有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。东方朔的论辩说明了什么哲学道理？想一想一、明确目标，有的放矢1、发展的普遍性及其方法论2、发展的实质二、自学质疑，成果展示（小组合作）1、唯物辩证法的两个总特征是什么？2、发展的普遍性表现在哪些方面？3、发展普遍性的原理及其方法论是什么？4、发展的实质是什么？5、什么是新事物？新旧事物有何区分的标准？预习课本P60-63三、小组合作，互动探究1、运动、变化、发展之间是什么关系？都表明事物不是静止的，承认了绝对运动。（１）相同点：（２）区别：运动是物质的固有属性和存在方式，是一般变化；变化既有上升的、向前的、进步的、也有下降的、向后的、退步的；发展是上升的、向前的、进步的变化。A、爬行类动物变成始祖鸟B、机器工具代替手工工具C、恐龙灭绝D、候鸟迁徙E、士别三日当刮目相待F、退耕还林还草，鸟类回归哪些属于“发展”？哪些属于“运动变化”？发展（ABEF）运动变化（ABCDEF）巩固练习：三、小组合作，互动探究2、如何理解联系和发展的关系？事物的发展就是由相互联系引起的，正是事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。自然界是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的发展的普遍性发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡世界是永恒发展的原理方法论：用发展的观点看问题1、唯物辩证法认为，发展的实质是()A、宇宙中的一切变化和过程B、运动中所发生的状态乃至性质的变化C、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡D、数量的减增、位置的变更C2、我国有古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”据此回答（1）“离离远上草，一岁一枯荣”表明（）A、事物是运动变化的B、物质是运动的主体C、离开物质谈运动是唯心主义D、任何运动都存在相对静止（2）“野火烧不尽，春风吹又生。”的原因在于（）A、新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力B、新事物是和旧事物相比较而言的C、物质是客观实在，是永不消亡的D、事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的AA3、（2011江苏学业水平测试试题）从摇把电话、拨盘电话到数字键盘电话，从功能单一的“大哥大”到可以视频通话的3G手机。通讯工具的进步说明（） A．任何运动变化都是发展 B．事务发展的道路是曲折的 C．事务发展总是一帆风顺的 D．事物是变化发展的1、发展的普遍性（世界上任何事物都是永恒发展的）(原理)人类社会人的认识自然界都是发展的一、世界是永恒发展的２、发展普遍性的方法论整个世界 用发展的眼光看问题。议一议:“士别三日，当刮目相待。”对我们看问题有何启示情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。袁世凯称帝倒退下降的变化前进上升的变化新中国成立发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡发展的实质：凡是新出现的事物就是新事物吗？流行的就是新事物吗？目前力量强大的事物就是新事物？新事物符合客观规律具有强大生命力具有远大前途旧事物是否判断新、旧事物的根本标准
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