【doc】鲁迅与伤痕文学

【doc】鲁迅与伤痕文学 鲁迅与伤痕文学 薯 ,7Il| 鲁迅与伤痕文学 申勇 新时期文学刨作思潮的发轫足"伤痕文学"."伤痕文学"成绩 最人的是"伤痕小说",尤其足如篇小说,所以在许多情_卜其概 念与"伤痕小说"基本等同."伤痕文学"的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 主要是以真实的笔 触来描写"卜年动乱"时期的生活,揭露"文化大革命"极左路线肆 虐,批判"四人帮"祸国映民的罪行等."伤痕文学"之滥觞是发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 于1977年第11期《人民文学》上的刘心武的小说《班i任》,而"伤 痕文学"这名称则源始十1978年8月11同《义汇报》上发表的 卢新华的短篇小说《伤痕》及对其的广泛讨论中.随后,一批揭露 "文革"历史创作的小说纷纷涌现,"伤痕文学"也迅速成长为席卷 文坛的一个创作高峰. 然而,"伤痕文学"的形成和发展绝不是个孤立的过程, 从创作丰体的作家到创作客体的作都与鲁迅有着复杂的内在 关联.笔者在全面梳理"伤痕"作家鲁迅思想渊源的基础E,考 察其创作实绩[千J对鲁迅的承继背离之处. 在那个特殊的年代,人部分的"伤痕"作家足吸吮着鲁迅作品 的养分,在鲁迅精神浸浮下成长起来的.因为对鲁迅的深情谊 和深刻理解,这批作家们才能存"瞒干?编的人泽[}l"最惊,并 发出振聋发聩的呐喊. 鲁迅对"伤痕文学"的侣肯之'卢新华影响最为深刻.少年 时代的卢新华就酷爱着鲁迅的文笔,"到qJ学作文时,就听有老帅 赞赏我的文章,有鲁迅的风味"…到了那个让人同忆起来总感觉 到宵止匕苦涩的年代,鲁迅的文风开始亏帮个社会所不容1r,f足 有一师长对卢新华提出意见:"鲁迅的义笔比较隐晦,比较曲 折,难于理解.再说,它属十过之那个时代的,我们最好还是不要 去……"然而,鲁迅的许多尔蹦仍如"传染病"似地传染着卢新 华,使他不能自持,他在心里反驳:"鲁迅的文风并不隐晦,并曲 折,相反,他却是少有的率直和真诚,说话从不吞奋吐叶,欲吉又 止,藏藏掖掖,而是旗帜鲜明,疾恶如仇,'针见血".0存谈到自己 的第一篇小说《伤痕》的创作历程时,卢新华坦言: 不能再讲虚假的话,不能再做虚假的文字,更不能在生活的 舞台去向别人演戏,这些都无益于人生,而能引导中华民族 走向末途.当我们决计要作小说的时候,我总听到有鲁迅先生在 这样不断地向我耳提由命.我就这样,写了我的第'篇小说《伤 痕》.……无疑是鲁迅,是他鼓动着我去真实描绘人生,也是他鼓 动着我对读者要真诚.没何他的作品,他的思想对我的长期的潜 移默化的影响,我便决不可能想到土写《伤痕》…… 随着社会的变迁,年岁的增长,新华对鲁迅及其作品的理 解更加深刻:"鲁迅作.1^里所描绘的社会和人生都是真实的,鲁迅 作品里所说的话,所流露的感情也都是真诚的.倘做人,真诚 便九朋友;倘为艺术,不真诚便无知音.鲁迅从小向人说假话,也 从/1做作,从哗众取宠.他敢j:撕不'切假面,而直而惨淡的人 生".可见,是鲁迅指引新华的小说深深扎卜根来并形成一种 恒定的风格. 新时期以《蝴蝶》等一批反映文节生活的优秀小说一度步入 "伤痕文学"行列的工蒙,其文学创作之路也与鲁迅有着不可或缺 的关联.在20世纪50年代中期,]-蒙就十分热衷于研读鲁迅 的作品,并且被鲁迅的文风深深地打动着,他说:"那作品的情调, 鲁迅的那种冷静一,深蕴着炽热的同情和深速的思索的冷静,那 种对于人的道足无情却仃情的冷峻的解剖,却足已像刀'样地留 在我的心". 另外,还有许多重要的"伤痕文学"的作家们曾经明确地表示 过对鲁迅的尊崇之意.如《月光》的作者韩少功,就曾表示鲁迅精神 对亡I己人生的向导作用:鲁迅那样的作家可以成为生活之剑,可以 成为生活之灯.鲁迅财其刨作的影响是潜在而且深刻的"就像人吃 很多食品,但没法说清楚哪一块猪肉发育r我的耳朵,哪一个鸡 蛋发育丫我的鼻子".