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《构建社会主义和谐社会》专题教案参考《构建社会主义和谐社会》专题教案参考 广东药学院07—08学年度 第一学期形势与政策教育专题一 《建设社会主义和谐价值体系》教学教案 院 系 部 人文社科部 教 研 室 形势与政策教育教研室 授课教师 颜伟红 1 《建设社会主义和谐价值体系》专题教学教案,3学时, 一、教学目的: 1、认识构建和谐社会是离不开社会主义核心价值体系的导向,建设社会主义核心价值体系是建设社会主义和谐社会的题中应有之义。 2、认识建设社会主义核心价值体系的内涵是坚持马克思主义指导思想、坚持中国特色社会主义共同理想、坚持...

《构建社会主义和谐社会》专题教案参考
《构建社会主义和谐社会》专题教案参考 广东药学院07—08学年度 第一学期形势与政策教育专题一 《建设社会主义和谐价值体系》教学教案 院 系 部 人文社科部 教 研 室 形势与政策教育教研室 授课教师 颜伟红 1 《建设社会主义和谐价值体系》专题教学教案,3学时, 一、教学目的: 1、认识构建和谐社会是离不开社会主义核心价值体系的导向,建设社会主义核心价值体系是建设社会主义和谐社会的题中应有之义。 2、认识建设社会主义核心价值体系的内涵是坚持马克思主义指导思想、坚持中国特色社会主义共同理想、坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、坚持社会主义荣辱观。 3、掌握建设社会主义核心价值体系的基本内容和主要途径。 4、培养良好思想和行为,并在现实生活中为建设社会主义核心价值体系贡献自己的力量。 二、教学重点: 掌握建设社会主义核心价值体系的基本内容和主要途径 三、教学难点: 把握在建设社会主义核心价值体系中要正确处理好的几个关系 四、授课内容 一个社会的核心价值观,反映社会意识的本质,决定社会意识的性质,涵盖社会发展的指导思想、意识形态、价值取向,影响人们的思想观念、思维方式、行为 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 ,是引领社会前进的精神旗帜。如果没有,社会成员的行为就没有共同的价值取向,就会各行其是,步调零乱,互相掣肘,甚至离心离德,构建和谐社会就无法实现。 一、建设社会主义核心价值体系的现实背景(2/3学时,) (一)人与社会互动的历史进程中人的价值凸显 第一个阶段就是人对人的依赖关系。个人没有独立性,直接依附于一定的社会共同体,人们之间的社会联系只限于共同体内部,只是在孤立的地点和狭窄的范围内发生的地方性的联系。“无论个人还是社会,都不能想象会有自由而充分 2 的发展,因为这样的发展是同个人和社会之间的原始关系相矛盾的”。个人只是“狭隘人群”的附属物,他们不但只能从族群获得自己人的力量和性质,甚至也只在归属于族群的意义上才被称为人。第二个阶段是人对物的依赖关系。在这个阶段,由于社会关系以异己的物的关系的形式同个人相对立,所以人的发展依然受 到社会关系的束缚和压抑。但是,社会形成了普遍的物质交换、全面的关系、多方面的要求以及整体能力的体系。正象马克思所指出的:“在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时,也产生出个人关系和个人能力的普遍性和全面性。”从而为更高历史阶段的到来创造着条件。第三个阶段是人的全面而自由的发展,是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性。”社会关系不 再作为异己力量支配人,而是置于人们共同控制之下,人们将在丰富的和全面的社会关系中获得自由与全面的发展,成为具有自由个性的人。共产主义社会就是实现人的自由而全面发展的社会形态。在《共产党宣言》中,马克思指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” (二)建设社会主义核心价值体系的社会形势背景 1、我国经济体制深刻变革 2、社会结构深刻变动 3、利益格局深刻调整 4、思想观念深刻变化 5、各种思想文化相互交织、相互激荡 改革开放以来,我们坚持以经济建设为中心,坚持社会主义市场经济的改革方向,坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ,坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,极大地解放和发展了社会生产力,我国的综合国力大幅度提高,人民生活显著改善,国际地位显著提升,极大地调动了全体人民投身改革开放和社会主义现代化建设的积极性和主动性,为促进社会和谐奠定了重要基础。 