高考热点话题
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磨砺:木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 追求:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
责任:师者，所以传道受业解惑也。
发展: 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子(要用发展的眼光去看问题) 环境: 李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(不受环境风气的影响)
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。(后者受环境陋习影响，导致今其智乃反不能及)
坚守: 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
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磨砺:木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 追求:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
责任:师者，所以传道受业解惑也。
发展: 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子(要用发展的眼光去看问题) 环境: 李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(不受环境风气的影响)
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。(后者受环境陋习影响，导致今其智乃反不能及)
坚守: 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
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磨砺:木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 追求:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
责任:师者，所以传道受业解惑也。
发展: 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子(要用发展的眼光去看问题) 环境: 李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(不受环境风气的影响)
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。(后者受环境陋习影响，导致今其智乃反不能及)
坚守: 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
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