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[word格式] 古代罗马神庙建筑的典范——万神庙[word格式] 古代罗马神庙建筑的典范——万神庙 古代罗马神庙建筑的典范——万神庙 No.8.2011 北京电力高等专科学校 BeijingElectricPowerCollege艺术设计皿 古代罗马神庙建筑的典范——万神庙 . 耿纪朋 (川音绵阳艺术学院中国非物质文化遗产研究院,四川绵阳621000) 摘要:万神庙是罗马着名的古建筑之一,其历史变迁具有戏剧性的过程,历经种种变迁而能够留存于世,也是世人的幸运.万神 庙的建筑结构具有独特的特点,同时也具有明显的时代特征,这种共性和个性共存的建筑...

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[word格式] 古代罗马神庙建筑的典范——万神庙 古代罗马神庙建筑的典范——万神庙 No.8.2011 北京电力高等专科学校 BeijingElectricPowerCollege艺术设计皿 古代罗马神庙建筑的典范——万神庙 . 耿纪朋 (川音绵阳艺术学院中国非物质文化遗产研究院,四川绵阳621000) 摘要:万神庙是罗马着名的古建筑之一,其历史变迁具有戏剧性的过程,历经种种变迁而能够留存于世,也是世人的幸运.万神 庙的建筑结构具有独特的特点,同时也具有明显的时代特征,这种共性和个性共存的建筑结构使其在建筑史上有着非常重要的意义. 关键词:万神庙 128年左右,也有其他说法,有?种说法是建于12O一124年之间. 足,比较一致的看法足神庙建于l睑德良执政时期.在公元 前27午,马n勺执政官格罩巴主持建造过?座万神庙,为纪念 滹大维(即后来的奥斯部)打败安东尼和克娄帕特拉而献给所有 的神.那庵设计为传统的长方形的神庙住公元8O年被焚毁. 帝幽_f1』期的哈德良申.帝不仅再炊建筑并喜欢亲自设计建筑.他 把神庙重建为圆形,却住它的前面力Il了个矩形的柱廊,廊的檐 肇上刻有早期神庙上的铭文,”M?AGRIPPA?L?F?TER. TIUM?FECIT”,以至长期以来人们以为柱廊是阿格巴万神庙 的If1物1892年,才发现拄廊从基础起,所有砖头上的年代印记 部足住l2O,125年问,所以断定这种廊其实也足I喻德良时期造的. 609午,教申.博尼法斯四世把万神J由改建为教章,奉献给平母 玛利亚和所有的殉道者.原来供奉存这里的马的神像都被毁掉 了,中央最大的神橱供i了平母子的雕像,还从地墓室挖 了整整28午殉道的骸骨运到万神庙.神橱和壁龛陆续被画 上灭.1教题材的擘J嘶.这一切却并没有使神庙完全摆脱巾世纪 被野蛮破坏的命运.667年(一说663年),拜占廷皇帝来到罗, 被岁马建筑的辉煌所震撼,竞剥走了万神庙穹顶卜伞部的镀金青 铜板.直到735年,才被一位教皇用宰几皮覆盖.在教皇滞留法同 业威农时期,罗城发牛内战,神庸被当作堡垒.文艺复兴时 ;f}j,人们至新认识到万神J卤n勺价值,当II1』的意大利建筑帅,都把它 的建筑当作重要的学习对象.1453年,罗码元老院止式决议要保 护神庙和其他一些建筑物.16卅纪巾叶还重铸了它的铜?扇. 但是,教皂乌尔班八世却把万神肺门廊单大梁口天花板f:怕镀 金铜板全都拆下来,铸成了圣彼得人教堂里圣彼得墓上二卜多米 高的罩亭和_吊安琪儿堡垒的80门大炮.后来意大利独立后的的 第任幽王维克多?埃马努埃莱-世万神庙造墓的时候,特 意熔化了圣安琪儿堡垒的一尊人炮做裟饰,以象征从教廷于巾夺 同了原属万神庙的青铜.这位乌尔班八世教阜还委任建筑师和雕 刻家贝尔尼尼在万神庙门廊}:两侧造?对钟塔,模仿中世纪的教 堂,却被人们『l;llj笑它们足”贝尔尼尼的驴了耳朵”,l883年把它们 拆掉了.这一时期的神庙几乎又成了艺术家和建筑师的公墓, 拧斐尔的慕就在一个譬龛里.l9世纪晚期,意人利独赢后的第一 仟和第二仟的同王的墓都放在了神里,万神庙于1980年被列入 联合世界遗产名录. 二,建筑结构 万}』fl庙的结构简沽,形体单纯,其主体建筑是陨I形的,顶j-覆 盖?