《弦_卜的梦》的作者宗璞认为知识分子是"中 华民族脊梁",有了鲁迅似的知识分子,这个民族才会有希望,在创 作E她称必须用真实的情感,比如鲁迅,讽刺,揭露,骂人很厉害, 可是他底下是种真情.嘲《铺花的歧路》的作者冯骥也曾多次称 赞鲁迅"足充满责任的作家……他压给自己的使命是剪断古老的 精神锁链,唤醒1廿人迟钝的心,催动国民的自审与自奋"."鲁迅用 他那独特的眼光穿透圈民性,在当时有意义,在目前仍然有深刻的 意义."刘心武在《班主任》里曾发出"救救被'四人帮'坑害了的 孩子"的时代呼声,止是对六十年前鲁迅《狂人日记》中"救救孩 子"的呐喊的历史回应.而特别值得注意的是,刘心武一直没有停 下对鲁迅及其作品追随的脚步,最近,他指出"传统的鲁迅研究,对 其作品社会革命性的一面比较关注,对人性的一面却有所忽略,而 《弟兄》正是把人性挖掘得特别深刻的作品".他试图进一步挖掘鲁 迅作品中的人性层嘶"我已答应了约稿,要写一篇鲁迅研究的文 章"."我们期待刘心武为"伤痕文学"作家们的鲁迅阐释添上更绚 烂的一笔. 这些"伤痕文学"的作家们不仅在对鲁迅及其作品的深刻解读 中实现了精神困境中的自我解救,而且在具体的文本创作中也秉 承了鲁迅的某些传统,从而使其作品内涵更加丰厚. 首先,"伤痕义学"思潮在新时期的现实主义复归的文艺热潮 中处于源仞之位,其作品以"直而惨淡的人生,正视淋漓的鲜血", "大胆地揭露社会ljJ{暗面,引起疗救的注意"的战斗精神响应着鲁 迅所倡的"写真实"的文艺标准.其一,关注畸形社会里农民的苦 难.鲁迅是"我国现代文学史中把甲凡而真实的农民,连同他们褴 褛的衣着,悲哀的容和痛苦的灵魂一道请进高贵的文学殿堂的 第人"."鲁迅写出了在多子,饥荒,苛税,兵匪等各种煎熬中艰 难存活的闰十;在夫权,政权,神权压迫下处在被歧视的地位,一心 想做奴隶而不得的祥林嫂等."伤痕文学"也不余遗力地揭露"文 革"左倾思潮给农民生活带来的灾难.例如,周克芹的《许茂和他的 _殳儿IIj》讲了在"文革"中老农民许茂如何一步步走向落后,固执, 白私贫穷以及其一家在文革中的遭遇.但是,"伤痕文学"对农民 的关注还远没有达到鲁迅的深度,鲁迅不仅捕写了封建势力统治 F农民与妇女生活卜的贫,而且描写了他们精神上的痛苦,鲁迅 不仅同情农民与妇女生活l的贫困,而且还揭示了他们的愚昧与 麻小,揭求_『造成他们痛苦的根源. 其二,揭露知识分子精}41的创伤危机.《在酒楼』=》的吕维 市和《孤独者))Ilf1的魏迎殳在辛亥革命失败的阴影下产生严重的 信仰危机,他们住强人的封建崽识形态乐迫下疲惫不堪,终于躬行 起先前所憎恶所反对的?切,变成来回绕了的蜂蝇,然而,在精 神深处他们却无法摆脱自己灵魂的责问."伤痕文学"巾不乏吕维 甫,魏迓殳似的知识分予,《诗人之死》中的游若冰,在革命的挫折 和困窘的生活阿前软弱下来,开始做一些违心的事.何是非从无 余,而疯狂,而落寂痛苫,其内心被矛盾所焦灼. 在那些难熬的LJ,我的内心矛盾平『I斗争是比任何人都复 杂的,而对那巨大的压力我也曾试图抗争,而我的局限性使我不 能看得很远.我要生存,我的家要生存,于是向我的同类同济生 一 样"出卖灵魂,是为了别人".我鼓起勇气拒绝了做人的权利,而 去做狗!这需要怎样的勇气呀!" 可见,"伤痕文学"只是单纯地揭露知识分在政治迫害中 肉体j-所受的折磨,H也有鲁迅式的对知识分子自身精神弱点 的思考,有着"哀其不幸,怒其不予"的痛诰. 其次,"伤痕文学"最冲破当代文学设置的人性禁区和僵化 模式,从其作品中我们能窥见鲁迅"致人性丁全"的人道主义理 念.鲁迅的人道主义思想来门于生物界的现象"一,要保存这生 命..二,要延续这生命;三,是发展这生命","'伤痕文学"也大力呼 吁人性的健全,其作品具体体现了鲁迅的健全人性观:第一,保存 这生命.在"文革"期间,由于政治动乱,经济衰退,许多人的生命 得小到保证,生活得不到保障.