文言虚词“之”、“以”、“于”的用法
文言虚词“之”的用法
一、 作助词用。主要用法有四种类型:
1、 结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。 例如:
?故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
?于厅事之东北角。(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
?水陆草木之花。(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
览物之情，得无异乎,(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ?
?忘路之远近。(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
?明有奇巧人……能以径寸之木。(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
?菊之爱，陱后鲜有闻。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、 用在主谓之间，取消句子独立性。不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。例如:
?予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》) ?无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)?予谓菊，花之隐逸者也。(刘禹锡《陋室铭》)
?大道之行也。(《大道之行也》礼记)
3、 用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。
例如:
?公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》) ?久之，目似暝，意暇甚。(蒲松龄《狼》) 4、 宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。
+谓语。例如: 其格式为:宾语+之
?孔子云:“何陋之有,” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢,“
?宋何罪之有,(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢,
动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有,”即为“有何陋,” “宋何罪之有,”即为“宋有何罪,”。
5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如:
马之千里者。(韩愈《马说》)译:日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用:
1、 人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如:
?具答之。(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。之:代指桃花源人。
?亲戚畔之(孟子《得道多助，失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。之:代指道的君主。
?彼竭我盈，故克之。(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。之:代指齐国军队。
?又数刀毙之。(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。之:代指狼。
?箬篷覆之。(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之:代指船舱。
?闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。之:它，代指窗户。
2、 指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如:
? 渔为甚异之。(陱渊明《桃花源记》)之:代指桃花源的情景。
? 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。(陱渊明《桃花源记》)之:代指桃花源事。
?曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”:
?辍耕之垄上。(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作，到田埂上休息。
?杜少府之任蜀州 ?又间令吴广之次所旁丛祠中。(《史记陈涉世家》)
文言虚词“以”的用法
一、作动词，译为“认为、以为”。
例句:1、 我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》2、 虽乘奔御风不以疾也。《三峡》3、 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》4、 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》
二、作介词，
(一)相当于“用”。例句:1、 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》
2、 以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》3、 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》4、 为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》
(二)、相当于“把、拿”。例句:1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。2 故临崩寄臣以大事也。3、以丛草为林，以虫蚁为兽。4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》
(三)、可译成“因、因为”。例句:1、 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》2、 以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》3、 扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》4、 不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》
(四)、可译为“凭借”。例句:1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》
3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何,《愚公移山》4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
(五)、相当于“从、由”。例如:然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》
(六)、译为“按照”。例如:牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》
三、连词，
(一)、相当于“用来、以便”。例句:
1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师
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》2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎,《隆中对》4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》
(二)、表示顺承，相当于“而”，也可不译。例如:
1、手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》2、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》3、高祖因之以成帝业。《隆中对》
(三)、译为“以致”。例如:以塞忠谏之路也。 恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》
四、通“已”，已经。例如:
固以怪之矣。《陈涉世家》
五、有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如:
1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》
2、是以众议举宠为督。《出师表》
3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》
文言虚词“于”的用法
1、 表示动作发生的处所、时间，译作:“在”、“从” 公与之乘，战于长勺《曹刿论战》
2、 表示动作的对象，译作“向”、“对”、“同”、“给”、“到”等
操蛇之神闻之，惧其不已也，告知于帝《愚公移山》 3、 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时也可译为“胜过”
皆以美于徐公
练一练:
1、 受任于败军之际，奉命于危难之间(在)《出师表》 2、 三顾臣于草庐之中(到)《出师表》
3、 每自比于管仲乐毅(同，跟)《隆中对》
4、 休祲降于天(从)《唐雎不辱使命》
5、 所欲有甚于生者(比)《鱼我所欲也》
6、 安陵君受地于先王(从)
7、 还于旧都(到)《出师表》
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