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高一语文鲁迅《祝福》赏析

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高一语文鲁迅《祝福》赏析高一语文鲁迅《祝福》赏析 发送你的特长到bangzhunin@163.com换取真金白银 高一语文鲁迅《祝福》赏析 《祝福》是出自于《彷徨》。小说集的名字告诉我们这样一个事实 当时鲁迅先生的心态。但是不是对革命产生了怀疑,而是反思。 我们看见文化好像也不能拯救人们的灵魂。五四之后是长久的低潮。怎么办,中国的问题究竟在哪里, 于是祥林嫂出现了。她是最惨的中国妇女,经历了所有妇女的不幸。然后是谁导致她不幸呢,是命运,是社会,是鲁四老爷, 文本讨论了很多,最后我们发现了一群可怕的凶手 四周和她同样不幸的人,他...

高一语文鲁迅《祝福》赏析
高一语文鲁迅《祝福》赏析 发送你的特长到bangzhunin@163.com换取真金白银 高一语文鲁迅《祝福》赏析 《祝福》是出自于《彷徨》。小说集的名字告诉我们这样一个事实 当时鲁迅先生的心态。但是不是对革命产生了怀疑,而是反思。 我们看见文化好像也不能拯救人们的灵魂。五四之后是长久的低潮。怎么办,中国的问题究竟在哪里, 于是祥林嫂出现了。她是最惨的中国妇女,经历了所有妇女的不幸。然后是谁导致她不幸呢,是命运,是社会,是鲁四老爷, 文本讨论了很多,最后我们发现了一群可怕的凶手 四周和她同样不幸的人,他们看似同情却冷漠地逼迫着祥林嫂 眼神里透出的悲剧命运 《祝福》祥林嫂的眼睛描写赏析 眼睛是心灵的窗户。 要写出一个人精神面貌的变化过程,无疑,眼睛的刻画是最重要的。鲁迅先生也说: 要极俭省的画出一个人的特点,最好是画她的眼睛。 《祝福》就可以说是这样一个生动的明证。 《祝福》是鲁迅一九二四至一九二五年间小说合集《彷徨》中的第一篇。它以一个淳朴善良的农村劳动妇女为主角,通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运:肉体遭受压榨、蹂躏,精神也受到摧残和毒害。而文中作者对祥林嫂眼神的刻画,也生动体现了祥林嫂性格的发展过程,鲜明地表现了她内心世界的深刻变化,从而印记着祥林嫂悲惨一生的足迹。 当祥林嫂第一次出现在鲁镇时,她是一个寡妇,做了鲁四老爷家的佣工。 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的 但看她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人 。 顺着眼 ,突出的是祥林嫂安分守己的性格,体现的是她吃苦耐劳的品质,展现的是她良好的身体状态。 两颊还是红的 顺着眼 的新寡,虽然夫死悲切,但尚年轻,尽管有初当佣工的胆怯,但尚可自食其力相慰。可这时的祥林嫂是从严厉的婆家逃出来的,在当时封建社会当中,无疑这只是她恐怖命运悲剧的开始。 可没料到,婆婆索她被卖再嫁,后来第二次丧夫,又没了孩子的依靠,她不得不再次到鲁镇帮工。此时的祥林嫂 她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了 。从这里可以看到,此时的她穿孝的衣着和头饰同第一次相同,所不同的是脸色和眼光:眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了,这很明显是今不如昔了。这表明祥林嫂的境遇一次不如一次,打击接踵而来,经过了难得的抗争后她还是回到了不幸的起点上。尽管她还是做了鲁四老爷家的佣工,也还是 顺着眼 ,但 眼光没有先前那样精神了 的刻画,不正是她在人生道路上遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达的外在表现吗,不正是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照吗,从她 也没有先前那样精神 的 眼光 里,我们不难看出,这时她忍受的精神痛苦,比第一次出现在鲁镇时更为深重,她的悲剧命运进一步发展着。 后来当祥林嫂捐了门槛回来, 眼光也分外有神 。她心想,这下我可以和别人一样平起平坐了,也能够好好的办 祝福 了,这生动的表现她自以为赎了罪孽后的欢快和对未来充满希望的心情。可没料到鲁四老爷的一声断喝彻底击碎了她的愿望。于是她被赶出鲁四老爷家的日子当然也就为期不远了。于是当 我 在河边遇见祥林嫂时,她已经不在鲁四老爷家做佣工了也就不言而喻了。此时只见她 脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物 。无疑她已到了流落街头,沦为乞丐的地步了。这表明她在无数次的严重打击和折磨下,已陷入极度悲哀,内心痛苦已无法表露,精神已完全麻木了,很明显已失去对生活的希望。但后来当她向 我 发问时, 那没有 发送你的特长到bangzhunin@163.com换取真金白银 发送你的特长到bangzhunin@163.com换取真金白银 精采的眼睛突然发光了 。而这 发光 是在长期痛苦的思索中,她所产生的对魂灵的怀疑而萌发的一丝希望,她希望死后能免除更大的苦痛与恐怖,这就从骨子里体现了封建礼教观念给她带来的伤害,不但考虑现世,还要考虑来世,这样祥林嫂的死也就必然,悲剧意味就更强烈了。从而让人们感叹:这是多么可怜的人,又是多么值得可叹呀~寄寓了人们带给她的无限同情与伤感。因此,这里的 画眼睛 ,更能给读者一种心灵的震撼和深沉的悲哀。 