内蒙古文化网络营销方案

内蒙古文化网络营销 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 中国互联网协会 第五届全国大学生网络商务创新应用大赛 暨网络商务人才能力发展项目 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 内蒙古文化网络营销推广方案 我们的团队炫谊民族风是由呼和浩特职业学院会计电算化专业的屈芳瑞，王晶，伊丽娜三个人组成的，我们会炫出激情，构建我们的友谊，发扬我们的民族文化，展现我们的蒙古风情～我们是一个团结奋进，不屈不挠，勇于创新的团队。希望通过努力让人们更加了解内蒙古。 团队宣言: 炫出我们的激情，构建我们的友谊，发扬我们的民族文化，展现 我们的蒙古风情～ 团队成员及个人风采: 队长:屈芳瑞:协调者，关键字:冷静，有控制力 信息者，关键词:外向热情，善于交际，好奇 她能够正确引导团队中不同技能和个性的人向着共同的目标一起努力，一个反应敏捷，性格外向的人。她自信和对成员的信任，办事客观，不带个人偏见。在团队中能够很快发现个成员的优势，并且在实现目标的过程中能妥善运用。她的强项是与人交往，在交往过程中获取信息， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出高度热情但对外界十分敏感，一般最早感受到变化。 作用:擅长领导一个具有各种技能和个性特征的群体，善于协调各种错综复杂的关系，喜欢平心静气地解决问题。有与人交往和发现新事物的能力，善于接受挑战 队员:王晶，推进者，关键词:挑战性，好交际，富有激情 实干者，关键词:有责任感，高效率 她是一个说干就干、办事效率高、自发性强、目的明确，有高度的工作热情和成就感。遇到困难时，总能找到解决办法。性格外向，干劲十足，喜欢挑战，人际间互相理解意识强，是一个具有竞争意识的角色。她崇尚努力， 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 性强，喜欢用系统的方法解决问题，有很好的自控力和纪律性。对团队忠诚度高，为团队整体利益着想而较少考虑个人利益。 作用:是行动的发起者，敢于面对困难，并义无反顾的加速前进。敢于独自决定而不介意别人的反对。推进者是确保团队快速行动的最有效成员。由于其可靠、高效率及处理具体工作的能力强，因此在团队中作用大，她不是根据个人兴趣，而是根据团队需要来完成工作。 队员:伊丽娜，创新者，关键词:有创造力，个人主义 实干者，关键词:有责任感，高效率 她拥有高度的创造力，思路开阔，观念新，富有想象力，是“点子型人才”她爱出主意，其想法往往比较独特，她不受条条框框约束，富有创新;她崇尚努力，计划性强，喜欢用系统的方法解决问题，有很好的自控力和纪律性。 作用:提出新想法和新思路，通常在项目刚刚启动或陷入困境时，她显得非常重要。由于其可靠、高效率及处理具体工作的能力强，因此在团队中作用大，她不是根据个人兴趣，而是根据团队需要来完成工作。 2 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 目录 一、策划目的 ................................................................................................................................... 4 一、 方案 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 介绍 ......................................................................................................................... 4 (一) 内蒙古概况 ................................................................................................................. 4 (二) 旅游景观 ..................................................................................................................... 5 (三) 习俗文化 ..................................................................................................................... 7 (四) 饮食 ............................................................................................................................. 8 (五) 服饰 ............................................................................................................................. 9 (六) 婚俗 ........................................................................................................................... 10 (七) 节日 ........................................................................................................................... 10 (八) 狼的文化 ................................................................................................................... 12 (九) 蒙古歌唱家 ............................................................................................................... 