读红楼悟教育 读红楼，悟教育 王国强为有源头活水来俗话说：“温室里长不成参天树，花盆中栽不出万年松”。教育如果与生活的距离过大，学生不接触生活、不感受生活、不体验生活，他们就不可能了解和认识生活，也就难以适应生活。《红楼梦》里的美女几乎个个有才，但能够将这些才气运用到生活中的并不多，大多是些见月伤怀、见风流泪的“小资”情调。当然，书中也有不“小资”的，最典型的当数薛宝钗和贾探春。宝钗的父亲从未露面，故事开始的时候，他就去世了，但在第四回，有这样一句话：“当日有他父亲在日，酷爱...
王国强
为有源头活水来
俗话说：“温室里长不成参天树，花盆中栽不出万年松”。教育如果与生活的距离过大，学生不接触生活、不感受生活、不体验生活，他们就不可能了解和认识生活，也就难以适应生活。《红楼梦》里的美女几乎个个有才，但能够将这些才气运用到生活中的并不多，大多是些见月伤怀、见风流泪的“小资”情调。当然， 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中也有不“小资”的，最典型的当数薛宝钗和贾探春。
宝钗的父亲从未露面，故事开始的时候，他就去世了，但在第四回，有这样一句话：“当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍”。这位失望的父亲，面对一个只知“斗鸡走马、奢侈玩乐”的儿子薛蟠，将培养的重点转向了女儿。尤为难得的是，对女儿的教育，完全以“入世”为目的，风花雪月的诗词歌赋仅是附带品。于是，我们看到了这样一个宝钗：懂得生意，识得当票，通晓人情，明察世故，甚至连市场上的人参有啥猫腻，都知道得一清二楚。
且看第77回，王夫人找人参给凤姐治病，实在寻不着好的，想去买些，宝钗笑道：“如今外头卖的人参都没好的。虽有一枝全的，他们也必截做两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。我们铺子里常和参行交易，如今我去和妈说了，叫哥哥去托个伙计过去和参行商议说明，叫他把未作的原枝好参兑二两来。不妨咱们多使几两银子，也得了好的。”王夫人笑道：“倒是你明白。就难为你亲自走一趟更好。”于是宝钗去了，半日回来说：“已遣人去，赶晚就有回信的。明日一早去配也不迟。”找哥哥跟伙计们说个事，用得着“半日”？这说明什么呢？说明宝钗是自己操劳这事儿去了，她得亲自嘱咐办事的，才会费上这半天。由此可见，宝钗的读书，不是单纯地学习，而是在与实际生活的紧密结合中，边读书，边实践，才会成为薛家“运筹帷幄”的核心人物。
书中的贾探春，也是一个边读书边实践的典型，在家族的危机四伏中，还能“兴利除宿弊”。一大堆姊妹去赖大家的府上玩，只有探春从闲话中发现，“谁知那么个园子，除他们戴的花、吃的笋菜鱼虾之外，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日我才知道，一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的。”且看凤姐是怎么评价她的：“她虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎；她又比我知书识字，更利害一层了。”探春是庶出的小姐，自小就对人情冷暖有着深切体察，曹雪芹对她的一字评价是“敏”，她绚烂夺目的气质，既源自“腹有诗书气自华”，更源自她对现实的冷静分析，对周围环境的“建设性适应”。脂砚斋说：“使此人不去，将来（贾府）事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉！”这样的人物，哪里是“读书破万卷”就能读来的！
《教育——财富蕴藏其中》一书提出的著名的“教育四个支柱”（学会认知、学会做事、学会共处、学会生存）观点，其中后三个支柱实际上讲的都是教育与生活的联系。在当今学校教育中，书本知识的地位太高，占的份量过大，应当适当地降低和减少，更多地带学生去体验和积累生活经验。学生的很多品质，单靠说教、灌输不一定能培养起来，只有通过亲身体验才能产生效果。因此，学生既需要接受知识的“润滑”，更需要沐浴生活的“洗礼”。教育并不玄奥高深，它其实就在我们的日常生活里。如能深入挖掘生活中的教育资源，滋养每一个学子的细胞，则教育幸甚。