总之,一个眼睛,别样眼神,充分展示了祥林嫂从善良做人,勤快耐劳,到失去对生活的信心;从坚忍顽强,到麻木迟钝,只求死后平安的悲苦命运的轨迹。它概括了祥林嫂一生的不幸,鲜明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,形象地表现了祥林嫂被封建礼教和封建思想一步步逼到绝境的过程,我们也就见微知著,从她的眼神变化中看到了旧 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 一口一口地吞噬善良的劳动妇女,从而更加清醒认识到封建礼教人吃人的罪恶本质。真可谓是 一圈眼神细刻画,写尽人生悲苦命 啊! 当 我 来到鲁四老爷家后, 一见面是寒喧,寒暄之后说我 胖了 ,说我:胖了 之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。 按照现在流行的说法,这一段叙述,描写了鲁四老爷的伪善与反动,这种大而化之的理解未尝不可,但它可能掩盖了鲁迅先生的另一层深意。 《祝福》写于1924年, 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 的背景是 1911年的辛亥革命 后, 中国广大农村风景依旧 (人教社《高级中学语文第三册(必修)教学参考 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 》)。按理说,鲁四老爷 大骂其新党 骂的应该是孙中山,那么为什么鲁四老爷不骂孙中山,偏骂康有为呢?这里鲁迅先生是否另含深意?特别是在 康有为 之前还加了一个 还是 ,更值得深思。 带着这个问题,笔者翻阅了不少资料,但在所有能查阅到的资料中并未查到有关这方面内容的论述。经过思考,笔者认为,鲁迅先生的 他骂的还是康有为 确实另有深意。 辛亥革命的失败,使本来对辛亥革命抱有满腔热情的鲁迅先生困惑了, 彷徨 了,甚而至于沉默了,当他在别人的启发与感召下,拿起笔来作小说,进行 呐喊 时(见鲁迅先生《呐喊》自序),他用他力重干钧的笔对辛亥革命进行了形象化的总结,这些总结有小说,也有杂文,其中就有《祝福》,所以《祝福》的一个重要主题就是揭露辛亥革命只是 赶走了一个皇帝 ,并未触及封建制度、封建思想、封建意识和封建礼教,尤其农村更是如此。鲁四老爷 骂的还是康有为 的深意正在于此。 深意一在于,鲁四老爷骂新党不骂辛亥革命的领导者,而骂康有为,说明鲁四不知道如今领导革命的是孙中山,倘若他知道是孙中山,反动透顶的鲁四肯定要骂孙中山的,作为一场轰轰烈烈的革命,领导人是谁,一般人都不知道,可见革命之局限性。 深意二在于,鲁四是鲁镇的头面人物,且是一个教书的 老监生 ,他都不知道辛亥革命的领导者是谁,那就更不要说普通的百姓了,作为把目标定位在 大清的天下是咱们大家的 (夏瑜语)的辛亥革命,普通百姓连革命的领导人是谁都不知道,革命能不失败吗? 深意三在于,康有为是一位改良主义者,后来成了保皇党,也就是成了辛亥革命的反对派,如此的人物,鲁四老爷尚且骂,那更不要说要革皇帝命的孙中山了,可见鲁四老爷之反动的程度。 二、鲁镇人的 看戏心态 在鲁镇人(包括祥林嫂的同路人)看来,祥林嫂最大的罪过是她是一个 回头人 (卫老婆子语),尽管她为反抗 回头 而付出了血的代价。如果说她第一次来鲁镇,大家还允许她 做稳奴隶 的话,那么她第二次来鲁镇,她是 想做奴隶而不得了 (鲁迅语)。 她第二次到鲁镇后,鲁镇人先是 音调和先前不同 , 笑容总是冷冷的 ,可是当她的 狼吃阿毛 的故事传开去,鲁镇人却投入了极大的热情和兴趣,男人们,女人们,甚至连不大出门的 老女人 也 特意寻来 ,在陪出早巳 停在眼角上的眼泪 之后, 才满足的去了 ,但好景不长,她的悲惨的故事成了鲁镇人的 渣滓 ,她又一次地落人了 又冷又尖 的冰窟里。 发送你的特长到bangzhunin@163.com换取真金白银 发送你的特长到bangzhunin@163.com换取真金白银 可是, 自从和柳妈谈了天 后,鲁镇人又发现了新趣味,这一次专在 她额上的伤疤 了。 二次来鲁镇的祥林嫂,因再嫁的原因,成了鲁镇人的口香糖,当 狼吃阿毛 这一片被鲁镇人 咀嚼赏鉴了许多天 无味道之后,就被 呸 的一口吐在地上,踩在脚下了,然后换上 额上的伤疤 这一片,重新 咀嚼 与 赏鉴 。 那么如何来描述鲁迅笔下 鲁镇人 的这种阴暗、残酷的心态呢?笔者给它一个名称 看戏心态 。 看戏心态 的实质可以这样描述:看者想在他平淡而平庸的生活中,从被看者的身上寻找一些刺激,想在他自己乏味的生活中增添一些佐料,这一切的快乐都是构建在被看者的痛苦之上的。 鲁镇人的生活太平淡了,一年到头 没有什么大变化,单是老了些 ;鲁镇人的生活太乏味了,他们一年到头的日子没有任何变化,一年365天,天天如此,所以 鲁镇永远是过新年 ,旧新年与新新年之间的日子是可以忽略不计的,所以他们要寻求刺激,寻求乐子,寻求佐料,可恶的是他们的 刺激、乐子、佐料 全都是构建在祥林嫂钻心的痛苦之上的。 多么残酷的鲁镇人,多么可恶的阴暗心理,多么丑陋的 看戏心态 。 这种 看戏心态 能不能用 看客心态 来替代呢?这是不能的。鲁迅先生多次描写了 颈项都伸得很长,仿佛许多鸭被无形的手捏住了的,向上提着 (《药》)的看客心态,其特征是精神麻木、爱看热闹。这种特征与 看戏心态 的特征是大相径庭的,两者不可混为一谈,更不能互相取代。 发送你的特长到bangzhunin@163.com换取真金白银
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