13 (十) 蒙古舞蹈 ................................................................................................................... 14 二、 市场调查及结果分析 ........................................................................................................... 15 (一) 调查方法 ................................................................................................................... 15 (二) 调查结果及分析 ....................................................................................................... 15 三、 营销方案 ............................................................................................................................... 22 (一) 线上推广策略 ........................................................................................................... 22 (二) 线下推广策略 ........................................................................................................... 24 四、 赛后计划 ............................................................................................................................... 25 附录一,内蒙文化调查问卷 ......................................................................................................... 26 附录二,民族工艺品调查问卷 ..................................................................................................... 30 3 一、策划目的 上世纪90年代美国哈佛大学的约瑟夫?奈教授提出了软实力的概念，它是是文化、价值观、意识形态和民意等方面的影响力。《论语》中季氏子夫曰:“远人不服，则修文德以来之。”意思就是远方的人不归服，便要发扬文德教化招致他们，使之既来之，则安之，这里的“文德”就是软实力。当今软实力这个名词，无处不在，无人不说。一个国家，一个地区。甚至一个个人想要发展，需要有软实力，用软实力来影响周围，影响大家。 说到内蒙古的经济发展，人们想到的是鄂尔多斯，煤炭,不～我们认为这些是不可持续的，内蒙古想要长期发展，必须提高它的软实力，寻找可持续发展道路。 所以，作为内蒙古的大学生，我们希望利用全国大学生网络商务创新应用大赛的参赛平台，为全国同胞乃至世界游客详细地介绍出内蒙古文化、旅游、餐饮等习俗，打造内蒙古文化品牌;利用并且利用此次大赛的宣传效应，强调内蒙古不仅是旅游的理想目的地，也是投资兴业的良田热土。 内蒙古真诚地欢迎各界有识人士到内蒙古开发旅游，投资兴业、寻求发展。 一、方案内容介绍 (一)内蒙古概况 内蒙古自治区成立于1947年5月1日，是我国建立最早的一个民族自治区，省会为呼和浩特市。内蒙古自治区由蒙古、汉、满、回、鄂伦春、朝鲜等49个民族组成，汉族1874余万人，大约占全区总人口的80% 其中蒙古族397多万人 其他少数民族90多万人。 内蒙古自治区现有六个区辖市:呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市、乌海市、赤峰市、通辽市，六个盟:呼伦贝尔盟、兴安盟、乌兰察布盟、锡林郭勒盟、巴彦淖尔盟、阿拉善盟，三个民族自治旗:莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗，十个盟辖市:满洲里市、二连浩特市、海拉尔市、牙克石市、扎兰屯市、乌兰浩特市、霍林郭勒市、集宁市、锡林浩特市、临河市。此外，还辖有七十个旗县。 1(地理位置 全区总面积118.3万平方公里，占全国土地面积的12.3，是中国第三大省区。分别是黑龙江、吉林、辽宁 河北、山西、陕西、宁夏、甘肃8省区相邻，与俄罗斯、蒙古人民共和国接壤，国境线长4221公里。其中中蒙边界3200公里，中俄边界1000多公里。主要山脉有大兴安岭、贺兰山、大青山。东部草原辽阔 西部沙漠广布。 以前叫蒙古，在1946年1月5日，中华民国即蒋介石在一次声明中承认外 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 蒙独立，从此蒙古就分为外蒙和内蒙。 2(资源 全区矿产储量潜在价值达13万亿元，居全国第三位。 目前，世界上已查明的140多种矿产中，内蒙古就有120多种。全区已发现含油气盆地12个，面积44万平方公里，预测石油资源数十亿吨，天然气资源万亿立方米以上。煤炭资源1万亿吨以上。区内已查明白云鄂博稀土矿田和“八O一”稀土稀有矿床两处，预测资源总量亿吨以上，占世界总储量的38，居世界第一。中国五大露天煤矿内蒙古有四个。全区共有可利用耕地549.14万公顷，人均耕地面积0.24公顷，居全国第一，是全国人均耕地的三倍。 (二)旅游景观 旅游时间:去内蒙古旅游最好季节在7、8月份。 六大类:内蒙古草原、古迹、沙漠、湖泊、森林、民俗 三大自然景观:呼伦贝尔大草原、锡林郭勒大草原、大兴安岭原始森林 1(999座爱情玫瑰毡房 999座爱情玫瑰毡房位于鄂尔多斯东胜区苏泊罕大草原，这是一篇以纯美爱情为主题的草原。这里有999座爱情玫瑰毡房，来到这里你可以做一回地道的蒙古人。站在天地之间，感受草原情怀，触摸游牧文化，见证永久爱情。 