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陈抟老祖睡仙功(2)

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陈抟老祖睡仙功(2)陈抟老祖睡仙功(2) 听课归来续道缘(17)---陈抟老祖睡仙功(2) (2009-06-13 21:37:24) 文/小舟 道长一个睡功,令博友神思遐想,呵呵…… 所述“睡仙功”法,模糊之处如下: 道长:“首先,要把左手、左脚放在右手右脚的上面,女的是反过来,把右边的手和脚放到左边的手和脚上面。 ” 1、仰卧还是侧卧? 2、左右手脚怎样放在另一侧的上面? 道长:“然后,手的大拇指和小指对顶相交,其他的手指自然交叉,双手放在小腹丹田处。舌抵上颚,呼吸自然放松,头正身直,全身放松。注意,建议不用枕...

陈抟老祖睡仙功(2)
陈抟老祖睡仙功(2) 听课归来续道缘(17)---陈抟老祖睡仙功(2) (2009-06-13 21:37:24) 文/小舟 道长一个睡功,令博友神思遐想,呵呵…… 所述“睡仙功”法,模糊之处如下: 道长:“首先,要把左手、左脚放在右手右脚的上面,女的是反过来,把右边的手和脚放到左边的手和脚上面。 ” 1、仰卧还是侧卧? 2、左右手脚怎样放在另一侧的上面? 道长:“然后,手的大拇指和小指对顶相交,其他的手指自然交叉,双手放在小腹丹田处。舌抵上颚,呼吸自然放松,头正身直,全身放松。注意,建议不用枕头,尤其是有颈椎病的人,不用枕头对你们颈椎的恢复有更多的好处。不习惯的人,有血压病的人,建议用低矮的枕头。这样之后,整个人要按照三线放松法, 3、拇指和小指对顶相交,其他三指自然相交,双手放在小腹丹田处,看起来又像是平卧? 道长:“关键是彻底醒来的时候别忘了收功,这才是 对身体有帮助,因为这样让我们的身体回到气血中去。而且,今天收了功了明天再练的时候,它自己就会在今天练功的基础上,又往前进了一节,它就不会往回退了。我们每收一次功,就上一个台阶,又练一次,又上一个台阶。” 4、醒来如何收功?站?卧?平卧?侧卧?双手掌拇指相交贴于丹田……收腹提肛三分钟? 依小舟分析,由于受篇幅限制,并受现场演示描述的局限,蔓姐不可能将睡仙功法的全部姿势要领详细描述。这就给博友一个很好的学习空间,不是吗? 小舟做了大量的案头工作,发现中国道家睡功实乃神奇,道长所述仅部分而已。 下面继续昨天的 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目连载----- 博学才能多知哈^-^ 【睡仙功法】 睡功丹理 道家修炼功法---有内丹法和外丹法之分。 虽云睡功,实为内丹,假借睡卧之中修炼内丹耳,丹 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 谓“借假修真”。因此,丹学理论即是睡功原理。 睡仙功属于内丹的一种,与内丹以人身为鼎炉,身内精气神为药物,以意念引导使之在体内循环烹炼,经过一定的步骤,精气神在体内凝结成丹或圣胎的原理是一致的。陈 抟指导完善内丹公理并亲自实践,成为天下睡功第一人。他以身口为炉,宫室为灶,肾为水,心为火,肝为木,使木生心火练肾水,直至炼成金丹。 对专门的内丹修炼家来说,修炼睡功可以结成金丹,形成津液,醍醐灌顶,使人延年益寿长生不老,羽化而登仙。虽然日常的生活中人们修炼睡功并非能达到如此的功效,但睡功一样有着不可忽视的效验。首先,可使人快速入睡;其次,可使睡眠深沉而无梦;再次,通过睡功的修炼可以增强体质发达智力。 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观其原”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金玉还丹 ”等层次。作为现代人,工作繁忙,生活节奏快,很难做到专事静功。在传统道家丹学体系中的“睡功 ”,为现代人开创了一个方便法门。睡功的核心在于睡,以睡做功、以功为睡。充分利用了每个人都必须睡眠休息的生理特性。一般人平均每天睡眠8小时,一生有三分之一时间在睡眠中度过,这是多么宝贵而充裕的时间呀!做为每一位炼功者,都应把握住这个大好时机,莫让其白白浪废。 睡功卧式 睡功卧式有两种:仰卧式、侧卧式。 [分类一] *仰卧式—养真椿(此式即为道长所授---仰卧式)金刚卧石·养真椿姿式:仰卧躺平,自然放松,舒适为度。 两腿平伸,左右脚交叉,上下相搭(男左上、女右上)。中间三指交叉,拇指、小指分别相对。掌心对小腹,扶放在丹田处。(大拇指对神阙,小指对耻骨处) 朗合壁眼,自然呼吸一吸一呼为行气运功一遍,连续行功36遍,多则不限。 注释:此式是传统内功“金刚铁板桥”养育真元功法之睡功卧式。两足相搭使足三阳经气摄交注,周身有挺拔的内力生之。两手扶在丹田,久习此式,可强壮身心。有生热耐寒之功效。 *仰卧式—养丹椿 碧落游仙·养丹椿姿式:自然仰卧式,全身放松。