也要看到这种空前的社会变革必然会带来这样那样的新情况、新矛盾和新问题。一是社会主义市场经济体制虽然已经建立,但还不够完善,生产力发展仍然 3 面临诸多体制性、机制性障碍;改革进入攻坚阶段,体制创新的任务十分艰巨,深化改革必然触及深层次矛盾和问题。二是我国经济结构发生重大变化,公有制为主体、多种所有制经济共同发展的局面基本形成;城乡结构发生显著变化,城镇化水平从,,,,年的,,,上升到“十五”时期末的,,,,城镇人口从,(,,亿增加到,(,亿;社会阶层结构发生深刻变化在新经济组织和新社会组织中出现了民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业者等新的社会阶层;社会组织形态发生了新的变化,就业方式日趋灵活,越来越多的“单位人”变成了“社会人”。我国社会结构的剧烈变动,有力地推动了经济社会发展,同时也带来了一系列社会矛盾和社会问题。三是我国改革发展的社会背景和社会基础发生重大变化,利益关系更趋复杂。随着改革的不断深化,人们对改革发展的社会预期普遍提高,对分享改革发展成果的要求明显增强,统筹协调各方面利益关系的难度加大。四是随着我国社会结构的深刻调整,利益主体日益多元化,不同的社会阶层与利益群体必然会产生不同的价值观念、不同的利益诉求、不同的利益 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达和利益维护方式。同时,人们受各种思想观念影响的渠道明显增多、程度明显加深,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增强。 由此产生的正面效应——多元化使人有了更多的选择和自由的空间 负面效应同样不可忽视——怀疑历史 颠覆传统 戏弄经典 信仰缺失 思想 混乱 ,不以荣为荣: 热爱祖国被视为“假做作” 服务群众被视为“爱逞能” 崇尚科学被视为“书呆子” 辛勤劳动被视为“没本事” 团结互助被视为“冒傻气” 诚实守信被视为“老古板” 遵纪守法被视为“不开窍” 艰苦奋斗被视为“老保守 ,不以耻为耻: 危害祖国成了“斗士” 背离人民成了“本事” 4 愚昧无知成了“时尚” 好逸恶劳成了“潇洒” 损人利己成了“能耐” 见利忘义成了“聪明” 违法乱纪成了“勇敢” 骄奢淫逸成了“荣耀” ——《人民日报》 社会浮躁成因: 一是现代生活方式的影响(必然性) 二是对“以经济建设为中心”的误读, 对“发展是硬道理”的有意曲解 异化之一:发展本身成了目的 近年来,“主题”、“主线”、“硬道理”,笼罩在发展身上的光环一个比 一个耀眼,发展被片面地、抽象地神话了。 我们想当然地认为发展可以解决一切问题 ,一切工作都要为发展让路。 我们已经不习惯和不愿意进一步问一句:发展又是为了什么, 异化之二:发展成了政绩的砝码 为了政绩,不考虑实际条件与现实可能:600多个城市,竟有183个提出要 建国际化大都市 为了政绩,不惜借钱欠债搞发展:截止2004年底,全国各地政府投资的建设 项目拖欠工程款高达700亿元 为了政绩,明知决策失误还要义无反顾: “七五”到“九五”期间,中国投 资决策失误率在30%左右,资金浪费损失大约在4000亿到5000亿元。全国 整顿掉了4813个开发区。 , 豪华的大学校门说明了什么, 三是社会精英的失范 权力精英——党风政风的示范性 财富精英——奢靡冷漠 知识精英——向金钱低头 陈良宇被移交司法机关 其滥用职权以权谋私 5 根据中共中央决定,中央纪委自2006年9月起对陈良宇涉嫌严重违纪问题立案检查。经查,陈良宇在担任上海市黄浦区区长、市委副秘书长、市委副书记、副市长、代市长、市长、市委书记、中央政治局委员期间,滥用职权: 支持上海市劳动和社会保障局违规贷给不法企业主和有关公司巨额社保基金,危害社保基金安全; 为不法企业主收购国有公司股权提供帮助,造成国有资产重大损失; 利用职权在项目审批、资金安排、招商合作、土地规划、职务升迁等方面为他人谋利,本人或家人收受他人财物数额巨大; 以权谋私,帮助亲属在经营活动中获取巨额非法利益; 道德败坏,利用职权玩弄女性,搞权色交易; 包庇有严重违纪违法问题的身边工作人员。 “荷老犹有擎雨盖 菊残尚余傲霜枝” 独立(独立意识独立人格) 责任(社会责任) 良知(人文关怀) (4)媒体的误导 《人民日报》指出: ,,“明星取代了模范,美女挤走了学者, 绯闻顶替了事实,娱乐覆盖了文化,低俗代替了庄重。” ,,情色的暗示,物欲的追求,低俗的描写,无聊的调侃。 ,,大量无效和有毒信息充斥媒体 ,,宣扬变性 宠物 文化垃圾泛滥 影视界的“烧钱”现象 《英雄》《十面埋伏》《神话》《无极》 ——不仅制造了内容空洞的影视文化垃圾,更是糟蹋了自然环境。 构建社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,必然要求与之相应的核心价值体系。社会主义价值体系不能自发地形成,需要精心建设。以什么思想和理论来建设,就成为必须明确回答的问题。建设社会主义核心价值体系,既是丰富发展中国特色社会主义理论与实践的需要,也是构建和谐 6 社会、建设和谐文化的必然要求。 二、深刻理解社会主义核心价值体系的基本内容,1学时, 建设社会主义核心价值体系,是党的十六届六中全会在思想文化建设上的一个重大理论创新,是我们党深刻总结历史经验、科学分析当前形势提出的一项重大任务。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,在各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂背景下,提出建设社会主义核心价值体系,既是丰富发展中国特色社会主义理论与实践的需要,也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求,是我们凝聚和统一社会各阶层、各利益群体思想的有力武器。只有深刻认识和正确把握社会主义核心价值体系,才能抓住社会主义价值需要、价值创造、价值实现的关键,才能在和谐文化建设中突出重点、抓住根本,保证正确的方向。 社会主义核心价值体系四个方面的内容,相互联系、相互贯通、相互促进,是一个有机的统一整体。 1、马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂 马克思主义是我国社会主义核心价值体系的指导思想和理论基础,也是我国社会主义核心价值体系的最根本内容。其中,马克思主义价值观理论是我国社会主义核心价值体系的最根本的内容,具有基础理论性。 中国特色社会主义的价值体系,是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。在科学原则中强调历史必然规律与中国国情的结合。在价值原则中,强调中国工人阶级利益、中国人民利益、中华民族利益和人类社会利益的辩证统一。因此,我国社会主义核心价值体系必须在具备科学性的基础上还要有中国特点,才能成为执政党的行动指南、国家的主心骨、民族的灵魂。 马克思主义价值理论是内涵十分丰富的综合性理论体系。从层次结构看,它包括科学社会主义和共产主义的价值观念层次、马克思主义价值学层次和马克思主义哲学价值论层次。从时空结构来看,它包括马恩的价值理论、列宁的价值理论、毛泽东的价值理论、邓小平的价值理论以及“三个代表”的价值思想和党的科学发展观。这些价值理论产生于不同的历史时期,适用于不同的历史条件和空 7 间范围,都具有鲜明的实践性、科学性。中国共产党的价值观是马克思主义价值理论在中国的具体化,是中国特色社会主义价值体系的核心内容。其中,为人民服务、“三个有利于”和“三个代表”是中国共产党的价值观的集中体现。因此,我国社会主义核心价值体系的核心内容就是中国共产党的价值观。 2、中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题 所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。所谓中国特色社会主义共同理想教育就是通过一定的教育途径、方式和方法将建设中国特色社会主义的共同理想转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。理想体现了人们对美好生活的向往和追求,是一个国家和民族奋勇前进的精神动力。一个民族、一个国家,如果没有共同的理想和信念,就等于没有精神支柱,就会失去凝聚力和生命力。 随着社会主义市场经济深入发展,我国经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,不可避免会出现社会意识的多样化,这就必须要有一个能够代表广大人民根本利益、为社会各个阶层广泛认可和接受、能有效凝聚各个方面智慧和力量的共同理想。