2(九原郡城楼 九原郡城楼仿秦代风，位于鄂尔多斯市大秦直道旅游景区，东西长99米南北宽36米，高27米，建筑面积8000多平方米，城楼开五道门，城楼大殿采用木制结构 堪称“蒙古高原第一门。 3(响沙湾 响沙湾位于包头附近，据中国响沙之首，称为响沙之王，全长110米，宽400米坡度为45度角，地形呈月牙形分布，形成一个巨大的沙丘回音壁，一年四季只要天气晴朗干燥时，游客都会听到沙丘发出如青蛙叫的响声，最响时如汽车、飞机的轰鸣声。 相传远古时期，有一仙人云游四海，来到此地，坐沙小憩，奏乐解乏，美妙的神曲渗入沙中，以后游人每经此地，都能听到沙子发出的响声。晚上有大型的沙漠歌舞晚会、大漠篝火晚会。 5 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 4(玛瑙湖 玛瑙湖位于巴音戈壁苏木西北部沙漠中，面积6平方公里，湖内玛瑙石裸露地表，五颜六色，遍布湖底，大者如拳，小者似豆，光彩夺目。说玛瑙湖奇特，是因为在它的底部和四周，铺满了鲜红、透亮可爱的玛瑙石子，受大漠独有的蓝天、阳光的衬托照耀，光芒四射，犹如一块宝石铺就的地毯，格外壮观，游人至此仿佛到了一个五彩仙境，令人魂飞神往。 5(昭君墓 昭君墓又称青冢，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为铁垒。位于呼和浩特南呼清公路9公里的大黑河畔，始建于西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史。高 ，占地面积13000平方米。是中国最大的汉墓之一。据民间传说，每到深33米 秋季节，四野草木枯黄的时候，唯有昭君墓嫩黄黛绿，草青如茵。呼和浩特蒙古语译为青城，就是因昭君墓得名。 6(成吉思汗陵 成吉思汗陵，坐落在内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内的巴音昌呼格草原，是历史伟人、一代天骄成吉思汗的象征。它以优美的草原环境，神秘的人文景观显示着草原帝王陵的雄姿，是全国重点文物保护单位，中国旅游胜地四十佳，全国文化产业示范基地、国家国防教育示范基地、国家5A级旅游景区。成吉思汗祭祀，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 成吉思汗陵的五大景点; (1)成吉思汗陵 坐落一内蒙伊金霍洛旗甘德尔敖包上，由围墙、广场、陵寝等部分组成。总面枳为5万平方米。由正殿、东殿、西殿和后殿组成，四殿相互连接，殿顶成圆形，房檐都是金黄色、蓝色琉璃瓦镶嵌砌筑，显得格外辉煌壮观。 (2)气壮山河景 "山"字形的建筑,犹如巨大巅峰至顶劈开,圣山如崖,壁刻豪放粗犷的13世纪古方字和草原岩画,一段段历史映入眼帘，成吉思汗跃马雕像，矗立中央，英武神威，直入苍穹，门景显示出了开天辟地、气壮山河的宏伟景观是最具特色的蒙古文化门景。 6 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 (3)蒙古艾力 以最典型的六在部落文化特征为带表,集中展示蒙古族古老而传统的生活、生产、礼仪服饰、歌舞娱乐、宗教信仰等习俗，犹如带领您进入草原深处，蒙古人家， 真切的感受到马背民族独特文化千年神韵，可以登陆内蒙旅行社了解更多情况。 (4)神泉 全名陶高布拉格泉，是蒙古民族的神泉和水源，长年不竭，传说成吉思汗曾吟诗一首，“金角花鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡。哀落王朝振兴之地，白发吾翁享乐之帮，”被赋予特残的文化意义。神泉面积为3000平方米的水面。由四米宽的跑马道和木桥道连接进入深泉深处，中途和尽两个休息平台，中途的休息平台栓马桩围绕小片水面，你可以在此饮马稍息，然后可以走上空架栈道向神泉深处走去，品尝甘甜的泉水，倾听神出鬼没秘的传说，感受大自然的神奇…… (5)铁马金帐群雕 铁马金帐是世界上惟一完整展示成吉思汗军阵军阵和宫的大型实景雕塑群，再现了成吉思汗一生戒马，征战南北，横跨欧亚，浩浩荡荡，气势磅礴，创建伟业的历史画卷，仿佛感受到成吉思汗指挥百万大军，奋勇出征、统一蒙古的真实场景。 (三)习俗文化 1(居住 蒙古族是一个游牧民族，"逐水草而居"。因此，春、夏、秋、冬四季随之搬迁。蒙古族发明了一种轻便、保暖、适合于游牧生活的具有民族风格的住宅，蒙古族一开始把这种住所称为“毡包”或“毡帐”。后来逐渐被人们统称为蒙古包。蒙古包呈圆形尖顶，四周围墙是用柳木杆编制篱笆，顶上及四周以一至两层厚羊毛毡覆盖，顶中央开有天窗，木框门朝南或东南方开设。 蒙古族是一个爱美的民族，他们喜欢把自己的毡房布置得美观大方。包的内外都嵌有图案、花纹，显得很雅观。包的正中对准天窗的地方放有火炉正门的正上端是供奉佛像，偏中安置重要家具，偏左放有被褥，是主人的卧榻，包的前半部分放物品，靠门右端放食品厨具，左端放马鞍子、缰绳等用具。 7 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 2(行(交通工具) (1)马 蒙古马体格不大，平均体高120~135厘米，体重267~370千克。四肢坚实有力腿短，关节牢固，肌腱发达。不畏寒冷，生命力极强，能够在艰苦恶劣的条件下生存。运动中不易受伤，体力恢复快，能适应超负荷的驼载，适合长跑，而且对草料的需求比其他马低，所以蒙古大军可以做到“兵马先动，粮草后行”，从小生于苦寒之地的蒙古人吃苦耐劳，有时候就靠喝马奶充饥。蒙古大军没有辎重的困扰 所以能够展开惊人的大范围不停歇的机动。这也是成吉思汗成功的一个主要原因之一。 据史料记载，成吉思汗铁骑西征时，经常靠蒙古马的惊人速度及耐力对敌人进行突然袭击，从而取得胜利。1219年9月，成吉思汗的大将哲别攻打花喇子漠国一座城池时因城内保卫工事坚固而未能攻破。哲别带军队退居500里远，并休整队伍。敌探得知成吉思汗大军退到300里远时，城内卫军便放下心来，放松了警惕。蒙古大军休整几天后，有一晚哲别突然下令，率大军进攻。大军夜行300里次日清晨到达城下，进行突袭。因城内毫无准备，成吉思汗大军轻易攻破了城池，并获全胜。 (在这里我给大家讲一个小常识，介绍一下马和骡子的区别。骡子的耳朵比马的长,但是尾巴比马的短,而且骡子尾巴上面的毛比较少，马的脖子上鬃毛比较长,骡子的很短,一般是竖起来的，和驴有点像。) (2)勒勒车 蒙古族牧民使用的传统交通工具，早先多以桦木或榆木加工制成。车身重约百余斤，载重可达数百斤乃至上千斤。其特点是车轮大，直径大约1~1.5米，车身小而轻，经常是由数辆或数十辆首尾相接，由一两个牧民驾着在草地、沼泽地、雪地或沙漠地带缓缓地而行，显示了牧区特有的游牧风情。 