中医论肾脏的心理功效肾位于腰部,阁下各一,是人体重要的脏器之一,有“先天之本”之称肾的重要心理功效是藏精,主生殖与发展发育,主水,主纳气,生髓.主骨,开窍于耳,其华在发(一)肾藏精,主生殖与发育精是组成人体的根本物资,也是人体各类机能活动的物资基本,这包含先天之精和后天之精.先天之精禀受于怙恃,后天之精起源于饮食,由脾胃化生两者贮藏于肾,称为“肾精”.“肾精”是人体发展发育的生殖功效的物资基本,影响到人体各个脏腑.肾的精气盛衰,关系到生殖和发展发育的才能.人从少小开端,肾的精气逐渐充盛,就有齿更发长等变更;发育到芳华时代,肾的精气充盛,产生了一种“天癸”的物资,于是须眉就产生精子,女子就开端按期来月经,性机能逐渐成熟而有生殖的才能;待到老年,肾的精气渐衰,性机能和生殖才能随之减退至消掉,形体也就逐渐年轻,故《素问•上古无邪论》说:“丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,…….七八,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极,八八,则齿发去.女子,七岁肾气盛,齿更发长,二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,……七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也.”这充分地反应了肾的精气在主持人体发展,发育和生殖功效方面的感化.假如肾精吃亏,则小儿发育迟缓,筋骨痿软,智力发育不全等;成年人则有早老早衰,头昏耳鸣,精力减退等;女子则有生殖器官发育不全,月经初潮来迟,经闭,不孕等;须眉精少不育等二)主骨生髓,通于脑肾主藏精,而能生髓,髓居于骨中,骨赖髓以充养.所以《素问•宣明五气篇》说:“肾主骨”,《阴阳应象大论》说:“肾生骨髓”.肾精充足,则骨髓的生化有源,骨骼得到髓的充足滋养而牢固有力.假如肾精虚少,骨髓的化源缺少,不克不及养分骨骼,便会消失骨骼脆弱无力,甚至发育不良.所以小儿囟门迟闭,骨软无力,常是因为肾精缺少骨髓空虚所致.临床上运用中医补肾的药物,加快骨质的发展和愈合,治疗各类骨髓疾病和再生障碍性贫血等均收到满足的后果,这是根据中医的肾藏精,精血互生,肾主骨,精生髓的理论为根据的髓有骨髓和脊髓之分,脊髓上通于脑,所以《灵枢•海论》说:“脑为髓之海”.脑的功效是主持精力思维活动,故又称:“元神之府”因脑髓又赖于肾精的不竭化生,如肾精亏虚者,除消失腰酸腿软等症外,还会消失头晕,掉眠,思维迟钝等症状.“齿为骨之余”,牙齿也有赖于肾精的充养,故某些牙齿的疾患也与肾有关,若肾精充足,则牙齿牢固.如小儿生牙过晚,成人牙齿松动,轻易脱落等,均为肾精缺少的反应.临床上肾虚的牙痛齿摇,用补肾的
办法
鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载企业年金办法下载企业年金办法下载
治疗常获得疗效,就是这个道理(三)肾主水主如果指它在调节体内水液均衡方面起着极为重要的感化,肾对体内水液的存留,散布与渗出感化,主如果靠肾的气化功效完成的,而气化感化的动力就是肾阳,还要靠肾阳和肾阴的调节感化,平日将这种调节感化比作“开”与“阖”.一般以为,肾阳主开,肾阴主阖.肾阴缺少,则开多阖少,小便则多,罕有于尿崩症,糖尿病等,治疗时应滋补肾阴.如肾阳缺少,则开少阖多,小便则少,多消失浮肿等症,治疗时应温补肾阳为主(四)肾主命门火“命门”,即性命之门,含有性命根本之意.“火”,指功效动力而言.肾主命门之火是说肾有主管人体性命活动的根本动力的功效.肾有肾阴,肾阳,命门之火就是肾阳,又称元阳,真阳等,它是保持性命活动的动力源泉.从临床看,命门火衰的病人,其病症与肾阳缺少病症多属一致,治疗时补命门之火的药物,又多具有补肾阳的感化,之所以称为“命门”,无非是强调肾中阳气的重要性罢了.命门之火有滋养和推进各脏腑功效,暧脾运化,助肺吸气,促进生殖机能成熟,促进发展发育,推进水液运行和蔼化等感化.若命门火衰,不暖脾胃则可引起五更泻或久泻,或阳萎早泄,滑精,女子月经不调等证候.若命门火旺(相火旺),则见遗精,性欲亢进,虚烦不寐等.(五)主纳气肾主纳气是指肾有助肺吸气和降气的功效,正常的呼吸既赖于肺的肃降,又赖于肾的收纳,肾鄙人焦起摄纳的感化,只有肾气充足,肺得其滋助才干气道通行,呼吸平均.若气虚而不克不及纳气时,就会消失呼多吸少.吸气艰苦的喘息病,临床上称之为“肾不纳气”.这种气喘就是要用补肾纳气的办法进行治疗(六)开窍于耳,其华在发耳的听觉功效,依附于肾的精气充养.肾主藏精,肾的精气充足,听觉才干敏锐.故《灵枢•脉度篇》说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣.”假如肾精缺少,则将消失耳鸣,听力减退等症.老年人所以多见耳聋掉聪等症.往往是因为肾精衰少的原故精与血又互相化生,精足则血旺,发的养分起源于血,但其活力则根源于肾气,故毛产发展脱落的进程反应了肾气的盛衰,所以《素问•上古无邪论》说:“女子七岁,肾气盛,齿更发长”,“丈夫八岁,肾气实,发长齿更”.是以,青丁壮肾气盛,毛发稀疏而有光泽.老年人肾气虚衰,毛发易于脱落,枯稿发白.故有“发为血之余”,“肾之合骨也,其荣发也”的说法(七)肾阴与肾阳肾阴又叫“元阴”,“真阴”,是人体阴液的根本,对各脏腑组织起着濡润,滋养的感化.肾阳又叫“元阳”,“真阳”,是人体阳气的根本,对各脏腑组织起着温煦.生化的感化.肾中阴阳如同水火一样内寄于肾故前人又有“肾为水火之宅”的理论.肾阴和肾阳在体内是互相制约,互相依存的,以保持人体心理上的动态均衡.这一均衡状况遭到损坏,则形成肾的阴阳掉调的病理变更.若见五心烦热,潮热盗汗,须眉遗精,女子交等,则为阴虚火旺的见症,是因为肾阴虚少,缺少以制阳的缘故,而消失精力疲乏,腰膝冷痛,形寒肢冷,小便晦气或小便频数,须眉阳萎早泄,妇子宫冷不孕等症,则是肾阳虚衰,温煦和生化的功效缺少所致.肾阴虚和肾阳虚之间有内涵的接洽,在病变进程中常互相影响,即肾阴虚到必定程度可以累及肾阳,肾阳虚到必定程度也可伤及肾阴,成为阴损及阳或阳损及阴的肾阴阳两虚证.