丛维熙《大墙下的红玉兰》中的葛 铡,从一'个人民的执法者变成人民的阶卜,在狱巾受到真正的 反革命"还乡团"分子的折磨,最后因爬墙摘玉花悼念总理被打 夕E了."文革"中像葛翎这样的人比比皆是,"伤痕文学"即大量刻 画了这些人在"文"中"非人"的生存状态,让人触目惊心,也提 醒人们承担起来保存这生命的义务. 第,延续这生命.这rjl发鲁迅主张反对"灭人欲","节烈,坚 壁清野主义",鲁迅指出"要风化好,是在解放人性,普通教育,尤 其是性教育,这正是教都所为之事,怍起米'却是管牢监的 禁卒哥哥的专门"."刘心武的《爱情的位置》存文学创作领域掀起 了一J投描写爱情的势头,而遇罗锦的《一个冬犬的晕话》已经开始 含蓄地触及人性中男史情爱的自然内核,阿蔷的《》则更进一 层,描写了一对知识青年因寂寞,窄虚和绝望而互相寻觅爱情,已 经把笔触伸进了情爱自然内核的深处,大地描写了两性问的爱 的本能. 第三,发展这生命.鲁迅还认为,健令的人性应该满足人的正 常精神生活需求,只有这样,社会才能形成健康的道德标准,生命 才能发展."伤痕文学"则展示了一幅幅失去伦理道德之后的社会 景,给我们勾画了在异质社会中人性的集体沦丧.戴厚英的《诗 人之死》中姚如卉亲手将妻子送进牛棚,为了自己的利益与前途 存批判大会上批判她,揭发她,打她,甚宣布她离婚,等等.当 然,也有作品反映了人们对社会政治压迫的精神反抗,如王蒙的 《快乐的故事》写的是存不常的人际关系社会中,两个正经受批 斗的人,相用脚趾问候的故事,主人公在精神上二的自我救赎不 正是向着美好健全人性发出的呼吁吗! 但是,作为一个探索的开始,作为过渡阶段的文学,"伤痕文 学"不可能完全挣脱当代文学所形成的调,框架和规范,不可能 随心所欲地闯入当代文学所设置的创作禁,其在师承鲁迅的文 学观念和传统的同时必然也存在一些背离和不及之处. 首先,在匣I现实主义的努力中,"伤痕文学"并没有在真正 意义七领恬和贴近鲁迅的"灵魂"的写实.鲁迅着重对人的灵魂的 写实,并且从不避讳闭人灵魂的灰暗处,往往以最真实的笔触进 着似乎"残酷"的作,足冉而围人魂的人实.而伤痕文学 的"写实"多对过往痛叫忆迫不及待地诉说.从内容上看,"伤痕 文学"大多把』:…F'乡看做足场不堠首的噩梦,作品cfI充溢 的足往昔岁月中的苦难,悲惨的人生挫折,丑恶,相互欺骗,倾轧, 栩利用,射于人类美好情感的痛叛和愚再,其基木上是一种愤 懑不的宣泄.这种近似r暴露的"写实"文学不可能像鲁迅"灵 魂的实"的作品那样具行水不衰退的艺术魅力,随着社会问题 的解决,时问的流逝,止向冷寂也就是必然的了. 其『欠,思潮奉身解放人忡,探索人性领域的努力显示还受着 作家淬论(8 传统政治,权势话语的圆限,其与鲁迅在这一领域探索的过渡 存在一定的距离.鲁迅站在历史的高度从文化的角度思考着国家 和民族的未来,创作了大量的小说,杂文,犀利地揭露了国的劣 根性."伤痕文学"探索了隐藏存公正无私,道貌岸然的外农鄙 陋的人性,自私虚伪的灵魂和人身上兽性的潜在性以及这种兽性 一 旦爆发所带来的危害,通过对大众在红色海洋里的所作所为的 描写,刻画芸芸众生的盲目,无理性,揭示了人性的弱点和封建 ,"伤痕文学"止于从阶级的,道德的角度对 意识的根深蒂闽.但是 那些人性之恶进行揭露和批判,缺少文化蕴涵和J力史深度,而易 流于表面化,远没有达到鲁迅作品表现人性弱点的深度.当然,这 种局限与时的社会政治环境也有关联.实际上,由于时的政 治环境并宽松,即使是这种并广泛深刻的人性探索,在有人 喝彩叫好的同时,也有人对它进行猛烈地攻击,认为这是宦扬"人 性论".在《伤痕》出现不久,就有人说"作品比较过分地渲染了抽 象的母女之情,这种人情不免有'人性论'之嫌"."作品在爱情关 系上,也有'爱情至上主义'的味道.""在这种环境下,要求"伤痕 文学"达到鲁迅在人性领域所耕犁的深度也是完全不可能的. 参考文献: [1】卢新华.要真诚 大学出版社,1984,50. 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