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自然辩证法论文-我对自然辩证法的认识

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自然辩证法论文-我对自然辩证法的认识自然辩证法论文-我对自然辩证法的认识 我对自然辩证法的认识 摘要:自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。它不仅蕴含着世界观、价值观和人生观,还是一种科学的方法论,既关系着人类的现实生活,又关系着人类的最终理想,对于人类社会的健康发展具有重要的思想指导价值。除此之外,它还是我们反对形形色色错误思想、错误主义,为全球化和现代化发展扫除精神障碍的思想武器。 关键词:自然辩证法;方法论;思想价值;全球化 正文...

自然辩证法论文-我对自然辩证法的认识
自然辩证法 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 -我对自然辩证法的认识 我对自然辩证法的认识 摘要:自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。它不仅蕴含着世界观、价值观和人生观,还是一种科学的方法论,既关系着人类的现实生活,又关系着人类的最终理想,对于人类社会的健康发展具有重要的思想指导价值。除此之外,它还是我们反对形形色色错误思想、错误主义,为全球化和现代化发展扫除精神障碍的思想武器。 关键词:自然辩证法;方法论;思想价值;全球化 正文:自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关,是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。在马克思主义旗帜下,自然辩证法学科要从本体论、认识论、方法论和价值论的角度研究自然、自然科学和技术,进而从总体上研究科学技术与社会的相互关系。自然辨证法描绘了自然界的发展、演化图景,与19世纪对机械自然观的反动,对物理世界时间的发现、进步进化观念的兴起一脉相承,它们共同酿成了20世纪自然科学的系统观、整体观。自然辩证法延袭了德国古典自然哲学的路子,强调了思辨方法在自然科学中的重要作用。自然辩证法包括和涉及到很广泛的领域,用形象比喻说也可以把它看成为“大口袋”。自然辩证法学科是开放的它的内容、方法和原理都是不断发展的。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合,提高整体素质,更加适应当代社会发展的需要;有助于我们创新意识的树立和能力的培养,并指导我们的科学研究工作。另外,我们要发展经济推动社会进步,深入研究科技发展的内在规律,也必须以科学的辩证法来指导。自然辩证法作为一种智慧的哲学,是以科学作为基础建构起来的,与科学结盟是自然辩证法的一个重要特征,尊重科学、尊重事实始终都是自然辩证法的一 项基本原则。自然辩证法研究涉及的领域(自然界、科学、技术与社会)构成一个开放的复杂巨系统,对它的研究必须从辩证的观点,也就是发展的观点、整体的观点出发,并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果,又是改变人们的关系,推动社会发展的强大力量;科学技术是人与自然的中介,又是人与人的关系的中介。在自然辩证法中,研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的,即自然界的辩证法;研究和揭示人类通过科学技术实践活动 1 认识自然和改造自然的一般规律的,即科学技术研究的辩证法;研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律,即科学技术发展的辩证法。从这一方面来说,我就可以明白自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪,以帮助和促进科学技术的认识和实践。 我们的时代,正处于一个伟大的转变时期。“非常值得注意的是科学自身也在转变之中”,并且正是科学的转变深刻地影响着时代的转变进程,所以人们都把科学看作一种希望。科学家们也更加自觉地“追随我们时代的主要潮流,并把时代的发展、变比和向前的趋势反映到科学之中。”整整一个世纪以来,经典力学经历了一场深刻的革命,已经突破厂它几百年来所遵循的古典决定论的、精确的和解析的传统。如果说在19世纪以进化论的创立为标志,生物学首先发展为一门演化的科学的话,那么20世纪尤其是近几十年的科学进展——关于基本粒子的复杂性的发现,关于早期宇宙演化的宇宙学的建立,关于非平衡的、相干的、一致的结构的研究——使物理学和化学也已发展成为演化的科学。科学本身的发展正在改变着我们对自然界的看法,也改变着科学关于平衡与非平衡、有序与无序、可逆与不可逆、对称与非对称、进化与退化、渐变与突变、简单性与复杂性、精确性与模糊性、系统与要素、结构与功能等一系列最基本的观念。