有共同理想,才能有共同步调。党在社会主义初级阶段的基本路线所确定的共同理想是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。党的十六大确定了全面建设小康社会这个现实的共同价值目标。党的十六届六中全会通过的《决定》明确提出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证,并进一步把党和全国各族人民的共同理想概括为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,构建和谐社会就成为党和全体人民的共同价值追求。 在中国特色社会主义共同理想中,构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为:在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明;在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明;在政治活动中追求民主法治、政治文明;在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明;在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。 3、是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 8 中国特色社会主义共同价值理想既是以马克思主义理论为指导,符合人类社会发展的历史趋势和时代要求,又深深地植根于中华社会的历史背景、历史进程和中华民族的优秀文化根基。因此,在全体人民群众中树立正确的民族价值观和时代价值观,在中国特色社会主义核心价值体系建设中就具有逻辑必然性和历史必然性。 中华民族价值观是中华民族的全体民族成员和社会成员所共同认可的价值目标、价值取向和价值追求,所认同的价值标准和评价标准,所共同奉行的价值信念和信仰,所共同选择的价值实现途径、方式或道路。从我国社会主义核心价值体系建设的角度看,党的十六大政治 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 所概括的中华民族精神具有历史合理性和现实针对性。这就是:“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”其中爱国主义价值观是民族价值观的核心内容。在爱国主义价值观中,价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民;价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要;价值目标是中华民族的伟大复兴;在当代中国,价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路,由此实现中华民族的伟大复兴,这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。因此,以爱国主义为核心的民族价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。 中华民族人民在革命、建设和改革的各个历史时期,以马克思主义与中国实际相结合为原则,立足于中华民族优秀传统文化价值根基,在与世界各民族优秀文化价值体系的相互交流中创造了新的文化价值成果,形成了中国特色社会主义的文化价值体系。这个文化价值体系既包括中华民族优秀的传统价值观的因素,也包括党领导人民在长期革命斗争中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神等革命价值观念,也包括在社会主义建设时期形成的大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设型价值观念,还包括在改革开放新时期形成的“六十四字创业精神”、九八抗洪精神等新型价值观念。其中以改革创新为核心的时代精神是中华民族精神在新的历史条件下的发展。这种时代精神中的核心内容就是中华民族社会的时代价值观。发展、富裕、民主、法治、公平、和谐、文明以及人的自由和全面发展成为绝大多数中国人具有鲜明的时代特征的基本价值追求和价值取向,由此形成了一系列新的价值观念,例如自立意识、市场意识、竞争意识、效 9 率意识、民主法治意识、科学意识、生态意识、公平正义意识以及改革意识、开放意识和开拓创新精神等等。