据说在成吉思汗征战时期，如果在攻城时遇到反抗，最后在攻下城池后，会对城内的百姓进行屠杀，凡是高过嘞嘞战车轮子的男子都屠杀，女的赏给手下大将。所以凡是被其攻下的城池，几乎屠杀殆尽。这里有一组数据，能显示吃蒙古人的凶残，金全盛时期有768万户，元灭金后仅剩下87万户，大约被屠杀4000万人左右，南宋全盛时期1267万户，元灭南宋后剩下937万户，被屠杀2400万人左右。 (四)饮食 以前牧区的蒙古族饮食比较单调，饭桌上只有牛羊肉及一些奶制品，当有远方的客人来做客时，用全羊席来招待。 8 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 1(全羊席 全羊席是蒙古族招待贵宾的传统嘉肴，又称整羊席，乃蒙古族最古老、最隆重的一种宴席，一般只在盛大宴会、隆重集会、举行婚礼或招待高级贵宾时摆设。全羊席是将整只羊烤熟后摆在长方形大木盘中，像一只卧着的活羊，还要由主人主持举行一定的仪式，高唱赞歌，朗诵献整羊的祝辞。 2(马奶酒 马奶酒是牧民款待宾客的一种最佳冷饮。原始做法是将鲜马奶装入皮囊中，挂在向阳处，用一根特制的木棍每日搅拌数次，使马奶逐渐发酵变酸。当马奶变成清淡透明，味道酸辣时，即成为马奶酒。 这里有一个典故:相传在元朝初期，蒙古各部落相互征战嗜杀时，刚满17岁的铁木真继承父亲的遗志，为自己所带领的部落征战四方，他的妻子在家里一边思念远征的丈夫，一边制作奶食品。有一天，她在烧酸奶时，锅盖上的水珠留到了旁边的碗里，她嗅到了特殊的奶香味。一尝味美、香甜，还有一种飘飘欲仙的感觉，经过多次试验，她终于掌握了制作工序，最后制成了美酒，在铁木真做大汗的庆典仪式上，献给了自己的丈夫和他的将士们，大汗和将士们喝了，连声叫好。从此，成吉思汗把它封为御膳酒，蒙古语称赛林艾日哈即马奶酒。 3(奶茶 蒙古民族一种日常饮料，同时也是待客必备佳品之一。做法是将砖茶放入锅内加水熬成紫红色，然后将鲜牛奶或羊奶以6 1的比例倒入茶水锅中，熬至沸腾即成。奶茶营养丰富 具有提神、开胃、助消化、解渴等作用。目前，内蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族风味的奶茶。(蒙古人忌食狗肉和驴肉，不忌食猪肉但是不吃猪头) (五)服饰 蒙古民族服饰是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上古到蒙古汗国 从元、明、清到现在，随着历史的发展，历代蒙古人民在长期的生活和生产实践中，创造出属于自己独特的衣服，蒙古族男女衣着款式相似，都穿长袍，袖长而窄，高领，袍子的袖口、领子、袍边都缝有图饰。男装多以蓝、棕色为主。讲究的男子穿长袍时都扎腰带，腰带右侧挂一把蒙古小刀，显得英健而晓勇。蒙古族妇女的袍子多为红、粉、绿、蓝等鲜艳的颜色。 长袍的领口、袖口、胸襟、下摆均有搭配刺绣，蒙古族的刺绣图案都有一种象征意义，纹寓意着太阳的转动和四季如意，回纹—象征坚强，云纹—吉祥如意，鱼纹—自由，蝙蝠—象征福寿吉祥，虎、狮子、鹰—英雄，杏花—爱情，石榴——多子，蝴蝶—多产的母亲 梅花—美好的祝福。 许多蒙古人喜欢穿红色的蒙古袍，他们认为红色象征亲热、幸福和胜利。黑 9 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 色被视为是不幸和灾祸 故蒙古人不穿黑色的衣服。 (六)婚俗 蒙古族有抢婚和聘婚两种婚制，前者盛行于十三世纪前蒙古族尚处于奴隶制社会时期。如成吉思汗的母亲就是成吉思汗的父亲在战胜对手抢回来的，另一种为聘婚，男家要送给女家聘礼，又称“彩礼”。牧区多以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民认为“九”为吉数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，牲畜最多不得超过八十一头。贫困牧户，聘礼可以小于九(如三、五、七头)但绝不能用双数。女家也非常讲究给女儿陪送嫁妆。通常，嫁妆的物品数量多于聘礼。因此，蒙古族有一句俗语“娶得起媳妇 聘不起姑娘”。 (七)节日 蒙古族最盛大的节日是那达慕节、祭敖包 其次有麦德尔节、点灯节等。 那达慕节蒙语意为“娱乐”或“游戏”，是蒙古族传统的群众性集会。在古代和近现代的那达慕盛会上，都要举行男子“赛马”、“射箭”、“摔跤”三项竞技比赛，俗称“男儿三艺”。现在的那达慕大会，除进行这三项竞技赛外，还增添了马球、马术、田径等文艺演出，那达慕通常在盛夏初秋的7月和8月间举行。内蒙古举行一年一度的那达慕草原旅游节，届时，四面八方的蒙古族牧民穿着节日的盛装，纷纷策马驱车前来参赛或观摩。那达慕大会是蒙古族大型传统盛会(俗称交流会)，在蒙古族人民的物质文化生活中和当今内蒙古旅游贸易经济发展中具有重要意义。 1(祭敖包 这是蒙古族传统的宗教活动。蒙古族一是信奉长生天，二是信奉萨满教。敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石头、土块、柳条等垒筑而成的。“敖包”最早是在茫茫无边草原上用来识别方向、道路、边界的标志，后成为祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份举行。祭祀时，在敖包顶端插一根长杆，杆头上系着牲畜毛发和经文布条，敖包旁还插满树枝，上面挂有五颜六色的布条或纸旗，放上供品，进行祭拜。近代以来，由喇嘛焚香点火，诵词念经。牧民们都围绕着敖包，从左至右顺时针转三遭，求山神、路神降福，保佑人们安康、草茂畜旺，同时表达对高山的崇拜，对神灵的敬意。在蒙古族人民心中，敖包是神圣的净地。 2(蒙古人礼仪和禁忌 在游牧或日常生活中，蒙古人相遇时，首先总要极有礼貌地相互问候家畜安好，其次再互问家人平安，最后才相互寒喧。这是因为以牧业为主的蒙古人，把家蓄放在生活中特殊重要的地位。蒙古人具有好客的美好传统，即使对恕不相识的来客，也往往以礼相待。所以，人们说“在草原上，即使没带干粮，也可旅行 10 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 数月”。 (1)献哈达 蒙古族人用来表示敬意的一种礼品。蒙古族人的最高礼节就是献上哈达。多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米。哈达上绣有代表吉祥图案。蒙古族人民每逢贵客来临、敬神祭祖、拜见尊长、远行送别、盛大庆典等重要场合，都要献哈达来表达自己的诚心和美好的祝愿。