两腿平伸,脚尖外展。两手指交叉,大拇指、小指相对。掌心向下,扶在丹田处。大拇指对神阕(肚脐),小指对耻骨处。闭合双眼,自然呼吸一吸一呼为行气运功一遍,连续行功36遍,多则不限。 注释:此式出自《碧落游仙》睡功卧式。如果觉得保持手的姿式,会使大臂悬离床面,可将大臂用软棉物塾起,以舒适为度。大指定在神阙,小指抵在耻骨,使丹田之气温合,注自身气机往来,此式最为舒适,易宜松静,属温养行功。 [分类二] 侧卧式--希夷睡 希夷睡是以著名道士陈抟(号希夷)之号而命名。男左侧而卧,屈其左臂,女反之。以左手心垫于面部下方,张开虎口,左耳安于大拇指和食指开空之处,以使耳窍通炁(古同“气”)。头脊保持正直,舌顶上腭。屈其左腿,泰然安贴于床褥之上,右腿伸直,放于左腿之上。以右手心贴放于肚脐之上,而凝神于脐内丹田。 此时存想吾之身体,如同水晶一般透明。而又好象安睡于平静无波之水面之上,下面空洞无底。同时又存想一身被褥尽都化为白炁,如同鸡卵一般,而我蛰藏其中,得大自在。陈抟老祖睡功石像 仰卧——环阳睡 环阳睡是以茅山道士柏子老君之号而命名。柏子老君,姓李,号环阳,生平不详。环阳睡是仰面安睡,两手各握固(握固即屈大拇指以其余四指攥住,如同新生婴儿握拳之状),直伸两臂,往外八字放开;两腿同样八字放开,而于开处各离肾囊一二寸许。闭目内视,舌顶上腭,敛藏心意,调息入静。 此时存想氤氲之炁,如云似雾,环绕于一身内外。心意 凝定于中宫之内,若存若亡,绵绵不绝。神意观照于腰背褥下,如若无物无底之状。不可过于着意,周身放松,稍有照顾即可。 注释:“氤氲” yīnyūn a.烟云弥漫。如灵山多秀色,空水共氤氲。 b.古代指阴阳二气交会和合之状。《白虎通·嫁娶》引《易》:“天地氤氲,万物化淳。” c. 迷茫貌;弥漫貌。三国魏曹植《九华扇赋》:“效虬龙之蜿蝉,法虹霓之氤氲。” d. 浓烈的气味。多指香气。南朝梁沉约《芳树》诗: “氤氲非一香,参差多异色。” 收功 收功时,停止意念观想。收功准备:用鼻子缓缓吸气,使腹部渐渐凸起充满之后即闭气(口不吐气鼻不呼气);同时用心默数数字,以计算闭息的时间长短。当久不可耐时,乃从口中细细吐出;待呼吸调和平稳之后,即可将口中滋生的津液分三口咽至下腹丹田。莫急于起身,应安心静卧片刻,以防心神不安,影响练功效果。 最后卧床收功,方法同导引术等:双手相交于小腹丹田处,双掌重叠,男左手在内,女右手在内,置于下丹田处,用力收小腹、提肛,意念全身真气沉入气海,不再启动;约三分钟左右。 侧卧式--希夷睡--陈抟老祖睡功修功要领 1、姿势:同上 2、心法:臆想睡于平静无波之水面之上,下面空洞无底。同时又存想一身被褥尽都化为 白炁,如同鸡卵一般,而我蛰藏其中,得大自在。做三线放松。 3、口诀:念诵“嗡”字,浩然正气。默思--元亨利贞。 4、作用:本法有采气、养气的作用。浩然正气充满天地间,奥妙无穷,惟勤习者方能知之! 青年人久练强健筋骨、精气神旺盛;中老年及体弱多病者久练必然健体康复,身心舒畅,食欲、睡眠好。对背、颈、椎骨、臂、腿病疾及寒症有防治或辅助疗效。 5、口诀浅释:道家、佛家、瑜伽等都有口诀,道家称之为咒语,佛家称之为真言,瑜伽称之为特音。《易经》曰: “同气相求,同声相应”,现代科学只证实了其中声音的共振效应。其他的如“声音”与宇宙本体的关系,“声音”沟通人与人之间的思想, “声音”沟通人和动物之间的思想情感,以及利用“声音”促进人与动物的生命或感受死亡的 秘密等,尚需科学进一步研究。 密宗学派认为:“嗡”字是宇宙万物生命的根本音,它含有无穷无尽的作用。对人体而言,它是头顶内部的声音,当人们掩盖耳朵时,自己所听到的心脏和血液流动的声音相近。念诵“嗡”字,最低效果,可使头脑清醒,精神振奋。 [注释]“嗡” 嗡、嘛、呢、叭、咪、吽,六字源于梵文,象征一切慈悲与加持。六字大明咒,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。 [六字注音]:嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(m ēi)吽(hòng) 梵文六字图 [元亨利贞]:拼音:yuán hēng lì zhēn 释义:元亨利贞四个字本分开解释,分别讲作“大”“通”“顺”“正 ”,现被多数人连作一词,指人运气通达。此四字包含重要的思想内涵,据李鼎祚《周易集解》云:“言乾禀纯阳之性,故能首出庶物......是以君子法乾而行四德。”此四德即指“元亨利贞”。 六十四卦第一卦:乾卦:元亨利贞。象曰:天行健,君 子以自强不息。 根据<卜辞>,解释如下:元:占卜。亨:祭祀。利:利于。贞:贞问。 总之,睡仙功法多种,每人可根据自身状况选择尝试,经过一段时间体验再确定一种适合自我的方法并慢慢调整。相信,只要坚持---必有成效! 待续····· 睡功功决、入静要领-----
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