这些新的具有鲜明时代特性的价值观念是促进中华民族在中国特色社会主义道路上实现伟大复兴的精神动力。因此,以改革创新为核心的时代价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。 4、是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观 社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的具体化。这是因为社会主义核心价值体系中的基本价值范畴、本位价值、核心内容、根本价值标准、根本价值追求、基本价值原则和基本价值规范制约着社会主义荣辱观中的基本理念、标准体系和规范体系。具体而言,一个社会以什么为本位价值,是这个社会的价值体系的性质的标志。剥削阶级社会里本位价值有权力本位、金钱本位等,而社会主义社会里,社会主义核心价值体系中的本位价值就是劳动,是否劳动是社会主义荣辱观中判断荣与耻的基本标准。为人民服务既是社会主义价值观中的核心,也是社会主义荣辱观的核心。“三个有利于”既是社会主义价值观中的根本价值标准,也是社会主义荣辱观中的根本评价标准。是否始终做到“三个代表”既是判断中国一切政党是否有价值的根本标准,也是判断中国一切政党之荣与辱的根本价值标准。集体主义既是社会主义价值观中的基本原则,也是社会主义荣辱观的基本原则。爱国主义作为集体主义价值观的具体体现,也是社会主义荣辱观中的基本原则。社会主义义利观是社会主义价值观的具体体现,义利关系的处理也就成为社会主义荣辱观中基本规范。 总之,社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系具有密切的直接的联系。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观既具有深刻的思想性,又具有多方面的实践性;既具有内在的逻辑性,又具有现实针对性和工作上和生活上可操作性。因此,社会主义荣辱观教育是社会主义核心价值体系建设的操作化。 社会主义核心价值体系这四个方面的内容,相互联系、相互贯通、相互促进,是有机统一的整体。坚持马克思主义的指导地位,就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立共同理想,就突出了社会主义核心价值体系的主题;培育和弘扬民族精神和时代精神,就把握了社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观,就打牢了社会主义核心价值体系的基础。坚持用社会主义核心价值体系教育和引领群众,就能够充分发挥和谐文化在推进经济社会发展中的巨 10 大作用。 以社会主义核心价值体系为根本,推进和谐文化建设,是意识形态工作的一个崭新课题。实践好这个课题,需要全党全社会共同努力,把铸造灵魂、突出主题、把握精髓、打牢基础的基本要求,体现到经济、政治、文化、社会建设各个领域,从政策环境、体制环境、社会环境等方面给予有力支撑。实践好这个课题,宣传思想战线责任更重大、任务更直接。要把建设社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,贯穿到理论武装、新闻出版、广播影视、思想道德、文学艺术、社会科学等工作的实践中,以更好更多的体现社会主义核心价值体系的精神文化产品推进和谐文化建设。 三、在建设社会主义核心价值体系中要正确处理好几个关系(2/3学时, 1、正确处理以社会主义核心价值体系引领社会思潮与尊重差异、包容多样的关系 任何民族、国家和社会的存在与发展,都需要有主导价值观的强力支撑。从人类文明发展进程的角度看,任何一种社会文明形态的发展,都内在地要求社会成员具有与其经济基础相适应的价值观念、道德品质、社会心理和思维方式。如果一个社会缺乏广泛认同的共同价值标准,社会发展就会失去根基。 任何价值观念都深刻根植于社会实践尤其是现实生活。在改革开放和社会主义市场经济条件下,随着经济成分、利益主体、社会组织、社会生活方式的日益多样化,人们的思想活动和价值取向也不可避免地日趋多元化。人类社会发展规律表明,社会越是分化,就越需要社会整合。同一社会虽然可以有多个层次多元并存的思想价值体系,但国家层面的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的。