个直径为43.3米的大穹顶,这个穹顶直到现存还是世l最大 的,同时穹顶顶部矢高也足43-3米,因此支承穹顶的墙l坷的高度人 体等于,卜径.这样简单明确的几何关系使神庙单一的空『日j显的 得完整统?.穹顶中有?个网形的大洞,其直径为8.9米,这 足庙内惟一的采光口,光线从上面泻下,随着同的时间变化,太 阳光在庙里的光影显示山不同的景象,有一种灭人相通的神圣气 氛.希腊和r罗马早期的神庙,艺术表现的重点在外部,从万神 庙开始以内部空间的艺术表现力为.了. 万神庙的础,墙和穹顶都用火山灰水泥制成的混凝上浇筑. 作为骨料的块,而的硬而重,上而的软而轻,穹顶l:部混 凝十的比重只有基础比重的二分之二.基础底宽7.30米,墙和穹 顶底部6米,从穹顶根部起,逐渐减薄,到穹顶』:端只有1.5米 厚.混凝上以那波利(Napoli)附近m产的大然火山灰为活性材料, 以凝灰岩,多孔火山岩,碎砖浮石等等做骨料,这些骨料选用的巧 妙合,比较重的凝灰岩用在下部,多孔火山岩和碎砖用在中部, 越往}所用的骨料越轻,到穹顶f:部就使用浮石,混杂?多孔火 山岩.砖石拱券结构得到进一步的完善.用天然火山灰搅拌混凝 土,强度很高,拱券结构因此不但节约材料和人工而n可以大大 增加跨度.这对岁马建筑的成就起若7火定的作用. 穹顶内表面作凹格以减轻重量,共5排,每tt}28个.穹顶抹 灰,缚个凹格L}J心原来可能有镀金的铜质玫瑰花.墙j除大门外 有7个凹室.凹格和凹室的设置也能起到减少施工量和底层承重 阜的作用.墙里和穹顶里都有砖券,结构作用却并明显,可能出 于施工需要.墙而和穹顶都以水平划分为主,周围敛,与 间l办调.墙而所有构件都用赭红大理(n1:部于1747年改建,仅 巾火1凹室的侧一小部分为原状).地面巾火微凸,-1要用灰[J 色大理. 神庙正面有长方形杠廊,柱廊宽34米,深l5.5米;有科林 斯式杜16根,分3?排,前tt}8根,巾后排各4根.柱身高12.5米, 底径1.43米,用整块埃及灰色花岗岩加工而成.柱头和柱础是白 色人弹石.大fj两侧肇龛内原置奥古斯都像和他.{常建筑的助手 阿格里巴像穹顶和廊柱原来覆盖镀金铜瓦,先被拜占廷皇帝掠 去.后以铅瓦覆盖.柱廊的铜质天花于17世纪I:半叶被拆走. 万神庙前本来有狭长的广场,地面比现在低2—3米,从广场 正面进米,止向万神庙,庙前台阶很高,人们既看到庙的穹顶,也 看不到它的侧面,庙宇只向人展现大柱廊的正面.所以,设计者并 没有刻意推敲穹顶和庙宇侧面的艺术形象.万神庙剧以列柱;.庙 右两侧有建筑物紧贴,所以外部艺术处理的重点在柱廊.』?场 197 NO.8.2011 北京电力高等专科学校 BeijingElectricPowerCollege高职教育研究囝 浅析环境专业建设职业化的必要性 余燕王巍 (1,辽阳职业技术学院,辽宁辽阳111004;2,朝FEl师范高等专科学校,辽宁朝阳122000) 摘要:随着社会发展,企业用工要求越来越高,高职环境专业建设需根据市场走向做必要调整,本文从高职教育职业化需要,世 界环境问题,地区经济发展等方面来分析高职环境专业建设职业化的必要性. 关键词:环境专业;职业化;必要性 中圈分类号:XS0文献标识码:A文章编号:1009-0l18(2011).08.0198-02 随着社会的进步科技发展I1新月异,企,l对用工人员的要 求?俱增.住现代企,速运转的发展模式下,企业更需要的 足能够满足企要求.进入企,能快速上岗的”职业化”人才.高 职院校作为为企培养技术一线人才的摇筛,必须根据企,l的 职k化标准,适当调整专,眦建砹目标人才培养模式,培养具有职 k素养与职技能的高素质人才…. 一 , 高职教育的职业化需要 („)职业化内涵 “职,化”有着多种定义,有些定义为职业化就是一种工作状 态的标准化,规范化, 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 化,即在合适的时间,合适的地点,用合 适的方式,说合适的话,做合适的事.也有些定义称职化,为要 求人们把社会或组织交代下来的岗化职责,专,I地完成到最佳,准 确扮演好自己的工作角色.