接受哈达前，我们要记住必须喝完为你献哈达人端来的酒，这样视为友好、尊重对方。 (2)蒙古族敬酒 到了草原上最讲究的是敬酒，主人将美酒斟在银碗或金杯中，托在洁白的哈达上，唱起感人的祝酒歌，表达自己的真诚与感情，此时客人理应随即接过酒，一饮而尽。然后将酒杯归还主人，万不可推让，谢绝主人的敬酒，否则他会认为您对主人瞧不起，不愿交朋友、不能以诚相待。 (献斯日吉莫，它是在喝酒前，用右手的无名指在酒杯了沾三次，手指向上敬弹三下的习俗，以示敬奉天、地、火神，愿蓝天太平，愿大地太平，愿人间太平。喝酒时忌讳说酒太苦或太烈，因为在蒙古人心中酒只是甜的和香的，忌讳站着品酒或饮酒。) (3)禁忌 蒙古人最忌讳的是将自家牲畜的乳汁卖掉，认为这是一种标志贫穷的耻辱。客人来访时，忌讳将鞭子随身带进主人的蒙古包内，否则便被认为是对主人的侮辱。客人切忌将帽子朝着门口放，当主人用盛在银碗里的酸马奶来招待客人时、客人必须一饮而尽，忌讳一口一口地细细品尝。如果遇到贵宾临门，他们则以全羊款待。 火忌 蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火和火神、灶神是驱妖避邪的圣洁物与神灵。所以，进入蒙古包后，忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋，不得跨越火炉或脚蹬火炉，不得在炉灶上摔东西、扔脏物，不得用刀子挑火或将刀子插入火中，不得用刀子从锅中扎取肉食。 水忌 蒙古族认为水是纯洁的神灵，忌在河流中洗手和沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或将不干净的东西投入河中。牧民视水为生命之源，非常注意节约用水，并养成了节约用水和保护水源不受污染的良好习惯。 病忌 牧民家有重病号或病危者时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，相当于挂出了“闲人免进”的牌子，以示家有重患者，不待客。 产忌 蒙古族妇女生孩子，忌外人进产房，一般要在屋檐下挂个明显的标志。生男 11 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 孩挂弓箭，生女孩挂红布条，客人见此止步。 忌踩门槛 到牧民家作客，出入蒙古包时，忌踩门槛，这样是被人为对主人的不敬。古代，如有人误踏蒙古大汗宫帐的门槛，无论是谁，必被立即处死。此禁忌风俗沿袭至今。 忌摸头 蒙古族忌讳生人用手摸小孩的头部，认为生人手不洁，摸了孩子头部，会有害于孩子的健康发育。 忌打狗 到牧民家作客，切忌打骂主人家的狗，否则会被认为是对主人极大的不尊重。俗话说“打狗看主”看在主人的面子上，可千万不要打骂主人的狗，骑马到牧民家做客，一定要在蒙古包附近勒马慢行，待主人出来迎接并看住狗后再下马，以免被狗咬。 (八)狼的文化 蒙古人一直把狼作为图腾，信奉狼神，在蒙古人眼里，狼图腾—蒙语为腾格里即为“天”意思。因为蒙古人死后，会把尸体放到野外，被狼吃掉，蒙古人认为这样才能回归到长生天。 据资料记载，成吉思汗在打仗时用到的很多战术就是从狼身上演化来的。狼是动物中做的比较成功的一种，千万年来不曾灭绝，也不被驯服.狼在优胜劣汰法则下的生活极富哲学味道，被认为"狼的哲学". 在动物界中狼是最有秩序和纪律的动物之一.表现出极强的团队精神。 1(狼的特点 卧薪尝胆:狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西。 众狼一心:狼如果不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之。 自知之明:狼也很想当兽王，但狼知道自己是狼不是老虎。 顺水行舟:狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。 同进同退:狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。 知己知彼:狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。 授狼以渔:狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了。 自由可贵:狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。 2(狼的智慧 凶残:对待猎物凶残，但不常主动袭击人类。 12 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 合作:狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任，互相协作，共同发展。 团结:狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。 耐力:敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功。 执著:狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。 拼搏:在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千辛万苦地生存下来，使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。 和谐共生:为了生存，狼一直保持与自然环境和谐共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突。 (九)蒙古歌唱家 1(齐峰 齐峰，他是一个善于用音乐表达感情的人，所以他说话不多，也许唯其如此，才能让人们把注意力更多地集中到他的作品上。在他的日常生活中，谈到最多的也是音乐。 2(腾格尔 腾格尔，1960年生，内蒙古人，摩蝎座。 中央民族歌舞团国家一级演员、中国音乐家协会理事;中国音乐家协会会员，“苍狼”乐队队长兼主唱，享受中华人民共和国国务院特批的政府特殊津贴;全国劳动模范。 3(额尔古纳乐队 2001年的夏季，几个有着音乐天赋，对广阔世界充满神思与懵懂的草原男孩儿，用单纯却炙热的理想，成立了 “额尔古纳乐队”。自以民族母亲河命名的那一刻起，他们便将民族艺术与民族精神深印骨髓，接过父辈的旗帜，成为蒙古族音乐大系的传承人。 4(德德玛 德德玛，著名蒙古族女中音歌唱家，她以《美丽的草原我的家》、《草原夜色美》、《父亲的草原母亲的河》等多首脍炙人口的歌曲蜚声海内外，她在中国歌坛有“草原夜莺”之美誉。