尤其是在我们这样一个幅员辽阔、有56个民族、13亿人口的泱泱大国,又处于改革开放的关键时期,更要从指导思想的高度和社会核心价值体系的层面,进行整合、统领、引导。这是社会保持健康、稳定、协调发展的保证。社会主义核心价值体系是我国社会价值体系中最基础、最核心、最重要的部分,在所有社会主义价值目标中处于支配地位并发挥引领主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和发展方向,决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务。因此,建设社会主义核心价值体系,充分发挥其引领和带动作用,能够有效维护 11 整个社会思想道德建设以及中国特色社会主义伟大事业的正常发展。 引领,包括引导,也包括辨别。对于社会生活中出现的各种文化,我们要在辨别中引导,在引导中协调,在协调中整合。 而辨别、引导、协调、整合,并不是要消除文化差异,而是要像《决定》所强调的那样:“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。”用社会主义核心价值体系来协调、整合社会生活中出现的各种文化,并不是说可以不分良莠、不辨是非,形成一种文化大杂烩,而是要通过社会主义核心价值体系来引领各种文化,使之成为一种和谐文化。 坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,需要把握几个原则。一是正确处理一元与多元的关系。在坚持社会主义核心价值体系的主导价值观地位、牢牢把握社会主义先进文化的前进方向这一前提下,尊重差异,包容多样,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中增进思想共识,最大限度地形成共识、凝聚力量,齐心协力建设中国特色社会主义。二是坚持破中有立、立中有破的原则,用积极健康的思想引领多样化的社会思潮。在我国改革发展的关键时期,既有正确的、进步的、积极的、向上的社会思潮,也有错误的、落后的、消极的、保守的社会思潮。因此,要加强对各种社会思潮的有效疏导,根据社会思潮的不同性质采取不同的措施,引导其沿着健康的轨道前进、向着积极的方向发展,但决不允许各种反马克思主义的社会思潮滋长。三是处理好理想与现实的关系。社会主义核心价值体系的构建是价值目标与现实社会历史过程的统一,它既着眼于树立正确的、社会认同的主导价值观,又将减少社会冲突、维护社会稳定作为重要的内容。四是提高对社会思潮的预判能力,最大限度地防止错误思潮的形成,做到防患于未然。 2、正确处理社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系 价值观是主体以自身的需要为尺度,对外在于自身的事物或现象所蕴含意义的认识和评价,它往往表现为信念、信仰、理想、追求等形态。 一定的价值观是处于一定经济关系之中的人们的利益和需要的反映,它决定着人们的思想取向和行为选择。不同的主体有不同的利益和需求,必然会产生不同的价值观。,,亿人在利益追求和理想信仰方面、在文化水平和思想修养方面、在 12 价值取向和道德情操方面、在人格和心理素养方面有各种复杂的情况。在一个社会的多样价值体系中,总有一种处于主导、支配地位,反映现实生活和社会发展内在要求以及统治阶级根本利益的基本价值体系,这就是我们通常所说的核心价值体系。社会的核心价值体系是引领人们的思想行为、社会的精神风尚和发展方向的灵魂,是关系社会稳定与国家兴旺的决定性因素。 3、正确处理继承与创新的关系 文化的特性:具有很强的继承性和延续性 在五千多年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 民族精神既深深植根于中华民族的优秀传统文化之中,又广泛吸收了人类文明的一切有益成果,既是五千年悠久历史文化的积淀,又是中国共产党领导人民在革命、建设和改革实践中所创造的革命精神、时代精神的凝聚。 创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,也是做好文化建设的力量源泉( 建设社会主义核心价值体系,既要注重对传统文化的批判继承,更要坚持创新。 4、正确处理弘扬主旋律与提倡多样化的关系 我国构建社会主义和谐社会的进程中,经济制度的调整带来了利益结构的变化,利益主体趋于多元化,促成社会多元价值取向。价值观的多元化有利于人们解放思想,促进人们在社会实践活动中突破陈规,大胆创新,不断增强全社会的创造活力。