《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇，又称“诗三百”。《诗经》共分风、雅、颂三个部分风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。《诗经》三种
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现手法朱熹的解释“赋者，敷陈其事而直言之也”“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之物也”现在的解释赋就是铺陈直叙。比就是比喻。兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。《诗经》六义：风雅颂赋比兴。汉武帝将《诗》《
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》《礼》《易》《春秋》称为五经《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《诗经关睢》《关雎》不仅仅是《诗经》的第一篇，也是开爱情文学之先河《关睢》关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。jūjiūhaoqiúxìngwùmèisèmàoyaotiao一读，读准字音四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。二读，注意停顿三读，欣赏体会关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。河边邂逅，一见钟情。第一节：关关雎鸠（情意真挚，互相和唱）君子、淑女和乐恭敬相处联想兴参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。朝思暮想辗转反侧第二节：参差荇菜难求窈窕淑女君子思服兴参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。琴瑟钟鼓，欢庆娱乐（幻想）第三节：君子因思成梦琴瑟友之钟鼓乐之“一切景语皆情语”，文章反映了一个男子怎样的心情和愿望呢？“一切景语皆情语”从关雎、参差荇菜这些州上之物即景生情，从“求“这个全篇的中心到“友““乐“二字的逐渐加深，表现了一个男子思暮一个女子时的心情，反映出他追求美好婚姻的愿望表现手法： 这首诗采取了重章叠唱的手法，每一章都有些句子重复咏唱。这体现了《诗经》语言的一个特色。诗的感情真挚热烈，回环咏唱的章法，使热恋之情步步推向高潮。诗的每一章，都用起兴的艺术手法，将自然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。《蒹葭》选自十五《国风》的《秦风》，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是，皆生于水边。“芦苇”蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。苍苍：茂盛的样子伊人：那人，指所爱的人溯洄：逆流而上洄：上水，逆流从：追寻阻：艰险溯游：顺流而下宛：好像、仿佛蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。萋萋：茂盛的样子晞：干湄：岸边，水草交接的地方跻：高坻：水中高地蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。采采：茂盛，众多未已：还没有完已：停止涘：水边右：弯曲沚：水中的小块陆地展开联想，再现诗歌意境试用自己的语言描述在你头脑中的展现的画面。并谈初读诗歌的感受。文章共三章，观察一下每个章节在内容上有什么相同的地方？每章前两句写景，后六句写人。为什么要写景？不但是起兴，以引起正文，而且有烘托环境气氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露体会本诗表达的感情。描写了一个热恋者对意中人的急切追求和可望而不可即的惆怅失望的心情。表现手法 1. 诗的每章开头都采用了起兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。 2. 诗歌采用反复叠唱的章法，更显得韵味绵长，而开头以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，描绘了一幅凄清萧飒、露凝霜结的晚秋图，更抒发了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪。
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