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(英语毕业论文)广告语中的中西方文化价值观的差异

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(英语毕业论文)广告语中的中西方文化价值观的差异(英语毕业论文)广告语中的中西方文化价值观的差异 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作 1 从跨文化角度对品牌名称的研究——以化妆品品牌为例 2 论谭恩美小说《喜福会》中的母女关系 3 论英语谚语的翻译 4 从合作原则角度解读《成长的烦恼》中的言语幽默 《道林.格雷的画像》中的现实元素(开题报告+论) 5 6 On Dreiser’s View of Womanhood in Sister Carrie 7 从...

(英语毕业论文)广告语中的中西方文化价值观的差异
(英语毕业 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 )广告语中的中西方文化价值观的差异 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作 1 从跨文化角度对品牌名称的研究——以化妆品品牌为例 2 论谭恩美小说《喜福会》中的母女关系 3 论英语谚语的翻译 4 从合作原则角度解读《成长的烦恼》中的言语幽默 《道林.格雷的画像》中的现实元素(开题报告+论) 5 6 On Dreiser’s View of Womanhood in Sister Carrie 7 从关联理论看《茶馆》两个英译本中修辞格的处理 8 古诗词英译关于夸张的翻译策略研究 9 跨文化因素对字幕翻译的影响 10 高中英语 高中英语pdf课本高中英语知识点整理高中英语选修六单词表高中英语组教学计划高中英语必修4课件 课堂中的文化渗透 11 从归化异化角度浅析《三字经》两个英译版本 12 浅析《洛丽塔》中亨伯特的分裂人格 13 学习动机对大学生英语学习的影响 14 悖论式的唯美主义,,论王尔德的《道连.格雷的画像》 15 从《卖花女》看萧伯纳的费边主义思想 16 A Study of Nonverbal Communication 17 试析英语广告中双关语的翻译 18 浅析美剧台词中幽默的翻译——以《绝望的主妇》为例 19 从颜色词的翻译看中西文化差异 20 《呼啸山庄》爱情悲剧根源分析 21 从合作原则和礼貌原则看女性委婉语的语用功能 22 谭恩美《喜福会》中母女关系的文化解读 23 中英新闻标题的差异及翻译 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 24 论英语称谓语中的性别歧视现象 25 英语新闻标题中名转动词的认知阐释 26 商标名的英译汉目的论研究——以洗护用品为例 27 Error Analysis on English Writing by Senior High School Students 28 从《鲁滨逊漂流记》看人的性格对命运的决定作用 29 《雾都孤儿》中的反犹主义 30 从电影《姐姐的守护者》分析人的自私性 31 试论《出狱》中“房子”的意象 32 《白象似的群山》里的潜意识 33 浅析任务型教学的理论基础 34 从《老人与海》看海明威的硬汉精神 35 《论语》中“孝”的英译——基于《论语》两个英译本的对比研究 36 An Analysis of Textual Functions of the English Passive Voice 37 Naturalism in Sister Carrie 38 生态哲人约翰斯坦贝克 39 黑暗中的光明—《蝇王》的主题探析 40 性格、学习策略和英语学习成绩的关系研究 41 从"龙"一词的文化内涵看汉英文化的差异 42 劳伦斯《马贩子的女儿》中人物与社会的冲突 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 43 论环境和社会制度对人的行为和品格的影响——以《雾都孤儿》中南希的形象分析为例 44 《荒原》中死亡与复活的意象分析 45 A Study of Angel Clare’s Multiple Personalities in Tess of the D’Urbervilles 46 《哈利波特》中的励志精神 47 A Study of C-E Translation of Tourist Materials from the Perspective of Cross-culture 48 论英汉口译中的数字互译 49 50 简爱的双重性格分析 51 从《一个干净明亮的地方》和《老人与海》看虚无主义中的抗争及其发展 52 《鲁滨逊漂流记》两个翻译版本的文体分析 53 英语商业广告以及公益广告的语言特点比较 54 Business English Translation from the Perspective of Functional Equivalence Theory 55 中西文化中女性家庭价值观之对比研究 56 论《某人住在一个多美的小城镇》的语言艺术(开题报告+文献综述+论文) 57 《了不起的盖茨比》—美国梦的破灭 58 英汉数字的文化差异 59 《愤怒的葡萄》中的圣经原型 60 英语新闻中批评性语篇的对比分析 61 《绯闻少女》中的话语标记词研究 62 如何运用情景教学法进行初中英语词汇教学的探讨 63 女性主义解读《傲慢与偏见》中的柯林斯 64 中西见面礼节差异及其对跨文化交际的影响 65 从《道连.格雷的画像》透析王尔德的艺术人生观 66 委婉语的适用性原则和策略 67 魔鬼之子:论《呼啸山庄》和《呼唤》中的男主人公形象 68 礼貌策略的英汉对比研究—以《傲慢与偏见》及其译本为例 69 出人意料的结局和夸张,基于欧亨利的短篇小说《忙碌经纪人的罗曼史》 70 “红”的中英对比及其翻译 71 从语体学论《一九八四》中的反极权主义 72 从服饰的变化看待中美文化的差异 73 从电影《七宗罪》看‘七宗罪’与基督教传统的关系 74 国际时政专有名词的翻译与解读 75 《红楼梦》中文化词的翻译 76 浅析托尔金在《魔戒》中的创作特色 77 《永别了武器》中战争对人类所造成的毁灭 78 案例教学法在英语口语教学中的应用 79 从中英文动物词汇看中西方文化差异 80 从合作原则浅析《飞屋环游记》中的言语幽默 81 新闻标题中的对话性 82 解读《拉帕希尼的女儿》中的父爱 83 任务教学法在初中英语阅读中的应用 84 The Transcultural Differences in the Translation of Commercial Advertisements 85 Sino-US Cultural Differences——Through Comparison Between APPLE and OPPO 86 《爱玛》的婚姻观分析 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 87 大学生通过联想记忆词汇的方法 88 The Localization Strategy of Multinationals and Its Implications on the Chinese Multinationals Overseas 89 The Features of Commercial Advertisement English 90 比较研究王维与华兹华斯的自然观 91 英汉基本颜色词的文化内涵对比研究 92 《鲁滨逊漂流记》的后殖民主义解读 93 从《嘉莉妹妹》看本性与理性的斗争 94 成语中的文化特色及其翻译 95 中国跨文化交际学研究存在的不足与建议 96 A Discussion on the Accuracy of Language in Diplomatic Translation 97 对盖茨比的美国梦幻灭的分析 98 论《献给艾米莉的玫瑰》中的悲剧之源 99 对外交语言准确性与模糊性的语言特点的研究 100 中国英语在中国文化输出中的作用 101 福克纳《我弥留之际》中达尔形象解析 102 萨拉的性格魅力 103 自我效能感理论对中学英语教学的启示 104 从中西文化差异的角度浅析商宴之道 105 加工层次理论指导下的商务英语词汇学习 106 论旅游广告的显影性 107 从生态批评的视角看《远离尘嚣》的生态悖论 108 从功能翻译理论浅谈公示语翻译 109 从读者接受理论看《达.