。解铃还须系铃人。当晚，我就赶制了一张精致的贺卡，投进了信箱。没过几天，这个小男孩的脸上又出现了灿烂的笑容。我们还经常能看见他拿着一张贺卡跟同学们炫耀：“这是老师送给我的！”这件事情让我深深地懂得：孩子的心是纯真的，是细腻的。它需要我们用心去品味，用心去呵护。我知道，那晚，我投进信箱的不仅仅是一张贺卡，同时更送出了一份歉意，一份理解，也是在预约着一种美丽！事实上，得到认可和接受是孩子身心发展和社会化赖以实现的基本条件。只有当孩子的思想和行为具有被接受和受到支持的特点时，才能产生归属和自尊的情感。作为教师，应该有“博大而慈爱的心灵”，用宽容、关怀的态度建立和谐的师生关系，只有这样，才能具体有效地帮助和教育孩子身心健康地发展。 4

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