在这一过程小,自然科学的发展不但没有远离哲学,而且在自然观、认识论和方法论方面部提出厂越来越多的问题需要在哲学认识层次上加以认真的研究。处于科学前沿的理论自然科学家们,也不能不对这些问题进行严肃的哲学思考。这样,对自然辩证法的研究,就个是游离与科学发展之外,更不是强加于科学研究之上的什么多余的东西。而是自然科学本身发展的一种需要。我曾认为科学技术活动就是用前人已经总结好的理论去从事解决难题的活动,通过对科学技术发展历程中的一些代表性人物、代表性事件、代表性思想的学习和深入了解,我进一步意识到所谓科学并不仅仅是静态的知识体系,它更是一个充满了创造性的探索过程。教材中的知识并非是科技工作者一毗而就的,而是无数前人经过艰苦探索,在批判和继承前人理论成果的基础之上,经历一次次创新、一次次失败、一次次完善而成就的。历史上的科学家之所以能对科学发展作出卓越功勋,不是因为他们有超越于常人的智力,而是因为他们在认识自然界、解决问题时始终保持了一种不甘于因循守旧、积极求新救解的精神状态,他们拥有难以满足的好奇心、寻根究底的怀 2 疑精神、永无止境的求知欲望、不盲从的独立品格、求新冒险的意识和灵敏多变的思维等科学创新精神。伽利略对比萨大教堂吊灯的摆动感到好奇,由此研究出单摆的等时性原理;道尔顿为母亲买袜子,对颜色的判断感觉到亲奇,由此开创了色盲症的研究;哥白尼大胆质疑权威的“地心说”,提出“日心说”,从而掀起了一场近代自然科学的哥白尼革命;塞尔维特不迷信教会支持的盖仑血液理论,坚持独立思考、独立研究,提出血液循环的思想,并为捍卫这一思想而献出了宝贵的生命。一个个鲜活的事例,加深了我对创新精神的理解,让我明白科学的每一次进步和发展都要沿着前人足迹继续积极探索、勇于开创,而不是墨守成规、照搬照套。 “科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”现代科学的发展、已经完全证实厂这一论断。在当今世界上,新的科学革命正在引起新的技术革命,新的技术革命正在引起社会生产力的巨大飞跃和社会经济结构的剧烈变革。以致生活环境、职业性质、文化教养迥然不同的人们都同样深切地感受到科学技术的力量和价值;不管西方学者还是东方学者都同样把科学技术视为经济发展和社会进步的决定性因素;不论发达国家还是发展中国家都同样在它们所面临的战略选择中把科学技术的发展置于首要地位,与此同时,科学技术本身也已发展成为庞大而复杂的社会建制,它又与经济、政治、文化、教育等各种社会要素发生和发展着极为密切的联系,因此它的发展也在越来越大的程度上受到社会为它提供的条件和环境的制约。在这种情况下,我们要更加自觉地推进科学技术的发展,并通过它的发展来推动经济发展与社会进步。要做到这一点,就不仅需要更加深入地研究科学技术发展的内在规律,而且必须更加深入地研究它在社会小发展的规律、包括科学技术的发展如何转化为经济、社会发展的机制。因而,自然辩证法关于科学技术观的研究,也就具有了特别突出的意义。 20世纪科学技术的高度发展和广泛应用,一方面导致了许多积极结果,实现着人们利用科学造福于社会的理想;另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果,引起了诸如在环境、生态、资源、人口、粮食等方面所产生的一系列全球性问题。被科学技术不断扩大着的人对自然界的影响,已经超过作为一个自然系统的地球的自我调节和所能承载的界限。人类把越来越强大的科学技术手段用于社会,其广泛而深刻的社会影响更难以为人们所预料。于是,几个世纪以来一直 3 被人们所尊崇的理性与自然的和谐似乎已经破裂,代之而起的是两种对立的思潮:一种认为科学技术的进步是一个用计划和控制的世界来扫除习俗和无知的世界的有益过程;一种认为科学技术使人间自然,并同自己的本质相分离,它以对人本身的侵犯代价去征服自然,以内部的精神的丧失为代价去换取外部的物质的满足。在这种情况下,我们不能不认真地进行 反思 小班合家欢主题反思小班合家欢主题审议反思小班合家欢反思恩怨历尽后的反思下载恩怨历尽后的反思下载 :人类在自然界和社会面前,以及在科学技术发展画前,到底获得了多大自由,而为了扩大人类活动的自由度,我们就得更多地认识必然。为了更充分地理解自己行动的意义和后果,理解由于这种行动将给周围世界带来的变化,我们就得更深刻地把握和更自觉地遵循科学技术发展的客观规律。所自然辩证发的研究、对于真正实现人和自然的协调发展以及科学、技术与经济、社会的协调发展,都是绝对必需的。 [1]似乎唯有没有人的地球才是一个健康的地球,这完全堕落为一种赤裸裸的错误思想。中国传统文化中的“天”,是天命、天道、天理的意思,所谓“天人合一”,是儒家关于天命合于人性、天道存于人心的一种本体论阐释。它不仅无力解决全球生态问题,而且也 无益于解决当前中国自己的发展问题。要解决人与自然的关系问题是不可能指望 回归宗教或信仰的,而只能依靠科学。