芬奇密码》的成功 110 英语与汉语中禁忌语的比较 111 美国广告语中的会话含义研究 112 象征主义手法在《白鲸》中的运用 113 影响中国高中英语课堂中任务型教学实践的因素 114 《通天铁路》中超验主义与清教思想救赎观冲突之探析 115 信用证支付方式下进口方面临的风险及其防范 116 旅游宣传品的翻译 117 广告语中预设触发语的语用分析 118 《时间中的孩子》成长主题分析 119 功能视角下商务英语 合同 劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载 英译汉的技巧探析 120 Hemingway and The Old Man and the Sea 121 The Victims of Upper Class: A Comparative Study on the Two Heroes of The Great Gatsby and Tender Is the Night 122 从《老人与海》看海明威的生态意识 123 从目的论角度分析商业电视广告中双关语的翻译 124 战争隐喻在体育新闻报道中的运用 125 中外汽车文化对比研究 126 Contrariety of William Blake,,Image Analysis of Songs of Innocence and of Experience 127 从生态女性主义角度解读《宠儿》 128 浅析小说《教父》中教父的心理转变及其成因 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 129 《红字》中海斯特性格分析 130 On Symbolism in Fitzgerald’s “Winter Dreams”( 开题报告+论文+文献综述) 131 对美国总统就职演说的修辞分析 132 通过电视广告看中美思维模式差异 133 英语广告的语言特点 134 A Preliminary Study on Christianity 135 海明威《印第安人营地》新解 136 论密西西比河对马克吐温和《哈克贝利费恩历险记》的影响 137 基于认知语境的英语动物习语的理解策略研究——以“狗”的习语为例 138 维多利亚时代的乡村图景——小说《德伯家的苔丝》展现的威塞克斯农业社会 139 从植物词看英汉文化差异 140 从广交会现场洽谈角度论英语委婉语在国际商务谈判中的功能与应用 141 《简爱》的浪漫主义解读 142 组织学习障碍及相应的对策 143 中英思维模式比较分析 144 法律英语词汇特点及其翻译 145 《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧的分析 146 种族沟通的桥梁——对《宠儿》中两个丹芙的人物分析 147 论《简爱》中的疯女人 148 英汉形状类量词的隐喻认知分析 149 论高中英语写作教学中的文化意识培养 150 《紫色》中的女性主义解读 151 英文商务信函中礼貌原则的运用 152 浅析马克思主义女性主义视角下的凯瑟琳 153 On Sentence Division and Combination in C-E Literature Translation 154 The Glossology and Translation of Rhetorical Devices of Harry Potter 155 《最蓝的眼睛》和《宠儿》中黑人女性的悲剧根源 156 高中生英语学习动机的研究与培养——以天河中学学生为例 157 《蝇王》中神话元素的象征意义 158 Cultural Connotation of Color Words in Chinese and Western Culture 159 简析译者文化背景对其处理习语翻译的影响,,《水浒传》赛珍珠译本中的习语翻译 160 A Feminist Perspective to Pygmalion 161 探究傲慢与偏见的独特魅力 162 从日常交际礼貌用语失误看中西方文化差异 163 比较《简.爱》中女性“陈规形象”与《飘》中女性“新形象” 164 《好人难寻》中哥特手法运用的分析 165 《威尼斯商人》中的关键社会元素——莎士比亚心中的乌托邦社会 166 《嘉莉妹妹》中的自然主义 167 从《喜福会》母女冲突看中美家庭教育差异 168 天鹅的涅槃——以跨文化交际的角度解读《喜福会》中母女关系 169 The Cultural Predicament and Transcendence: Methods of Translating the Allusion in News 170 通过《喧哗与骚动》中三兄弟各自对于凯蒂的叙述分析三人各自性格特征 171 浅析托尼.莫瑞森《最蓝的眼睛》中皮克拉悲剧命运的根源 172 论《红字》中的清教主义思想 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 173 浅析《嘉莉妹妹》中的新女性形象 174 论概念隐喻视角下的隐喻翻译 175 《喜福会》所表现的中美文化的冲突和兼容 176 艾伦金斯堡及其《嚎叫》之于二十世纪六十年代美国文化的影响 177 (英语系经贸英语)浅谈成本领先策略对于企业发展的影响,,以格兰仕为例 178 从目的论看《红楼梦》中“狗”习语的翻译 179 观电影《刮痧》简析中西文化价值冲突 180 从生态女性主义角度解读《宠儿》 181 论《紫色》中的性别暴力 182 从《劝导》看简.奥斯汀创作思想的发展 183 东西方饮食文化差异之餐具比较——筷子和刀叉 184 英汉味觉隐喻的对比研究 185 简析《雾都孤儿》中善与恶在人物塑造上的体现 186 两个反叛的女人——姚木兰和斯佳丽之对比分析 187 试论《武林外传》与《老友记》中的中美文化差异 188 A Diachronic Study on Sexism in English Lexicon 189 一个自我矛盾的精神世界—《达洛卫夫人》中的对照与一致 190 本我,自我,超我,,《名利场》中利蓓加的形象分析 191 言语行为理论在意识流作品中的应用——以弗吉尼亚.伍尔夫的作品为例 192 从《嘉莉妹妹》看美国梦与道德观 193 融入与挑战——从生态角度看《老人与海》与《瓦尔登湖》 194 对跨文化交际中肢体语言的研究 195 A Study of Maggie’s Tragedy in The Mill on the Floss 196 浅析《老人与海》中人与自然的和谐之美 197 浅析英文电影片名翻译 198 “It be Adj of sb to do sth”中形容词语义的构式语法研究 199 论《老人与海》所表现的人与自然的关系 200 以《哈利波特与消失的密室》为例探讨哥特式风格在哈利波特小说系列中的应用 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除~~谢谢~~ 九歌?湘君 屈原 朗诵:路英 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 注释 ?湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。 ?君:指湘君。夷犹:迟疑不决。 ?蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) ?要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。 ?沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。 ?沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。 ?夫:语助词。 ?参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。 ?飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。 ?邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。 ?薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。 ?荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。 ?涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。 ?横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。 ?极:至,到达。 ?女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。 ?横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。 ?陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。 (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。 (20)斲(zhuo2琢):砍。 (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。 (22)媒:媒人。劳:徒劳。 (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。 (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。 (25)翩翩:轻盈快疾的样子。 (26)交:交往。 (27)期:相约。不闲:没有空闲。 (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。 (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。 (30)次:止息。(31)周:周流。 (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。 (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。 (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。 (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。 (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。 译文 君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前, 蹇谁留兮中洲, 你为谁滞留在水中的岛上呢, 美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处, 沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。 令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生, 使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。 望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来, 吹参差兮谁思~ 吹起洞箫寄托我的思念之情~ 驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶, 邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐, 荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。 望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边, 横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。 扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止, 女婵媛兮为余太息~ 我心中为你发出长长的叹息。 横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下, 隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。 桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵, 斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。 采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔, 搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。 心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功, 恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。 石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水, 飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。 交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨, 期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。 朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰, 夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。 鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上, 水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。 捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中, 遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。 采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎, 将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。 时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得, 聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。 赏析 在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经?中山经》中说“洞庭之山„„帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记?秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神,’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。 这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵:焦晃 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。 游人不管春将尽,来往亭前踏落花。 作者简介 欧阳修(1007,1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。 说明 诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,•第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,•简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》•诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 丰乐亭游春 欧阳修 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 解释• ?丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,•下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。?长郊--广阔的郊野。•绿无涯--绿色一望无际。?春将老--春天快要过去了。 翻译 将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 游人们顾不得春天即将结束, 还在亭前来来往往,踏着地上的落花 这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境, 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。 郁达夫-雨 周作人先生名其书斋曰“苦雨”,恰正与东坡的喜雨亭名相反。其实,北方的雨,却都可喜,因其难得之故。象今年那么大的水灾,也并不是雨多的必然结果;我们应该责备治河的人,不事先预防,只晓得糊涂搪塞,虚糜国帑,一旦有事,就互相推诿,但救目前。人生万事,总得有个变换,方觉有趣;生之于死,喜之于悲,都是如此,推及天时,又何尝不然,无雨哪能见晴之可爱,没有夜也将看不出昼之光明。 我生长江南,按理是应该不喜欢雨的;但春日暝蒙,花枝枯竭的时候,得几点微雨,又是一位多么可爱的事情~“小楼一夜听春雨”,“杏花春雨江南”,“天街细雨润如酥”,从前的诗人,早就先我说过了。夏天的雨,可以杀暑,可以润禾,它的价值的大,更可以不必再说。而秋雨的霏微凄冷,又是别一种境地,昔人所谓“雨到深秋易作霖,萧萧难会此时心”的诗句,就在说秋雨的耐人寻味。至于秋女士的“秋雨秋风愁煞人”的一声长叹,乃别有怀抱者的托辞,人自愁耳,何关雨事。三冬的寒雨,爱的人恐怕不多。 但“江关雁声来渺渺,灯昏宫漏听沉沉”的妙处,若非身历其境者决领悟不到。记得曾宾谷曾以《诗品》中语名诗,叫作《赏雨茅屋斋诗集》。他的诗境如何,我不晓得,但“赏雨茅屋”这四个字,真是多么的有趣~尤其是到了冬初秋晚,正当“苍山寒气深,高林霜叶稀”的时节。 原载一九三五年十月二十七日《立报?言林》 郁达夫个人生平(1896(12.7~1945(8.29) 原名郁文,字达夫,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。1896年12月7日出生于浙江富阳满洲弄(今达夫弄)的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书,成绩斐然。1911年起开始创作旧体诗,并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科,因参加学潮被校方开除。1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。1919年入东京帝国大学经济学部。1921年6月,与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。7月,第一部短篇小说集《沉沦》问世,在当时产生很大影响。 1922年3月,自东京帝国大学毕业后归国。5月,主编的《创造季刊》创刊号出版。7月,小说《春风沉醉的晚上》发表。1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。 1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上 英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考(贡献者ID 有提示) 当选为常务理事。 1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。1942年,日军进逼新加坡,与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务,化名赵廉。1945年在苏门答腊失踪,关于其死亡的推测最早出于胡愈之的文章,胡文中推测郁达夫是为日本宪兵所杀害。建国后此一推论基本被延续下来,在1985年郁达夫的纪念会上,日本学者玲木正夫提出郁达夫系由日本宪兵掐死在森林里的观点,但是其对“凶手”却用英文字母表示,似嫌证据不足。此外还流传着其他的看法,如郁达夫系由印尼游击队杀害(郁达夫曾当过日本宪兵队的翻译)。故现在在学术界郁达夫只能谨慎地称为是失踪,而不能武断地认为其为日本宪兵杀害。 夏衍先生曾说“达夫是一个伟大的爱国者,爱国是他毕生的精神支柱。”郁达夫在文学创作的同时,积极参加各种反帝搞日组织,先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动,并曾赴台儿庄劳军。1938年底,郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡,星洲沦陷后流亡至苏门答腊,因精通日语被迫做过日军翻译,其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当居民。1945年8月29日,被日本宪兵残酷杀害,终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准,追认为革命烈士。 郁达夫的一生,胡愈之先生曾作这样的 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 :在中国文学史上,将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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