第五讲真善美的关系本文档后面有精心整理的常用
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编辑图标,以提高工作效率一、美和真善的关系(一)美学史上关于真善美的几种看法1、美与真善无关。2、强调美与真善的关系,甚至认为美与真善不分。3、美和善既有联系又有区别。(故德有所长而形有所忘。《庄子·德充符》)(二)美与真善的关系1、美与善的联系和区别“功用由理性而被认识,但美则凭直感的能力而被认识。享乐着美的时候,虽然几乎并不想到功用,但可由科学分析而被发现,所以美的享乐的特殊性,即在那直接性,然而美的愉乐的根底里,倘不伏着功用,那事物也就不见得美了。并非人为美而存在,乃是美为人而存在的。”(鲁迅)联系:美以善为前提区别:a、从功利关系上看,善直接和功利相联系;b、从内容和形式的关系上看,善虽是形式,但主要不是讲形式,也可以不顾及形式;c、善是意志活动(目的、功利)的对象,而美是认识和观赏的对象,能唤起情感的喜悦。2、美与真的联系和区别联系:美以对真的认识和掌握为前提。区别:a、真是客观规律本身,而美是在认识客观规律的基础上通过实践,肯定人的自由创造的生动形象;b、真是求知的对象,而美却是欣赏的对象,它具有生动的形象,是对人自身本质力量的肯定。