她是中央民族歌舞团的国家一级演员，2000年还被评为全国先进工作者。 13 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 5(凤凰传奇 凤凰传奇是一对金玉完璧的组合。其成员玲花是来自鄂尔多斯大草原的蒙古族姑娘，新一代的"乌兰牧骑"。有策马奔驰大漠的生活经历，身上流趟着老一代乌兰牧骑的血液。歌声高亢激昂，富有草原特色，被香港音乐专业媒体称为女版"腾格尔"， 其歌声有着强烈的感染力，每当你听到她的歌声就会情不自禁地追随她步入游牧民族的神秘世界，领悟那生生不息的原始生命力。凤凰传奇的另一成员曾毅:一个湘南的帅哥，凭着一把吉他和时尚而轻盈的舞姿，征服了大江南北，他们的组合是一种互补更是一种升华。 6(吉祥三宝 吉祥三宝由蒙古族歌手布仁巴雅尔和妻子乌日娜以及他们 7岁的小侄女英格玛演唱，这首歌音韵优美，唯一让人稍感遗憾的是，蒙语歌词很多人都听不懂。和很多非汉语的经典歌曲一样，直译歌词可能会失去音韵方面的华彩，重新填词又恐怕脱离了歌曲的原意。 (十)蒙古舞蹈 1(筷子舞 筷子舞流传于伊克昭盟鄂托克旗和乌审召旗，原是婚礼、喜庆节日欢宴时，在弦乐演奏及人声伴唱中，由男艺人表演的单人舞蹈，表演者右手握一把筷子，用它敲打手掌、肩部、腰部、腿部等处，击打的同时肩部环绕耸动，腕部灵活翻绕，敲打声轻脆，节奏鲜明，情绪热烈。后来，专门把筷子的一端用小绳穿起来，又缀以红绸，遂成为精美的道具，可单手或双手持之表演，从而增强了表现力遂广泛流传开来，并成为经常上演的舞台节目。 2(安代舞 安代舞被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，是一种在肃北草原广为流传的原生态舞蹈，具有悠久的历史和渊源。它是蒙古民族舞蹈艺术殿堂里的一颗明珠，具有鲜明的民族风格，浓郁的生活气息，现已发展成为蒙古族的集体健身舞。传统安代以唱为主，伴以舞蹈动作，相传是一种用舞蹈来治病的神秘民间舞蹈，至今已有400多年的传承历史。 3(盅子舞 此舞因受地点(蒙古包)道具(灯碗)所限，基本上是在原地跪、坐、立而舞。主要凭借手、腕、臂、肩的挑、拉，揉和以腰为轴的前俯、后仰进行表演。技艺 14 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 精湛者，亦能双手各托燃灯，边快步奔走边作流星般盘绕动，此时灯焰飘忽摇曳，舞姿轻盈流畅，富有独特魅力。 4(顶碗舞 一阵悠扬的乐声中，一群身着大红裙袍的姑娘们，排着整齐的步伐，款款地、徐徐地鱼贯而入。她们的那端庄而富有独特民族风格的舞姿明朗又大方，美丽的脸庞上漾满喜悦的微笑。最令人不断称奇叫绝的是，在那像瀑布般流泻而下的黑色发辫之上，一叠叠高高耸立的白瓷碗稳稳地随着姑娘的身姿飘来移去，像水中的萍，似天上的云，流动的舞姿和静立的碗影，构成一幅美与技完美交织的动感画卷～这就是顶碗舞。 内蒙古文化、旅游、餐饮详细内容 请进入我们的网络平台: 二、市场调查及结果分析 近年来，民族工艺品的产量急剧上升，不仅版式新颖，样式独特，而且颜色多种多样;与此同时，内蒙古不断加大旅游、餐饮发展扶持力度，旅游景区数量、规模和接待能力进一步提高，饭店不断推出各式各样的美味佳肴，旅游业、餐饮业总体保持快速增长态势。可是还是有许多有识人士对内蒙古各方面不甚了解。我们希望通过各种调查方法了解人们对民族工艺品及内蒙文化等习俗的真实看法，增强大家对内蒙古各方面的好奇心。 (一)调查方法 访谈法，问卷调查法， (二)调查结果及分析 本调查结果全部来源于线上网络问卷(问卷星)及线下访谈问卷调查，共300份，有效问卷为252份，其中多数被调查者是外地游客。 15 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 1(民族工艺品调查结果及分析 或许是现实社会中虚假的东西太多的缘故吧，人们渴望朴实真切的人和事，返朴归真的东西日益受到人们的喜欢，多数人喜欢复古怀旧型颜色。所以，复古怀旧型颜色成为民族工艺品的主打颜色。 民族特色的饰品早就是旅游出差归途不可缺少的行李，人们总会带回一些民族特色的东西送给亲朋好友，也是自己对这次旅游的长久纪念品。所以，我们将主要推荐给客户具有收藏价值的民族工艺品。 16 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 在被调查对象中，通过旅游景点的渠道购买民族工艺品的占绝大多数，其次为专卖店。所以，旅游景点已成为我们主要销售民族工艺品的场所，同时我们选定个别专卖店进行大力推广。 2(内蒙古文化、旅游、餐饮调查结果及分析 通过前期的市场调查结果分析，目前了解内蒙古的人群大都集中在本地人群体中。所以，外地同胞群体就成为了我们要开发的主要目标客户群体。 17 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 在被调查对象中，通过百度等搜索网站的渠道了解内蒙古的占绝大多数。所以，百度贴吧和百度知道就成为了我们主要介绍内蒙古习俗的方式。 经过前期的调查结果分析，目前在外地同胞心中，内蒙文化中蒙古包和服饰文化了解的还不够透彻。所以，我们将蒙古包文化和服饰文化放在内蒙文化的首要位置。 18 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 在被调查对象中，成吉思汗的历史事迹已成为大家关注的重点。所以，成吉思汗陵成为了我们推荐旅游的场所。 经过前期的调查结果分析，四个内蒙古旅游景点颇受大家的喜爱。所以，呼伦贝尔大草原、内蒙古昭君墓、鄂尔多斯响沙湾、兴安盟天池成为我们主要介绍的旅游景区。 19 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。羊肉类菜肴和奶制品自然是家中必备的手艺。所以，我们在餐饮美食中重点介绍了烤全羊、奶茶、奶酒，手扒肉。 蒙古业是蒙古族饮食方式进入市场后，形成的烹饪技术、饮食器具、风味佳肴、年节美食、楼店装饰、服务礼仪、酒茶文化等产业体系。市场调查中我们了解到，游客在品尝餐饮美食时更注重美食的味道。 3(SWOT分析 (1)S—优势 , 核心竞争力:自主挖掘开发，特色制作。 , 行业标准的制造者:行业无标准，历史上每当一个行业标准出台时，其制定 者才是最大的赢家。 20 奶茶手扒肉风干肉奶酒烤全羊奶酪涮羊肉酸奶 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 (2)W—劣势 , 从保护民族工艺等文化遗产的高度出发，缺少新产品的发掘和开发 民族工艺品不但具有文化的意义，更具有实用的经济价值。