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读《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》有感

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读《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》有感读《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》有感 口 圃 王 爱 生 文学教宵2008.07 中华民族传统文化中蕴含着崇高的民族气节,民族精 神和道德风尚,涌现出不少名垂千古的伟人和文化精典, 为后人留下一笔丰富的精神食粮. 陆游是南宋的爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代, 早年怀报国大志,中年从军,壮丽的现实世界,热烈的战 地生活,使他的诗歌境界大为开阔.正如他的《示子通》 所追忆的”中年始少悟,渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗 稿有感走笔作歌》所自述的”诗家三昧忽见前,屈贾在眼 元历历,天机云锦用...

读《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》有感
读《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》有感 口 圃 王 爱 生 文学教宵2008.07 中华民族传统文化中蕴含着崇高的民族气节,民族精 神和道德风尚,涌现出不少名垂千古的伟人和文化精典, 为后人留下一笔丰富的精神食粮. 陆游是南宋的爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代, 早年怀报国大志,中年从军,壮丽的现实世界,热烈的战 地生活,使他的诗歌境界大为开阔.正如他的《示子通》 所追忆的”中年始少悟,渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗 稿有感走笔作歌》所自述的”诗家三昧忽见前,屈贾在眼 元历历,天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”.浩气吐虹 霓,壮怀郁云霞.他晚年退居山阴,而志气不衰,铁马冰 河,时时入梦,对中原沦丧的无限愤慨,对广大民众命运 的无限关切,对当时统治者苟安误国的无限痛恨,通过这 首七绝尽情倾诉出来. 三万里河东入海, 五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年. 诗中的”河”,指黄河,哺育中华民族的母亲河, “岳”,指东岳泰山,中岳嵩山,西岳华山等立地擎天的峰 柱.巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流人海.两句一 横一纵,北方中原半个中国之形胜,鲜明突兀,苍莽无垠 地展观在我们面前,奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱, 象征着民众的坚强不屈,已给读者以丰富之联想.然而, 如此的山河,如此的人民,却长期以来沦陷在北方金朝铁 蹄蹂躏之下.下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更 远的方向开拓.”泪尽”一词,千回百转,沦陷区民众受 压迫的沉重,经历折磨的长久,盼望恢复的信念之坚定不 移与迫切,都充分 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达出来了.他们年年盼统治者能出师 北伐,可岁岁年年愿望落空.但他们仍不断地盼望下去, 民众爱国热情如压在地下的火苗,愈久愈炽:而当时统治 者则正醉生梦死于西子湖畔,把大好山河,人民的企盼, 国仇家恨丢在脑后,可谓心死.对统治者的鞭笞,在诗中 虽没有明指,但一个”又”字把统治者偏安偷乐,不问人 民生死的心态暴露在世人面前,强烈的批判精神跃然可见. 古人云”以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”, 指出了对立情景的辩证交融,可以成倍地增加艺术感染力. 陆游用歌颂高山大河的奇观美景来衬托神州陆沉之悲痛, 抒发水深火热中民众情高意切来讽刺统治者的麻木不仁, 将时代的社会矛盾冲突,既全面深刻地揭露,又高度集中 概括在二十八字之中.理想与现实,热爱与愤怒交织辉映, 给人们的启示超越时间与空间的范畴,给人丰富之联想, ”“万里”所能限量的. 意境则浩无际涯.又哪里是”百年 王爱生,教师,现居江苏东海. 读((秋夜将晓出篱门迎凉有感之二))有感
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