在核心价值体系的建设中,必须确立一种占主导地位的价值观念即主导价值取向,并在多元价值取向之间保持合理的张力,借以统一人们的思想和行为。在具体实践中,坚持价值观的多样性,不是要消灭价值观的差异性,而是要以主流的价值取向引导支流的价值取向。既大力倡导同社会发展进步一致的主导价值取向,又鼓励和保护那些积极进步的价值取向,要努力造就一种富有时代特征的社会价值认同感,进一步巩固构建和谐社会的思想道德基础。 5、正确处理先进性要求与广泛性要求的关系 13 在研究和回答第一个问题时应该看到,社会主义核心价值体系本身就是一个具有多层次丰富内容的价值体系。《决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”这些不同层次的文化内容具有很大的包容性,有的是先进分子能够自觉信奉和接受的,有的是全体人民都有可能接受的。当然,不管怎么说,要使,,亿中国人都自觉地接受它的全部内容,决非易事。 以 马克思主义为指导建设社会主义核心价值体系,并不是要求全体社会成 我们必须加强马克思主义的宣传教育,特别是用马员都成为马克思主义者。但是, 克思主义的 世界观、人生观、价值观培养教育青年一代,保持马克思主义在意识形态领域的主导地位。同时,要坚持双百方针,坚持主旋律前提下的思想多样性。以马克思主义 为指导的社会主义核心价值体系应当既具有先进性,又具有广泛性 四、建设社会主义核心价值体系的主要途径 (2/3学时, 1、坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民 能不能坚持正确的舆论导向,关系人心向背、事业兴衰和党的执政地位,关系构建社会主义和谐社会的顺利进行。建设社会主义核心价值体系,最根本的是坚持马克思主义的指导地位。我国是社会主义国家,中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,马克思主义是我们党的根本指导思想,这就决定了马克思主义是社会主义意识形态的旗帜。马克思主义指导思想决定了社会主义核心价值体系的性质和方向,是社会主义核心价值体系的灵魂。随着我国经济社会发生深刻变化,社会意识出现了多样化倾向。面对这样的情况,我们必须更加坚定地坚持马克思主义的指导地位不动摇,坚持用发展着的马克思主义指导实践,牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。在这个前提下,尊重差异,包容多样,充分挖掘和鼓励不同阶层、不同群体所蕴含的积极向上的思想精神,更好地用社会主义核心价值体系引领社会思潮,最大限度地形成思想共识,凝聚力量,齐心协力建设中国特色社会主义。同时必须指出,尊重差异,包容多样,决不是允许各种反马克思主义的社会思潮滋长,更不允许动摇我们的主流意识形态。必须始终高举马克思主义的旗帜,始终坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全 14 党、教育人民,不断巩固和发展社会主义意识形态。把握了这一点,就把握了和谐文化建设的性质和方向。 2、加强思想道德建设 一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。切实加强社会主义先进文化建设,不断增强人们的精神力量,不断丰富人们的精神世界。 第一,全面落实用邓小平理论和"三个代表"重要思想武装全党、教育人民的战略任务,加强马克思主义理论研究和建设,着力回答重大理论和实际问题,巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,引导全体人民坚定中国特色社会主义信念。 第二,深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,弘扬集体主义、社会主义思想,使全体人民正确认识社会发展规律和国家、民族的前途命运,始终保持昂扬向上、开拓进取的精神状态。 第三,积极实施公民道德建设工程,广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范,培养良好的道德品质和文明风尚。 第四,加强思想政治工作,有针对性地解决不同社会群体的思想问题,既要以理服人、解决思想问题,又要实实在在帮助群众解决生产生活中的实际困难。 3、创造良好的思想舆论环境 在现代社会,新闻舆论媒体的社会影响力越来越大,已经成为影响国家发展、社会舆论和群众情绪的重要因素。