在经济方面，民族工艺品有可以出售的经济价值和潜在的社会经济发现的推动力，对保护和弘扬民族传统文化，加快旅游资源的开发和利用，繁荣城乡经济都有重要的现实意义。树立民族工艺品的产业意识，发掘和开发民族工艺新产品，并对其进行经营，是民族工艺品保护的积极手段。 , 产品单一、粗糙 极富民族特色的肃南裕固族自治县民族工艺品吸引着游人的眼球。近年来，该县不断加大民族工艺品的研究开发力度，使民族工艺品加工由过去的单一、粗糙型向密集、精细型转变。目前，裕固族民族工艺品年销量达10万件，收入近千万元。 , 未在民族工艺品原有的韵味中带入流行、时尚的元素 经营民族工艺品要首先在民族民间传统文化习俗的基础上，对民族工艺品进行开发和创新，既要深入发掘和提高其自身的文化内涵，反映民族或地方的历史文化背景，又要结合现代人喜欢“新、奇、独、特”的特点，在保留民族特性与产品本身形态的基础上进行适当调整，把当今较为流行、时尚的元素也带入民族工艺品原有的韵味中去，使得二者合一。 (3)O—机会 随着经济发展，人们的生活水平提高，更多的人愿意把钱花在精神享受上，例如:假期外出游玩、品尝各类美食、体验民族文化等，做一些与大自然息息相关的事情，并且这类人群会越来越多，这意味着，文化消费潜力巨大，且文化产品还有很大的推广空间。 (4)T—威胁 , 中国其他地区灿烂的民族文化 每一个民族的文化都有其独特的风格和内涵，同时，每一位游客都有着他的喜好和偏向，所以中国其他地区灿烂的民族文化对内蒙古的文化发展具有威胁性。 , 尚无给力品牌 数据显示，去年十一黄金周期间，我区国内旅游收入8.25亿元，很多外地游客都会或多或少购买民族工艺品，但是提及民族工艺品很难让人一下想到某个品牌。业内人士认为，我区工艺品形不成品牌合力的原因在于，民族工艺品市场仍处在厂家多、规模小、竞争秩序混乱的局面。内蒙古旅游协会的工作人员认为，虽然个别厂家想提高产品质量、打造品牌，但是由于自身力量薄弱，所以困难重 21 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 重。 三、营销方案 (一)线上推广策略 1(微博推广 微博最近成为了人们公共生活之中不可或缺的平台。随着中国国际地位和全球影响力的提升，越来越多的外国人需要了解不断发展变化的中国。而微博用户群体大，活跃度高，正在成为外国人了解中国更为大众化、更加直接有效的方式它不仅在很多方面对于传统的纸面或电子媒体构成了冲击，也对于新媒体的其他形态形成了冲击，它的功用正在前所未有的凸显出来。所以说，如果能够充分利用网络这一平台，就可以更大力度的推广内蒙古文化、旅游、餐饮等习俗，推广民族工艺品，让内蒙文化发展的更快更广。由此，微博营销使我们必选途径之一，打造内蒙民族工艺品、推进内蒙文化产品消费，是推广内蒙文化的第一步。 我们创建的的微博，用户名均为炫e民族风: 腾讯微博:(目前粉丝量已达326) 新浪微博:(目前粉丝量已达328) 2(问答推广 (1)可实现民族工艺品品牌营销，也可以加大内蒙文化宣传力度 在问答平台提问题的用户，他们的每个问题都会阐述出自己想要了解的事情。我们可以把每个问题看做一个长尾关键词，回答者的回复就是一个问题引导。我们就可以利用这个回答把用户精准的引导到我们的宣传网站或文化产品。 (2)可迅速建立良好的口碑 用户自己根据需求有针对性地提出问题，我们可根据用户的需求去做专业的回答，答案被采纳后，别人搜索类似问题时，就会看到该答案，增加文化品牌曝光度，建立良好口碑。 22 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 (3)可迅速提高内蒙产品及内蒙古文化、旅游、餐饮知识的可信度 因为问答推广的模式的用户面对用户的，提问者和回答者之间都存在互动，而回答者一般是以过来人的身份去回答提问者的问题，答案更具有可信度，同时回答者代表的是企业品牌，进而增加品牌的可信度。 (4)可提高网站搜索引擎排名 每个问题都是一个长尾词，它们在搜索引擎中的权重很高，且很容易做到好的排名。问答平台除了可以投放关键词，还可以提交链接，而且搜索引擎对于问答平台的收录效果非常好，问答推广被誉为最有效的推广方式之一。 由此，问答推广是打造内蒙民族工艺品品牌，推广内蒙文化、旅游餐饮知识的有力平台。 我们创建的问答推广平台，用户名为炫谊民族风: 百度问答(目前已回答30个用户的问题) 百度贴吧(目前已互动374贴) 3(其他推广方式 (1)空间的利用 QQ空间:将地域特色、民族风情、自然风光等完美结合，为全国同胞乃至世界游客详细地介绍出内蒙古文化、旅游、餐饮等习俗。 我们创建的腾讯QQ空间，用户名为炫e民族风，目前: 浏览量已达850人 日志量已达25篇 评论数已达987条 (2)即时通讯工具的利用 QQ利用:多加入各外地人员，主动和他们打招呼，发放网址，增大网页点击 量，加大内蒙文化、旅游、餐饮等宣传力度。 我们利用的腾讯QQ: 账号:15180849 密码:炫谊民族风 (目前客户量已达417人) 23 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 (3)邮箱推广 QQ邮箱的利用:定期的给QQ好友发送有关本旅行社最新旅游线路的动态。 我们拥有的客户QQ邮箱号已达300人。 (二)线下推广策略 1(与内蒙古文化产业公司合作 我团队共与三家公司签订了书面合作书，贵公司愿给我团队提供赞助，以物美价廉、经济实惠、给顾客提供全方位服务为准，推广内蒙古文化产业、民族工艺品、旅游业、餐饮业的发展。 我们现已拥有3家公司的合作 协议 离婚协议模板下载合伙人协议 下载渠道分销协议免费下载敬业协议下载授课协议下载 。 2(在各大场所进行宣传活动 在各大场所举办宣传活动，宣传方式为:销售民族工艺品，、向游客提供精美画册、有奖知识问答等。 3(活动策划 活动现场:各大旅游景点及人流量多的场所 , 在大学校里招募营销推广志愿人员。作为活动的志愿者。 , 以摆地摊的形式销售，讲解《内蒙古秘境追踪》的方式宣传，以此达到营销、 推广综合的效果。摆地摊的具体物品有:最新的精美民族工艺品。 , 地摊周边放置宣传单，宣传单的内容为: 内蒙古文化知识问答，您想了解内蒙古文化的哪些知识，都可以问我们，我 们将给您一个最全面的解答。 精美民族工艺品大促销，物美价廉、经济实惠，走过路过不要错过～ 这个旅游旺季，您还愁去哪里游玩吗，您还愁怎样联系一个具有丰富专业经验和优良资质、提供全方位服务的综合性旅行企业吗,快来吧，内蒙古国泰旅行社欢迎您～ 日常餐饮，您有没有某个时间不知道该品尝哪一种美食呢，您有没有品尝一些特色的蒙餐佳肴呢，您有没有听过这样的一个饭店——巴音吉利木饭店，一个让您赞不绝口的蒙餐餐厅，欢迎您的到来～ , 对活动当天参加的人员进行问卷调查。 , 活动后，直接总结活动影响力调查。 , 活动主要策划及实施人:炫e民族风团队(屈芳瑞、王晶、伊丽娜) 24 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 四、赛后计划 目前，我们已经与内蒙古旅游局交流，并且达成共同推广内蒙古文化的协议。这次交流也给我们指引了许多前进的方向。 赛后，我们可以进一步实施目前的方案:继续丰富我们的营销策略和客户数据库，争取与更多的内蒙古文化产业公司合作，扩大内蒙古文化产品的推广空间。另外，我们选择了不同的方向进行交流:在内蒙古的大学校园里添加内蒙古文化园区，用各种方式让现代大学生对内蒙古文化产生兴趣，引发大学生的创新思想。内蒙古文化搜素网站，也是我们必不可少的工具之一，利用网站展示内蒙古旅游文化，销售内蒙古民族工艺品，订购内蒙古特色小吃等。 这个方案对于我们来说，已经不只是一个比赛。推广内蒙古文化，让更多的人一睹内蒙古的风光，体验内蒙古的风采，这更是我们的职责所在。 25 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 附录一,内蒙文化调查问卷 尊敬的朋友, 您好，非常感谢您抽出时间填写这份问卷，我们正与您一起迎接未来的内蒙文化、旅游和餐饮挑战、业绩更上一层楼而努力。此次的调查问卷的目的是了解内蒙文化的历史、现状以及未来的改进方向。您给出的答案没有对错和好坏之分,所以您只需根据自己的所知所感,表明本人的判断、观点、或建议即可,只要是本人的真实想法就有价值,您的意见和见解对内蒙文化、旅游和餐饮未来的发展至关重要。 为了达到客观真实的要求,我们请各位朋友采用无记名方式填写。我们小组会对您交回的问卷严格保密,我们保证此问卷只作内部作统计使用,您对问卷的认真填写将是对我们工作的大力支持， 非常感谢您的积极参与， 填写问卷注意事项, 1. 请单独填写,并客观发表意见, 2. 本问卷只包括选择题,请注意阅读各题的答题要求,单选、多选, 1) 您是不是内蒙古人, A 是 B 不是 2) 您想不想了解内蒙, A 想 B 一般 C 不想 26 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 3) 您想通过什么方式去了解,,可多选, A百度或其他搜索网站 B朋友介绍 C旅游团 4) 您想了解内蒙古的那些方面,,可多选, A文化 B旅游 C餐饮 D其他 5) 那么您想了解内蒙民族风情文化吗, A想 B一般 C 不想 6) 您想了解内蒙古那些文化,,可多选, A 民族部落的历史文化 B 语言文化 C 民俗文化 D 洪山文化 E 珍贵文物 F 民族艺术 G 还没想法 7) 您想了解这些文化中那些历史文物,,可多选, A 成吉思汗 B 窝阔台汗 C 忽必烈 D 四世达赖 E 阿拉坦汗 F 三娘子 G 王昭君 H 孝庄 I 都不了解 8) 您想了解这些文化中那些少数民族风俗习俗和事情,,可多选, A 蒙古族马文华 B 摔跤、赛马射箭等竞技娱乐活动 C 服饰文化 D 皮衣文化 27 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 E 蒙古包 F 勒勒车 G 敖包 H 信仰民俗 9) 您喜欢民族风情旅游吗, A喜欢 B还可以 C不喜欢 10) 您了解内蒙 旅游吗, A 了解 B 不了解 11) 您想了解内蒙古哪些旅游景区,,可多选, A 内蒙古昭君墓 B 包头市金海湾 C 呼伦贝尔大草原 D 赤峰红山 E 兴安盟天池 F 鄂尔多斯响沙湾 G 其他 12) 这些内蒙古的旅游演艺资源中,您想看到的表演是,可多选, A 蒙古族民族风俗 B 元代忽必烈等历史人物故事 C 元代历史事件重现 D 蒙古族情感故事 E 其他 12) 这些旅游景区中您想了解哪些旅游活动,,可多选, A滑沙+索道 B骆驼+沙漠冲浪车 C沙漠探险车+卡丁车 D水陆两栖车+骑马 E 沙漠滑翔伞+摩托车 F滑索+鄂尔多斯民族婚礼 13,您是一个喜爱民族特色美食的人吗, 28 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 A是 B还可以 C不是 14,您想了解内蒙古的民族特色美食吗, A想 B不想 15,您想了解代表内蒙古饮食文化的哪些特色美食,可多选, A 烤全羊 B 手扒肉 C 涮羊肉 D 奶茶 E 奶酒 F 酸奶 G 羊肉烧 H全羊汤,俗称羊杂碎, 16,您在品尝餐饮美食时,更注重以下哪个要素, A 质量 B 味道 C 环境 D 价格 17,如果现在有一个平台,可以让您了解更多的内蒙文化,您愿意加入我们吗, A 愿意 B不愿意 29 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 附录二,民族工艺品调查问卷 亲爱的朋友, 您好，下面是一份关于内蒙民族工艺品各方面的调查问卷,目的是收集大家对民族工艺品的真实想法。此次调查以不记名的方式进行,答案无所谓对错,希望您能以认真的态度对待。对于您的配合,我们深表感谢， 填写问卷注意事项, 请单独填写,并客观发表意见, 本问卷只包括选择题,请注意阅读各题的答题要求,单选、多选, 1.您的性别是, A、男 B、女 2.您的年龄, 20岁以下 B、20岁-30岁 C、30岁-55岁 D、55 A、 岁以上 3.您会经常买内蒙民族工艺品吗, A、 经常会买 B、一般会买 C、偶尔会买 D、很少会买 4.您一般是用哪种方式购买工艺品, A、网购 B、专卖店 C、旅游景点 D、其他 5.您曾购买过哪几种内蒙民族工艺品, A、陶瓷类 B、木雕类 C、象牙类 D、牛角类 30 内蒙古文化网络营销推广 炫e民族风 呼和浩特职业学院 E、羊肉类 F、锡制类 G、皮制类 H、其他 6.您购买内蒙民族工艺品的目的, A、自己使用 B、纪念珍藏 C、送礼 D、其他 7.您喜欢哪种类型的民族工艺品, A、精致美观、风格独特的 B、材料好、使用价值强的 C、具有收藏价值的 D、有牌子的,显身价的 E、其他 8.您能接受民族工艺品的价格, A、100元以下 B、100元-200元 C、200元-800元 D、800元以上 9.您最喜欢的工艺品颜色, A、单色 B、混色 C、复古怀旧型颜色 D、其他 10.您对民族工艺品中哪项象征意义或背景感兴趣, A、象征爱情 B、象征友情 C、象征事业或学业 D、与节日或神话传说有关 11.如果您对所购买的民族工艺品满意,您会对外宣传吗, A、会 B、不会 31