教育最需开启心智
教育既要关注知识的学习和智力发展，也要重视体质的增强和美感的培养，强调身体与心智的协调发展。《红楼梦》里最让识文断字的人不服气、又不得不服的人才，就要数王熙凤了。书中说她是“自幼假充男儿教养”，“少说有一万个心眼子”。为什么识文断字的人心里不爽呢？因为凤姐儿实在不像个“人才”，就是一个“泼皮破落户儿”，连字都不会写，要记个账，写个“大红妆缎四十匹”之类的，还得叫住匆匆走过的贾宝玉，请他帮忙。一直到书的后半部，曹雪芹才用略带调侃、也略带欣赏的笔触写她因为当家久了，也“颇识得几个字了”。偌大的荣国府，找了这么个不到20岁的“文盲”当管家奶奶，居然还井井有条，此中缘由，可以从个人的成长、天赋、环境、教育等方面找到蛛丝马迹。
书中第16回，写贾府要迎接元妃省亲，准备接驾事宜，王熙凤说她爷爷当初也接过一回。“那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活，粤、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的”。既然她从小当男孩子养着，想必这些迎来送往、人情世故、异国风俗，都见怪不怪了，别说刻意的教育了，单是那些潜移默化的见识，也是不得了的，更何况她还是天生的玲珑心、精明眼。可以说，幼时的经历，造就了王熙凤的见识、胆略、气度。这样的孙媳妇，到了同样见多识广的贾府老太太眼中，那当然是管家的不二人选了。由此可见，教育最重要的是开启心智，而非灌输一堆书本知识。心智开，再学习起来，就会事半功倍、得心应手，属于一种顺时而动、水到渠成的成才模式。
王熙凤虽识字不多，可薛蟠之流不学无术的特点，在她身上一点儿都找不到，相反的，她整个人与大观园的文化氛围十分契合——你能想象一个没有凤姐儿的大观园吗？那会是多么乏味、无趣和缺少幽默、开怀笑声的“纯文学角落”啊！第50回，大观园的才女们赏雪联句，请凤姐儿这位“赞助商”说头一句，她说的啥？“一夜北风紧”！书中是这样描述的：
凤姐儿想了半日，笑道：“你们别笑话我。我只有一句粗话，下剩的我就不知道了。”众人都笑道：“越是粗话越好，你说了只管干正事去罢。”凤姐儿笑道：“我想下雪必刮北风。昨夜听见了一夜的北风，我有了一句，就是‘一夜北风紧’，可使得？”众人听了，都相视笑道：“这句虽粗，不见底下的，这正是会作诗的起法.不但好，而且留了多少地步与后人……”
才女们给了好评，“纷纷点赞”。要知道，大观园的才女们都是清高的大小姐，得她们的一致“点赞”，凤姐儿的文化实力，即使称不上深厚，水平也算得中上等了。凤姐儿之才，岂是一个“不识字”，就能抹煞了的？
《红楼梦》中还有一个美女叫薛宝琴，从小跟着父亲走南闯北，甚至到了海外，走到哪儿学到哪儿。这位薛小妹的才高八斗倒在其次，重要的是她开阔的视野和明朗的胸襟。第五十一回《薛小妹新编怀古诗》，这位才女着实“秀”了一把，把大观园中的小姐们都比下去了。宝琴的诗，并没有展开什么“想象的翅膀”之类，而是老老实实地“将素昔所经过各省内古迹为题，做了十首怀古绝句，内隐十物”。既有金戈铁马，也有儿女情长，既有周郎的赤壁、马援的交趾、韩信的淮阴，也有昭君的青冢、贵妃的马嵬。这里就要注意了，薛小妹“行万里路”写出来的作品，大气磅礴，透出的是不凡的见识和耀眼的才华，不是林妹妹坐在书斋里，写着“一代倾城逐浪花”能够比得上的。这就是见识，有“见”才有“识”。
裴斯泰洛齐说：“孤立地只考虑发展任何一种才能，都将损害和毁坏人的天性的均衡。”透过王熙凤、薛宝琴的成长，我们可以得到启示：如果教育过分依赖乃至迷信书本知识，而对生活与经验不予关心，将知、情、意三者随意割裂，并否定情和意，这是“扼杀人的生命的教育”（威廉·狄尔泰）。只把重点放在知识学习上，片面地发展学生的理性能力，以牺牲他们的完整性、全面性和统一性为代价是不公平的。因此，需要我们进一步改进教学，让教育变得更和谐、更有生机和活力。
（作者单位：山东省潍坊市奎文区教研室，潍坊，261041）
编辑/曹朦升 终校/于 洪
-全文完-
浙公网安备 33021202002483