论独裁与民主——观《浪潮》有感
论独裁
独裁作为一种社会组织的管理模式,存在已久,也广泛存在于各个领域。而《浪潮》中的独裁是一种特殊的形式——社会运动。
《浪潮》中的老师赖纳·文格尔所进行的实验,效仿的是第三帝国,即希特勒在二战前建立的德国政权。影片中出现了统一的服装、符号、口号、手势、称呼,通过这些简易的措施和拙劣的模仿,文格尔轻易建立了属于自己的独裁统治。但是文格尔的独裁并不是以政治为目的的,它只是一个小小的实验,它却向世人揭示了,独裁究竟距离我们有多近。于是就有人感叹,人服从权威的天性竟是如此的深重,而我们距离独裁是如此的近。这种感慨建立在对独裁的毫无根据、毫无判断的否定之上,又把独裁的原因归结到人的劣根性,可谓大错特错。
自古以来,独裁常常存在,从古代的帝国到现代的企业,有组织的地方往往就有独裁。独裁存在的原因,如果用一句人具有天然奴性便解释了,未免太过轻率。独裁的发生要追溯到人类社会的分工和规则中去。很久以前,由于一个人的力量太过弱小,人类便聚集在一起,形成群体,接着便产生了脑力劳动和体力劳动的分工,一部分人作为行走的工具,并不能将自己潜在的智能发挥出来,他们要靠别人替自己思考;另一部分人,则作为脑力劳动者,为别人思考和决策。在这些脑力劳动者中,有时需要一个最高仲裁者,他就是独裁者。这是自然的独裁。而历史上有时会出现一个天才人物,其能力远远超过一般人类,按照弱肉强食的法则,使用一些手段和策略,把脑力劳动者也玩弄于股掌之中,让所有人都支持自己,从而获得毫无制约的权力,这些人就成为了独裁者,恺撒、拿破仑、希特勒,都是此类。这是人为的独裁。我们日常生活中常见的独裁常常是自然的独裁,是分工的结果,而《浪潮》里的独裁在自然的独裁——即老师对学生的绝对权力——之上,又添加了人为的独裁,因而才能在短短一个星期内,迅速完成组织和运动的构建,造成重大影响。
盲目反对独裁,源自二战以后。因为希特勒在二战中利用独裁政权,对世界造成了巨大伤害,也因为美国为首的北约要从文化上瓦解独裁的苏联,各国政府便大力宣传独裁的危害,宣扬民主的好处。《浪潮》之所以能令人震撼,根源便在于这些宣传,对于一个长期处于独裁统治之下的人,恐怕这部片是没多么震撼人心的,因为独裁实际上并不像宣传的那样,是万恶之源。
独裁有着众多的好处。首先,都才能把国家的力量集中到一起,办大事。最典型的例子,希特勒在独裁的统治下施行经济管制,把德国从经济危机中迅速拉出;德国发明的V型火箭,是后代一切航天技术的鼻祖;德国建立的社会保障体制,是二战后各国社保
制度
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的楷模。其次,独裁使国家具有强大的凝聚力。中国两千多年的历史,百分之六十多时间都是统一的,而欧洲则只有百分之三十多的时间是统一的。中国的统一,欧洲的分裂,与中国彻底的君主独裁政治,而欧洲多设议会不无关系。如果独裁如此有害,中国何至于存在如此长时间还没灭亡?再次,独裁能够实现精英政治,让最优秀的人管理国家,让国家走在最成功的道路上。民主的典范美国,他们最伟大的总统华盛顿、林肯、罗斯福当政期间,无一不是国民、议会、法院、军队全面支持,总统权力的制约形同虚设,以致他们经常被批评是实质的独裁者,但是他们都领导美国完成了最重要的社会变革,领导美国走上了地球最强国家之路。
当然,独裁也有弊端。首先,与国家力量集中相对,一旦国家选择了错误的道路,那它在错误的路上也会走的更远。这就极大地增加了国家的风险,中国两千多年始终没能进入工业时代,毫无疑问,是在错误的路上越走越远,终于到了落后而挨打的地步。其次,牺牲了人民的自由和独立,换来了国家的暂时强大。人民终究不是机器,独裁政治始终不能长久,中国的朝代更替最能
说明
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问题。第三,独裁国家由于没有权力制约,很容易产生暴政。希特勒的第三帝国,以国家和人民的名义屠杀了几百万犹太人,当真是惨无人道。第四,独裁国
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