能不能坚持正确的舆论导向,关系人心向背、事业兴衰和党的执政地位,关系构建社会主义和谐社会的顺利进行。特别是在社会发生深刻变革、人们思想空前活跃、信息传播途径日益多样化的新形势下,建设社会主义核心价值体系,必须以正确的舆论引导人,积极宣传党的主张,反映人民心声,通达社情民意,疏导公众情绪,努力营造顾全大局、珍视团结、维护稳定的良好氛围。 真正打动人的总是一个非常朴素的东西,是那些简单却永恒的人生哲理,是真正能够触动人们心灵的故事,包括一些最基本的道德底线。 15 中国之声神州夜航专栏: 《人生即选择》节目主持人向菲,在不到一年的时间内,她凭借自己从事电台节目主持人的身份,连续成功劝说3名在逃犯罪嫌疑人投案自首. 《情感世界》主持人青音,她以女性特有的细腻、敏感和自身独到地对生活的体察与热爱,和众多全国知名的心理专家和社会学者一起为听众悉心梳理人生道路上遇到的各种心理困扰和情感难题。六年来,青音的节目在全国有着广泛的收听群,她的系列心理访谈帮助了众多处在心灵困境中的朋友。她的节目成为众多听众朋友的“心灵家园”。 3、开展群众性的精神文明创建活动 多年来,群众性创建活动在中央高度重视、人民群众积极参与的有利条件下,始终围绕全党全国工作大局,不断充实内容、拓展思路、拓宽领域、创新发展,得到社会的认可、群众的欢迎,产生了积极广泛的影响、收到良好效果。在看到有利条件的同时,我们也必须清醒地看到精神文明建设也面临着严峻的挑战。国际上看,影响世界和平发展的不稳定、不确定、不安全因素仍在增加,世界范围各种文化交流、交融、交锋日益频繁;国内看,我国发展处于关键时期,既蕴藏着巨大潜力,又面临着制约发展的深层次问题,改革进入攻坚阶段,人们对改革的预期寄予深厚的期望,共享改革成果的呼声和愿望更加强烈,迫切需要兼顾各方面利益、照顾各方面关切,社会问题进一步凸显„„。在这种形势下, 广泛开展精神文明创建活动],有助于促进社会和谐。群众性精神文明创建活动,通过组织群众、动员群众,引导广大干部群众积极投身和谐创建、诚信建设和加强人文关怀、心理疏导等重要工作社会建设,在参与中体验价值,体验快乐。 如由全国妇联、中央综治办、共青团中央、公安部、司法部、国家广电总局联合开展的"平安家庭"创建活动在全国展开。 活动提出如下目标:营造"五个"环境,即安定有序的治安环境、优美文明的社区环境、公平正义的法治环境、诚信友爱的人际环境、安全健康的成长环境;增强"五个"意识,即增强家庭成员的懂法守法意识、安全防范意识、健康文明意识、和睦相处意识、男女平等意识;使更多家庭做好"四防"和实现"四无",即防拐卖、防盗窃、防抢劫、防隐患;无毒品、无赌博、无暴力、无犯罪,最终实现家庭和睦美满,社区文明安全,社会和谐稳定。 16 5、建立良性循环的管理机制 思想道德文化的力量深深融于民族的生命力、创造力和凝聚力之中,健康向上丰富的文化生活是衡量人们生活质量和社会安定和谐的重要标志。目前社会上还存在着一些腐蚀人们精神世界,危害社会主义事业的腐朽思想文化。特别是社会舆论具有大众化、普遍化和无孔不入的特点,建设社会主义核心价值体系,必须十分重视发挥对大众文化、社会舆论等方面的规范、制约和影响作用。要采取灵活多样的方法和群众喜闻乐见的形式发挥其对人们思想观念、价值认同等方面潜移默化的作用,坚持先进性与广泛性、弘扬主旋律与提倡多样化、提高文化产品品位与提高群众文化鉴赏水平的统一,既要大力支持精品文化,也要鼓励和发展能够使人民得到教育和启发、得到娱乐和享受的大众文化,让人民群众在娱乐和享受中受到教育和启发,在潜移默化中培养社会主义和谐社会的价值认同。 结语:建设社会主义核心价值体系涉及社会生活的方方面面,是全社会的共同责任。作为大学生的我们应从一点一滴的小事做起,把价值认同实践体现到日常生活、社会交往之中,在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做贡献的过程中,增强价值认同,养成良好习惯,形成与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义核心价值体系。 作 业: 1、当代中国为什么要提出建设社会主义核心价值体系, 2、如何理解社会主义核心价值体系的主要内容及其相互关系? 3、如何才能坚持马克思主义指导思想, 4、如何弘扬民族精神, 5、当代大学生应如何践行建设社会主义核心价值体系行动, 17
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