大道之行也《礼记》 1、朗读并背诵文章。2、掌握相关文言词语。3、了解孔子大同社会的思想意义。教学目标:《礼记》简介:《礼记》,儒家经典之一,相传为西汉戴圣编纂,是中国古代一部重要的典章
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书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。写作背景:孔子生活在春秋末期,诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世,所以有了此番言论。四书五经中国儒家的经典书籍。四书:《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”.其实本来应该有六经,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,但后来亡于秦末战火,只剩下五经。听读课文注意文中的生字、词。注意朗读的节奏、感情。重点强调选贤与能(jǔ)矜寡孤独(guān)男有分(fèn)货恶其弃于地也(wù) 大声试读课文 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。是故/谋/闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是谓大同。大道之行也选贤与能子其子矜、寡、孤、独货恶其弃于地也之:无实义。行:施行。jǔ通“举”,选举。用如动词,以……为子。guān通“鳏”,老而无妻的人。wù憎恶。结合课下注释和已有的文言积累,翻译课文。在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子有归宿。对于财货,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利。所以奸邪之谋就不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以,家家户户都不用关大门了,这就是大同社会。课文翻译自主探究1、大同社会的总特征是什么?2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?3、作者所描绘的大同社会的景象是什么?4、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?5、通过学习,你还有哪些自己的发现?请大胆发表自己的见解。1、大同社会的总特征是什么?大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?(1)人人都能得到全社会的关爱。(2)人人都能安居乐业。(3)货尽其用,人尽其力。3、作者所描绘的大同社会的景象是什么?谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。4、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?有。例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”,由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。大道之行也选贤与能,讲信修睦人人受到关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力谋乱不作作业:1、背诵全文。2、说说你心目中的理想社会。