只有进一步深化人类对自然界和自然规 律的科学认识,才能真正为人类创造一个更加美好的物质家园和精神家园。 当今世界是新的科学技术革命的时代,知识经济的发展正给人们带来新的机遇和挑战。自然辩证法正是以现代自然观作为思想基础蕴涵了一种科学的发展观,它一方面要求科学、技术、经济与社会之间的协调发展,另一方面则要求当代人与后代人之间的可持续发展,从而为我们当代社会的健康发展提供了一条具体的思路。全球问题的提出,不仅凸现了人类自然观层面上的种种反思,而且引发了一系列社会文明观层面上的哲学问题。问题的关键在于,全盘否定工业文明后,那么生态文明将会是一种什么意义上的文明,当这样的文明可持续时人类自身是否还可以持续? 实际上,生态文明充其量只能是作为文明的一种属性,用以标志一种文明的理想及其发展的高级阶段,而不可能成为文明的实体,从而也就很难成为一种独立的文明类型。 其实无论是工业文明,还是农业文明其中都有一个生态问题,只是由于前期人力尚小不足以破坏生态平衡,感受到生态危机而已。而建立在现代科学基础上的自然辩证法则将有助于我们顺利地克服这些危机。 4 [2]自然辩证法到处渗透着恩格斯浓厚的人文精神与科学精神。其次,自然辩证法所特有的哲学观、科学观、真理观与价值观对于迷失在逻辑世界中的后现代相对主义思想文化摆脱困境具有重要的方法论启迪。再次,自然辩证法同科学技术一起为未来哲学健康地发展奠定了客观的理性基础和稳定的经验基础, 避免了哲学以理性的名义把人们引向 非理性的信仰。自然辩证法与科学技术的集成不仅使它能够发扬哲学思维的优势,为科学技术的进一步发展做出规划,而且还可以使它获得科学技术特有的批 判理性,从而对哲学的高谈阔论、危言耸听提出理性的质疑。学习自然辩证法有助于弘扬科学精神,深入批判一些邪教迷信的歪理邪说,净化社会环境,繁荣科学文化,推进社会主义文明建设。 大力普及现在科学知识,倡导科学精神,提高按辩证法办事的自觉性。必须坚持理论与实践相结合的原则,认真总结现在科学技术革命和经济建设的经验教训, 努力使自然辩证法成为我们 提高自身思想理论水平的强大思想武器。 研究自然辩证法,是发展马克思主义哲学的需要。辩证唯物主义作为适用于自然界、社会和人类思维的最一般的发展规律的科学。是在自然科学对自然界的认识、社会科学对社会的认识和思维科学对思维的认识的基础上总结和概括出来的。它必须随着这些科学的发展不断丰富、更新自己的内容改变自己的形式。哲学是时代精神的精华。马克思主义哲学充分体现时代的精神,就必须从当代迅速发展的自然科学中吸取营养,也就必须发展自然辩证法的研究,这是显而易见的,如果自然辩证法的研究被冷落,马克思主义哲学联系科学技术的纽带被阻断,哲学的发展就会失去其最重要的基础之一,也就难以摆脱陷于贫困的危机。 当代中国正在进行前所未有的社会主义现代化建设。科学技术现代化无疑是整个现代化的关键。恩格斯早就指出:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”,在科学革命的过程中,哲学对科学的促进作用就巫为明显。它可以启迪科学家的思维,开阔科学家的思路。如果说用唯物辩证法武装我们科学家的头脑,使之变得更加高明,对厂推动我国科学技术的发展是十分重些的;那么以唯物辩证法为指导、真正在切实掌握科学技术发展客观规律的基础上制定发展科学技术的方针和政策就更为重要、因为对一个国家来说,这种方针、政策的指导是否正确将从根本上决定科学家个人努力的成败。自然辩证法对科学技术观的研究,可以为科学技术方针和政策的制定、科学技术发展的规划、 5 科学技术工作的领导和管理提供科学基础,其重要性正日益突出。 自然辩证法只有被科学技术认识与实践的主体所掌握,才能更好地实现其存在价值。对于科学技术工作者来说、学习和研究自然辩证法、行助于提高自己的哲学素养、进一步树立辩证唯物主义世界观,用正确观点去 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 科学技术发展,提出的各种问题,并分析科学技术领域中的各种哲学、社会思潮以增强自身的鉴别能力;有助于增进辩证思维能力,掌握和运用科学的思维工具去探索自然界和科学技术发展的规律性;增强自身从事科学技术活动的自觉性;有助于加深对党和国家的科学技术方针、政策的理解,并密切结合自身的科学技术工作实际,更自觉地贯彻、执行这些方针、政策。所以在今后的研究学习过程中,我们要努力深入学习自然辩证法,掌握它的精髓并用来指导我们的科学实践,以帮助自己科研水平的提高。 参考文献: [1] 陈 昌 曙 . 哲 学 视 野 中 的 可 持 续 发 展 [M]. 北 京 : 中 国 社 会 科 学 出 版 社 , 2000.101. [2] 贾 玉 树 , 陈 北 宁 . 自 然 辩 证 法 的 当 代 价 值 [J]. 科 学 技 术 与 辩 证 法 , 2004-2.21(1). 6
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