图解道家人生智慧
中文主題閱讀組:高級組:亞軍
得獎學生:李敏儀
就讀學校:伊利沙伯中學
閱讀書籍:圖解道家人生智慧
作 者:王春永
出 版 社:中華書局
《圖解道家人生智慧》深入淺出地闡釋道家主張的清淨處世之道,從生與死、情與慾、進與退、面與裡和圓與缺等五方面,探究人生的真相,讓我們認識如何把生命的殘缺變成圓滿。書中字裡行間流露著道家的睿智,極具哲理和啟發性。我不禁驚嘆,原來在這複雜紛紜的社會裡,人可以放下包袱,走進一片快樂的天地,活得輕鬆自在。
儘管每個人都擁有快樂的鑰匙,卻不是每個人都懂得把握。他們站在「快樂之門」前,從口袋裡抽出無數不知名的鑰匙,絞盡腦汁地設法找出正確的那?把,他們窮其一生試驗手上的鑰匙,一次次的盼望,繼而一次次的失望,這種執著,把人捲入痛苦和疑惑的漩渦之中。
對一生求快樂而不得的人來說,書中所述道家順應自然、不執著的智慧,無疑是一劑心靈良方,它告訴我們:快樂該是心態上的自然選擇,它就像我們手中的沙,握得愈緊,失去的愈多。我們愈處心積慮地想得到快樂,就愈是得不到真正的滿足,當無窮的慾望在我們體內膨脹時,快樂再無立足之地。書中亦引用道家先祖老子之言:「無為
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故無敗,無執故無失。」可見我們對待一切應順其自然,不刻意強求,亦不過於偏執,這樣就不會招致失敗和損失,快樂也就不會和我們漸行漸遠。
在《生與死》一章裡,作者提到人生有太多的誘惑,有時候,我們應有所節制,有所放棄。道家認為「功遂,身退」,即當建立功業後,不把持、不據有和不窮奢極欲,這是極富智慧的。正如孟子說:「魚與熊掌不可兼得」,人不可能同時擁有世間上所有的美好事物,如名利、地位和健康,若不懂適時放棄,最終只會落得一場空。回想我以前通宵達旦溫習,執著於考試分數,如股民盯著股價般緊張,結果換來了幾天的住院受苦,得不償失,因此我也就學會取捨,否則學業、健康兩樣皆失。此外,我也慢慢明瞭到,「得」的快樂是一時的,「放」的快樂才是長久的,凡事物皆有變化,有擁有的一天,也就有失去的一天,與其終日寢食不安怕失去,倒不如適時捨棄,撇去執著,獲得泰然心境更化算。少了煩惱,臉扛也就多了笑容。
話雖如此,但很多時候,得與失的觀念牢牢地困住我們,讓我們無法得到真正的快樂。書中提到老子曾說:「寵辱若驚,貴大患若身。」的確,回想平日生活,我們常常把成敗看得太重要,患得患失,而無法解脫,這有如走鋼絲時,心緊張得顫抖,失去了平衡,便不能專注於眼前的鋼絲,結果倒害了自己。近年翻閱報紙,不時可見有關學生因學業壓力而輕生的報道,讓人不禁慨嘆,在他面前該有漫漫的人生路,沿途會有親情、友情的溫暖相伴,風光旖旎,轉角還有新奇美好的事物等著他,僅僅為了成績表上的幾分便斷送大好前程,因小失大,值得嗎,有時候在中環旺角鬧市中一站,看到四周的上班族不是忙着提著電
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話作營業交易,便是神色匆匆地拿著公文包衝過馬路,彷彿賺錢升職是人生的頭等大事。他們的眼神都是迷惘的,眼珠像隔了一層薄霧,只看到眼前的營業單、手上的鈔票,看不見天上正躺著一片軟綿綿、像棒棒糖的白雲,看不見溝渠下長出了燦爛的黃色野花,看不見報紙攤的婆婆遞上紙巾時的笑容。我想,也許只有撇開得失,才能用心地活在當下,瀟灑地活出自我,這不也是一種快樂嗎,書中亦提到范仲淹的「不以物喜,不以己悲」乃鄭板橋的養生之法,他一生坎坷曲折,仍能樂觀面對,可見一個善於理解快樂的人能不受得失影響,握住自己快樂的鑰匙。
再想深一層,在充滿高低跌宕的不完美人生,不執著於事情是好是壞,超然物外,才能保持內心恬靜坦然,輕鬆豁達,找到快樂的源泉。我憶起梁啟超曾說:「苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。」書中亦提到美國作家薩古雷的一句話:「生活就像一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。」這大概就像心理學的自我實現機制。由此可見,事情的本質無分好與壞,只是人的主觀意願影響了我們的判斷。書中老子一言「褔禍相依」和諺言「塞翁失馬,焉知非福」,均揭示好與壞其實並不容易說清楚,若強要分清,只是自尋煩惱,人又怎能快樂呢,
道家不執持的人生智慧讓我明白到,快樂不在於你擁有的多,而是在於你計較的少,不看自己沒有的,只看自己有的。其實每個人都不缺少快樂,而缺少對其感悟,只有「無執」,才能發現快樂的鑰匙原來一直就在眼前。
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