浅谈如何提炼文章的主
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一、文章的主题及其重要地位所谓主题就是作者在说明问题，发
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主张或反映生活现象时，通过文章全部内容所表达出来的基本意见，中心思想。它体现着作者的主要写作意图，是作者对所写事物的基本认识和理解，贯穿于文章的全部内容。在不同文体中主题有不同的称谓。文学作品中称为“中心思想”，有时也叫“主题”，指的是文章表现的主要思想，或流露出的情感和意向。记叙文和说明文叫中心思想或中心意思。议论文的主题一般叫中心论点或基本论点。提炼好主题是写好文章的重要环节。主题是文章的统帅。清人王夫之说，“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”就是说主题是帅，而其他材料、结构、语言等均是“兵”，受“帅”的指挥和调动。主题的统帅作用具体体现在以下四个方面：首先主题决定材料的取舍提炼。写作之前，要选择材料，选什么材料，舍什么材料，全要由主题决定。按主题需要进行取舍和提炼，材料就变成典型的、富有生命力、相互联系的、成为表现主题的有机组成部分。其次，主题是安排结构的依据。组织材料的过程，就是结构文章的过程。这里有主次、详略、过渡、照应、层次、段落诸多问题，写作之前，总得有个总体考虑，只有当主题明确了，才能合理布局，合理安排结构，使文章线索清楚，层次分明。再次，主题制约文章表达方式的选择和使用。不同性质的文章主题，其表达方式往往不同。记叙类文章在表达主题时，常采用叙述、描写、抒情等方式，而议论文则侧重议论和说明。最后，主题决定文章的遣词造句。语言同文章的主题的关系十分密切，严格地说，文章的一切都是通过语言表现出来的，诸如材料、结构、表达等等。如果一篇文章没有明确、鲜明的主题，无论词汇怎样丰富，也是毫无价值的，甚至以文害“义”。杜牧曾说：“意全胜者，辞愈朴而文愈高；意不胜者，辞愈华文愈鄙。”这正是主题与语言辩证关系的极好说明。二、确定文章主题应遵循的原则主题的提炼是一个去粗取精由浅入深的过程。在提炼主题的过程中要注意把握集中、正确、新颖、深刻四个原则。一是集中，即集中笔墨说明中心问题。要做到集中，首先要一文一意，不搞多个中心。刘勰在《文心雕龙•镕载》中说：“二意两出，义之骈枝也。”意思是说，文章有两个中心，就会“骈相枝指”，手指上又长出个手指。“意多”必“乱文”，文章就失去了统帅，防止多中心，就要善于删意，使思想高度集中于一点。其次要言必及意，不搞大而空。无论写哪一类文章，一开始，都应接触主体事件，接触中心。不可废话连篇，言不及义。再次不要跑题。陆机《文赋》中说，“立片言而居要，乃一篇之警策。”就是说，一篇文章要提炼出一两句警辟的话来，放在关键的位置上，统贯全篇。例如范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是该文的警策之词，实际也是文章的中心，文章紧扣这个警句，中心十分突出。二是正确，这是指客观地反映事物的本质及其运动变化的规律。因此，在写作时，一要杜绝歪曲事实错误引导。二要防止以偏概全，未经深入调查研究就轻易下结论。由于文章的功能不同，主题的正确性往往表现为不同的含义。在记叙类文章和文学作品中，一般表现为某种正确的思想、健康的情感和审美的价值。议论文一般表现为正确的观点和主张，或体现某种客观的真理。说明文和科学论文一般表现为某种事物的规律或科学的信息。三是新颖，新颖指的是主题要有新鲜感，能给人以启发。那么，怎样才能作到新颖呢？一是要善于翻前人已发之意。要深入开掘材料，或者变换角度。峻青的《秋色赋》是翻欧阳修的《秋声赋》的范例。同是写秋，欧阳修的《秋声赋》主题是慨叹人生易老，充满了悲凉的情感。峻青的《秋色赋》的主题是通过谷物丰收、瓜果香鲜的秋色描写，表现出成熟、昌盛和繁荣的喜悦。二是要善于扩前人已发之意。扩是阐述和补充。在前人已言之理或已写之事的基础上，有新的发现，或阐述或补充，也可写出新意来。韩愈的《师说》中，从师不计贵贱、长少的观点，实际上是孔子的“三人行，必有我师焉”论点的深入阐述和发挥，给人以深刻的启迪。三是要善于创前人未发之意。就要写出自己的独特感受和发现。王安石的《游褒禅山记》重点不在写游山的过程，而是写游山时的发现；“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”的道理，以及“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所至罕焉，故非有志者不能至也”的感受，引申出“做事和做学问均应立志才能探胜”的哲理，颇有新意。四是深刻，即主题要有一定的高度、深度或比较有预见地体现事物发展趋势，不能仅仅停留在一些零碎的表面现象，或轻描淡写，就事论事。主题深刻关键在于作者的见识要精卓，对事物要有深刻的认识能力。对所写事物，能揭示出内部的必然联系，在反映诸多矛盾时，能够抓住主要矛盾的主要方面。同时，要特别注意事物的特殊性，深刻的主题常常寄寓在个性鲜明的事物之中。毛泽东同志说：“在特殊性中存在着普遍性。个性中存在着共性。”对有个性、有特色的事物深入挖掘，往往能揭示生活的本质和规律，获得高人一筹的独到见解。三、提炼文章主题的方法选择如何才能提炼出深刻的主题呢？文无定法，提炼主题的方法当然很多，很难一一描述。其中最基本的一类叫“卒章显志”法。就是在文章结束时，通过议论抒情来
总结
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全文，并揭示主题，深化中心。它包括“推广法”和“教育法”两种情形。所谓推广法，即把所叙述的事件与其他事情如学习、社会人生等联系起来，由甲推广到乙，从而达到点明中心、深化主题的目的。朱德同志写的《回忆我的母亲》就采用了这种结尾方法。“母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个衰痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望--中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。”读了这段话，我们完全可以看出作者深深的爱恋着自己的母亲。母亲只是一个平凡的人，只是千百万劳动人民中的一员。但作者由对母亲的爱推广到对广大劳动人民的爱（“我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望--中国共产党”）。这是感情的升华，主题的深化。所谓教育法，即所记事件对作者有什么意义，有什么帮助；作者从中受到了哪些启发教育，懂得了什么道理，领悟了什么精神。例如，鲁迅先生写的散文《藤野先生》就采用了这种写法。“每当夜间疲倦正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”过了几十年，作者再回忆藤野先生，这对作者来说有什么现实意义呢？读了这段文字，我们不难看出：每当回忆起藤野先生，一想到他对自己乃至对中国的希望，“便使我忽又良心发现，而且增加勇气”，作者受到了莫大的鼓舞，增加了对敌斗争的勇气，增强了信心，化怀念之情为斗争的精神动力，“于是点上一枝烟，再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。鲁迅先生就是这样提炼文章的主题，深化文章的中心的。以上两种为最常见的提炼主题的方法。毫无疑问，两种方法都把所记事件所蕴含的意义作了深层次的挖掘，从而揭示了主题，深化了中心
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