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最新时评文章最新时评文章 纪念9?18:要反省不要仇恨 83年前,因为中国各派势力将自己利益置于国家利益之上,才导致日本关东军在1万对东北军14万的兵力悬殊情境下,居然得以半年之内占领东北三省~ 张学良的"不抵抗"、蒋介石的"攘外必先安内"、汪精卫的夺权行动以及其他势力的趁机坐大,在在都显示当时的中国并无团结抗日的集体意志和决心,以涣散对坚决,败局是必然的。回望历史,只能喟叹这是中国的宿命,很难将责任完全归结于某个具体的人和派别身上。 对于日本发动"九一八事变"以及其后对于中国的全面侵略,给中国带去的巨大伤害,无论怎么...

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最新时评文章 纪念9?18:要反省不要仇恨 83年前,因为中国各派势力将自己利益置于国家利益之上,才导致日本关东军在1万对东北军14万的兵力悬殊情境下,居然得以半年之内占领东北三省~ 张学良的"不抵抗"、蒋介石的"攘外必先安内"、汪精卫的夺权行动以及其他势力的趁机坐大,在在都显示当时的中国并无团结抗日的集体意志和决心,以涣散对坚决,败局是必然的。回望历史,只能喟叹这是中国的宿命,很难将责任完全归结于某个具体的人和派别身上。 对于日本发动"九一八事变"以及其后对于中国的全面侵略,给中国带去的巨大伤害,无论怎么声讨、谴责都不过分。半个多世纪来,中国政府和中国人民也从未曾忘记那段历史,并以种种方式予以纪念。但是,记住历史并不是仅仅记住仇恨,而应当从历史中汲取教训以益来者。 从这个角度讲,我们近些年在所谓的"涉日抗议"方面的确存在一些过激并值得检讨的地方。例如"抵制日货",在世界经济一体化、中日经济互惠互利的大背景下,就有些"杀敌一千自损八百"的意味了。进而怒砸同胞所购的"日本车",就更是离谱之举;再例如"中日必有一战"的论调,就简直是"祸国殃民"了。中日两个大国一旦开战,必然两败俱伤,谁也休想从中讨好。 在我看来,最适宜的纪念方式不能仅陷入悲情的回忆和报仇的快感,而应反省并自强。当年正是由于国人的团结和力量不够,致使日本能够以小欺大。其实放眼整个近代史,中国遍受列强欺辱,签订各种不平等条约,均是由于自己不够强大的缘故。"落后就要挨打",在国际关系尚未完全走出丛林状态的今天,依然适用。 但当下中国存在一种非常不好的现象:不正视、甚至歪曲历史。抗日史更是被扭曲得厉害。历史教科书中存在不少失实的地方,而反映抗战的电影和电视剧大多都是意淫之作。从这样的"历史"中,很难汲取有益的教训。 很多国人根本不了解当年日本人是怎么得逞侵略野心的,也不清楚战后的日本发生了哪些变化,脑子里只有"日本鬼子可恶"的古板印象。我本人去过日本,对其做过一定的研究,整体而言并无好感,但也不得不承认日本的"强大"之处。其经济发展和社会文明的水平,均在中国之上,值得中国学习。 向"强者"学习,哪怕"强者"是曾经的"敌人",也不应当成为一件难事。学习他人的长处是为了强大自己,为了不再受人欺负。日本当年也经历"丧权辱国"的"黑船事件",被美国海军舰队洞开国门。但日本应之以"明治维新",向西方学习,从此走上强国之路。 我以为,今天来纪念"九一八事变",应当超越仇恨,并且不应仅仅局限于中日关系,而应将中国置于世界格局中,从更高的层面反省自己的不足之处,自己与发达国家相比的落后之处。清醒的反省比耽溺于往事更有助于自强。 包容同性恋是文明的标志 苹果CEO库克出柜了,好事者一片唏嘘。在中国,有人看热闹,有人鄙视之,有人不理解,有人 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示对苹果也降低了兴趣。 更有甚者认为苹果这次麻烦大了:员工会跟着同性恋CEO干吗,CEO出柜让军心涣散后会不会接下来股价大跌, 我奉劝大家千万不要有此担忧。库克获得的尊重不会比以前少,他的公司也不会因此而走下坡,股东更不会因此而戴上有色眼镜看苹果公司。 因为这是美国。身为黑人的奥巴马可以当上总统,作为同性恋的库克也可以是大型公司的CEO。评价他们的不是出身,不是肤色, 不是家庭背景,不是个人性取向,而是他自身的能力,自身对社会的贡献。 不止美国,欧洲国家也是如此。克劳斯?沃维莱特曾连续当选德国首都柏林的市长。初次参加选举时被爆出是同性恋,他大大方方地承认自己是,还告诉选民,他是一个忠诚的同性恋,和伙伴已经持续了十几年的关系。他的坦诚感动了柏林人,结果高票当选。 之所以如此,是因为在西方价值观里自由占绝对核心的位置。爱同性还是爱异性,个人有权自由选择。自由的边界是法无禁止即可为,只要不侵害他人的利益,个人便可以做自己喜欢的事。 在尊重自由选择理念的基础上,社会更多包容,对于稀奇古怪的思想允许存在,对于看似不着边际的观点给予尊重,对于少数民族、少数群体给予理解和尊重。尽管偶尔会有恶性事件发生,但整体的社会氛围特别尊重少数群体的权益。 也就是说,西方社会习惯了对自己所不理解的行为包容,对其他人貌似出格的行为包容,对不同文化背景的习惯包容。包容实际上是对人的尊重,对人的选择权、生活方式的尊重。对同性恋,当然也包容。在美国,舆论讨论的焦点根本不是是否认可并尊重同性恋问题,而是同性恋是否可以依法结婚。 我想,这就是文明的本质。所谓文明,就是对异端的包容。越是文明的地方,对于不同的思想和行为越是持包容的态度;越是野蛮的地方,越会划定一个规则让所有人都一致。 包容不是抽象的概念,不是简单的理念,而是体现实践中。伏尔 泰说,我虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。对于同性恋者,我们可以说,尽管我不是同性恋,但我誓死捍卫同性恋者选择自己生活方式的权利。 到此还可以,更进一步,就难了。试想,您可能理解同性恋,但当您的孩子是同性恋时,您会怎么办,是尊重孩子的选择,还是勒令其改变,我今年去荷兰访问时,荷兰罗格斯世界人口基金会高级顾问桑德琳(Sanderrijn)告诉我,他的小儿子是同性恋。他说,有一天小儿子哭着和她说,妈妈我是个同性恋。她说,这没问题啊,我们依然爱你。现在,她帅气的儿子找了个帅气的男朋友。 库克的男朋友是谁,其实不必八卦这个,无论他是谁,无论他贫穷还是富有,无论他英俊还是相貌一般,我们都祝福库克,祝福这个敢于出柜的男人。祝他们永远幸福地在一起。
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