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“教皇奶牛”的解放1

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“教皇奶牛”的解放1null第二课 冲破思想的牢笼第二课 冲破思想的牢笼 “教皇奶牛”的解放null“教皇奶牛”是指谁? 他们为什么要反抗? 谁是他们这次反抗行动的领导人? 自学要求: P11-P12null出售免罪符null “ 一个信奉基督的人不受任何事物的束缚;为了……得救,他无须做任何事情,只要他相信上帝就可以丰丰厚厚地得到这些礼物。” --------马丁•路德 马丁•路德所说的“无须做任何事...

“教皇奶牛”的解放1
null第二课 冲破思想的牢笼第二课 冲破思想的牢笼 “教皇奶牛”的解放null“教皇奶牛”是指谁? 他们为什么要反抗? 谁是他们这次反抗行动的领导人? 自学要求: P11-P12null出售免罪符null “ 一个信奉基督的人不受任何事物的束缚;为了……得救,他无须做任何事情,只要他相信上帝就可以丰丰厚厚地得到这些礼物。” --------马丁•路德 马丁•路德所说的“无须做任何事情”是指什么事情?null 路德根据圣经中的说教,提出人对 上帝的信仰全在于人的心灵中对上 帝的虔诚,并在心灵中深刻忏悔,祈求上帝的恩赦。进而提出,人的得救是人们自己的事情,一切外在的东西,诸如宗教律法、宗教礼仪以及各级神职人员都是多余的,根本无需这些中介。人们只要有效地运用圣经,就可以使灵魂得救。null 路德的宗教改革纲领,表达了市民阶 级的社会、政治和宗教的要求,也反映出德国正在形成中的资产阶级的软弱性。路德的上述主张的意义在于它对宗教礼仪和宗教律法的否定,在于它对教皇和教会的无尚权威的否定,并为世俗权力插手教会事务提供了理论基础。null 假如你是马丁路德,听了教皇的话,你会怎样反驳他?null 路德的主张与文艺复兴的人文精神有什么相通之处?null○产生的时代背景和社会条件相同,都是在西欧封建 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 衰亡、资本主义 萌芽和发展的历史年代;它们都具有反封建的性质,并把矛头对准了天主 教会;两者都向古代寻求和吸取养料,寻找经典依据。 从表达思想的形式看,人文主义者通过“ 恢复”古希腊罗马文化的形式宣传人文精神,而路德也从基督教的经典中 寻找理论支持。null在路德的全国性的宣传之下,仅过了短短三年,路德就在德国各阶层人民中获得很高威望,以致教皇的特使在其 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 中不得不承认,德国的十分之九的人在呐喊着路德,高喊消灭罗马教廷。在路德影响下1524年爆发了一场农民起义,但后来路德并不支持这一起义,农民起义到1525年被武力镇压了下去。 null 看图5-15 《1650年欧洲的宗教形势图》 了解天主教与东正教各自的势力范围; 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 新教分布的区域特征及影响。·德国宗教改革的影响: 德国宗教改革运动席卷了全国,各地的教会 纷纷独立。这一时期,瑞士、英国等西欧国家 也掀起了波澜壮阔的宗教改革运动,相继摆脱 了罗马教会的控制,走上了独立发展的道路。null文艺复兴与宗教改革 ——过程与方式的对比文艺复兴与宗教改革 ——过程与方式的对比对比点一: 文艺复兴时期的各作品 中充分体现了“人文主义”,宗教色彩减淡。 1530年,马丁·路德相继发表的三篇文章中概述了他的政治和宗教纲领,希望恢复早期基督教的精神。文艺复兴与宗教改革 ——过程与方式的对比文艺复兴与宗教改革 ——过程与方式的对比对比点二: 文艺复兴是以文学、艺术这些思想方面的改革为主。如达·芬奇 宗教改革则以政治斗争、战争及宗教争执为主。文艺复兴与宗教改革 ——过程与方式的对比文艺复兴与宗教改革 ——过程与方式的对比 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf :宗教改革失败了。作为它的一面旗帜,路德教也会在历史潮流中倒下。它解救了罗马天主教统治下的信仰危机,却无法像文艺复兴那样,明确告诉世界:人才是最宝贵的!正如人文主义的奠基者彼德拉克所说的:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了,这是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求人的幸福。”可见,作为文艺复兴的基础的人文主义是资产阶级强调现实生活的精神,更是一种为创造幸福而奋斗的进取精神。正是它激励着人们发现了新大陆,正是它超越了宗教改革,为将要兴起的资产阶级点亮了前进的道路。nullnull[自我测评] 1.天主教耶稣会的章程 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 人对神绝对服从,下级对上级绝对服从,反映 了等级森严的教会制度,体现了神权的威严。 彼特拉克的话反映了文艺复兴时期人文主义者对人的需要的肯定,他重视 人世俗的生活以及人对幸福生活的追求,这就扫除了人在神面前的卑微心 态,是对人的价值和尊严的褒扬。 这两段话的根本区别在于前者是对神权的维护,而后者是对人性的肯定。
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分类:初中思想政治
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