而同际通行的概念分析,职业化的内 涵至少包括四个方面:一是以”人事相宜?为追求,优化人们的职 业资质;二是以”胜任愉快”为目标,保持人们的职业体能:三是以 “创造绩效”为主导,开发人们的职业意识;四是以”适应市场”为 基点,修养人们的职道德. (二)企,【用工标准 总的来说,”职业化”体现了企业对用工人员的要求,要求员上 按照企业的标准和规定高质量完成任务.对于企业来说,其最根 本的目标只有两个,?是企业自身的经济效益目标,二是社会效益 目标.企k是一个经济组织,它的首要14标足实现利润最大化,即 实现经济效益目标;企业又足一个丰十会组织,它要承担一定的社会 责仟,包括以产品或服务满足社会需求,为社会提供就业机会等, 即实现社会效益目标.fR足,企k只有实现经济效益14标才能生 存于市场和实现社会效益目标,而人才无疑足体现企业核心竞争 从中世纪直到l874年,曾是个鱼市场,庙的前柱廊掣史过鞋巾日. l6世纪,每3J_Jl6日的平约瑟夫节这里举办画展,据说史画 倒是恢复了古意,因为阿格里住它的I几神庙前廊也举办展 长年累JJ卜柬,广场边晌柱廊没有了,房屋零乱,不成格局,广场 地而填高了2—3米,万神肺的前廊只剩F儿步台阶,正而失去了 气势.现在庙前J场已彻底改建,列杆和庙,右的建筑物都已拆 除.即使如此,万神庙依旧是保存得最完整的马大型建筑. 三,建筑意义 住希腊时期就已经有圆形庙宁,因为没有拱券结构技术,所 以体量都不大,屋顶是伞形的.马也有希腊式圆形J由宇,不过罗 人的重人创造足用穹顶覆盖的圆形庙公无前1tH=纪末,那波 利附近海滨休养地伊埃(Baiae)的圆庙,穹顶直径已经达到21.55 米.但当时这种建筑竟数量很少,罗马建筑师还没有充分认识 到穹顶的造潜力,给它们设计出富有表现力的形象,所以神庙 的外部艺术还足按照传统以阿面方形柱廊为.甚至为了改善外 形的比例,圆筒形墙的顶端向f:延伸,挡住了穹顶卜部分之左 右.一种崭新的造可能性,被传统的?ff关习惯埋没,这足建筑史 卜常见的事. 穹顶所蕴含的I大的造型可能性,直要到意大利文复兴 时期才被认{=}{,并且创造出了极富艺术表现力的形象,那以后流行 全欧洲,尤其到了l9世纪,高举的穹顶几乎住欧美所有的人城市 占据了艺术中心的位置改变了城市的轮廓线. 古希腊和罗期的庙宁,艺术表现力都在外部,而神庙却 以内部空『日J的艺术表现为就力神庙本身而言,其内部结构的 198 重要性已经超过了外部造,也许正囚为如此,柠廊部分才成为外 部表现的重点.相比万神庙以前的建筑沣重外部结构的表现,万 神庙的建筑结构体现了一种变革.拱券技术的完善足神庙建筑 成功的必要因素之一,小过也正足通过建造神庙使拱券技术的 完善程度达到?个前所未有的高度.混凝土的使用和建筑力学的 结合使万神庙在整体的结构有浑然?体的效果. 万神庙主体建筑的美学风格可以概括为,简单而严崇高,神 秘而宏伟富丽.内部结构的镀金铜饰件不仅因为重复的简誓美而 让人感到震撼,也从中看到富丽的堆砌.圆涧的设计把神像和天 联系起来,这种神秘感是东西方宗教都在追求的,神庙所展现的 宏伟把这种神秘感扩大到一个相当的高度.柱廊的装饰虽然是沿 袭了原有的形制,f只是这些科林斯廊柱把圆形的:殿衬托的甚为 庄严. 可以说万神庙宏伟的气势,复杂的结构和完善的功能展现了 古罗人的追求,是古罗马精神风貌在建筑上的反映.万神庙不 仅保存了完好的建筑结构,还反映了古罗马对于神庙建筑的探索. 参考文献: [1】陈志华_夕国古建筑二十讲[M】.北京:生活?读书?新知三联书店, 2o02,(1). [2】中国大百科全书出版社编辑部编冲国大百科全书?建筑园林城 市规划[M】.北京:中国大百科全书出版社,1988,(5). [3】(英)大卫?沃特金.傅果川等译.西方建筑史【M】.长春:吉林人民出 版社,2004,(1). 作者简介:余燕(1982.),女,湖北武汉人,助教,研究方向:环境污染的教学与研究.
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