美国人权运动

美国人权运动 公民権運動 American Civil Rights Movement 課目,アメリカ文化論 学部,国際文化学部 学科,英語コース 学生番号,A12302 名前,王婷婷,おう ていてい, 提出日,201,,0,,17 目次 1.はじめ ,公民権運動とは 2.本論 ,,近代米国の大規模な大衆の闘争モデルを開始し、社会の運動の展開を促進しました ,,第3回の女性権利拡大運動の展開を鼓舞しました ,,米国の国際社会の中のイメージを変えました ,,平等な観念が深く人の心に染込むのです ,,米国の黒人のイメージと自信を作り直しました ,,米国社会の調和がとれている安定に利益があります 7.米国の憲法の内容を充実させて、憲法の権威と尊厳を守りました 3.要旨 米国の黒人の運命を変えるだけではなくて、彼らに大体の平等、自由と尊厳を与えて、深くすべてのアメリカ人の生活と観念にも影響しました。具体的に言って、民権運動推動連邦政府は実行して人種隔離制の改革を取り除いて、最後に公開する白人の至上の主義を消滅させて、黒人のために民権を勝ち取ります。それは米国をひとつから人種差別主義は、黒人の社会を差別して皮膚の色と人種に関わらずをひとつ変えることに我慢して、すべての公民の平等な権利の社会を承認して、それによって深く民衆の思想を変えました。 このようにだけではない、民権の運動も新時期の米国社会の民主と自由な闘争を奮い立たせました。近代的な女性運動、反戦が運動して、新左派の運動とその他の族の子孫は権利の闘争などがすべて民権の運動の推進と影響を受けることを努力します。 はじめに これからの10年に戦って、米国の黒人は平等で自由な運動が米国全国有色人種協力進行会の裁判所で行った闘争のみに限られることを努力します。1954 年の5月17日、米国最高裁判所は米国のある国際上のイメージを変えるため、ブラウン告発托布カード教育委員会1事件について判決を作り出します,公立学校の実行した人種隔離の教育は平等ではなくて、《アメリカ合衆国の憲法の第14条の修正案》に背きます。1955 年の12月1日、アラバマ州のモントゴメリー城の黒人のローザ?パークのこの夫人はバスの上で白人に座席を勧めることを拒絶して、逮捕のうえ投獄されます。彼女のが逮捕されてまたモントゴメリーのバスの排斥事件,Montgomery Bus Boycott )を誘発したためです。青年の黒人の牧師のマーチン?ルーサー?キングの指導(者)の下で、全城の5万黒人は一致団結します ,免じてバスで1年の長期に達します ,ついに自動車会社に人種隔離制を取り消すように強制します。1957年、金牧師と支持者は南方キリスト教の指導者の会議を構成して、深く突っ込んで南部の生活する各領域まで(へ)運動する。1958年南方の21の主要な都市は集会を組織して、黒人の公民を味方に引き入れる権利を始めます。1960年2月1日、ノースカロライナ州のグリーンのこのおじさんは城の4人の黒人の大学生を彫って1レストランに入って、白人の従業員は彼らによけるように命令して、彼らは座り込んで動きません。この勇敢な行為はすぐに南部の広大な黒人の学生を得て応えて、発展は大規模座り込んで運動するため ,強制するのは近いです 200 都市のレストランは隔離制を取り消します。1961 年の5 月の初め、人種の平等な大会はまた自由の乗客を展開して運動します。間もなくて、学生の非暴力の協調委員会が参与するもとに、たくさんの白人の支持を得て、次第に発展して全国的な運動になって、南部諸州に州際のバスの乗る人種隔離制を取り消すように強制します。1963年3月、金牧師などの人は南部の人種隔離のきわめて深刻なバーミンガムでデモ行進を組織して、全城の隔離制を取り消すことを求めます。デモを行う人々は受けて残酷に鎮圧します , しかし金牧師のが米国連邦政府としかたなく関与を行うことを堅持するため、この城の人種隔離はつくってすべて取り消されます。バーミンガム事件の後で、民権運動隊列は迅速に拡大します。1963年8月28日に25万人を組織します (その中の1/4が白人です)ワシントンに進出して、就業を求めて、“直ちに自由です”を求めます。その他に、都市の黒人がいくらかあってまた展開して暴力で暴力の闘争に対処します。1964年林の登ること?ジョンソン大統領に《民権法》を締結したように強制します。しかし南部諸州は依然として各種の手法を採択して黒人の有権者の登録を阻止します。そこで、金牧師などは人種差別主義のとても荒れ狂っているアラバマ州Selma市で黒人の有権者を行って運動を登録して、そして1965年3月にSelmaのから州の州,区,都のモントゴメリーの進軍に殴って、殺害する危険を冒して、最後の参加人数は15万に達します。世界の人民が厳しく非難する前に、米国政府はその年8月に国会に《有権者が表記法に登る》を通したように求めます。 米国に対して歴史の意義 1.近代米国の大規模な大衆の闘争モデルを開始し、社会の運動の展開を促進しました 民権の運動の影響のもとで、米国社会の運動する発展はとても速いです。60年代中期から、もとは権利がない社会グループは次から次へと組織して、闘争する権利に行ってと社会が変化することを促進して、こうなると社会は運動して米国の政治の中で強大な力になりました。その中は主に学生運動があって、女性運動、農民は運動して、環境の保護主義者、身体障害者などの組織の多種多様な社会は運動します。これらの運動は統治者にいくつかの改革をしたように強制して、それによって米国社会の進歩を推進しました。 2.第3回の女性権利拡大運動の展開を鼓舞しました 米国の民権の運動の成果も弱者層が利益を受けるので、その他の弱者層のために平等な権力闘争の確立した模範を味方に引き入れます。米国社会のその他の権利がない社会のグループに対してとても大きい吸引力があります。民権の闘争の中で発生の策略は組織の闘争する綱領と経験があります。その他に人民を圧迫して参考にすることを受けさせて、学習と利用。民権の闘争はまた米国の人民は指導者と組織者を育成していませんでした。それによって第3回の女性権利拡大運動の展開を鼓舞しました。女性の権利の方面で、フランスの有名な空想の社会主義者は1つの名言があって、女性の解放の程度は社会の進歩の天然の標準を評価するのです。長い女性が権利の闘争を努力する中で、長い道を経験しました。女性が得て権利を選挙した後に、女性運動はずっと低潮の時期にあって、60年代まで着いて、盛んな発展の民権は運動して若い世代の女性に巨大な影響をあげて、彼女たちに熟していてこさせて、そして女性権利拡大運動の第3の波を巻き起こしました。 3.米国の国際社会の中のイメージを変えました 民権は運動して様々な人種隔離の 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 除去を使用して、黒人の圧政に対する闘争はたくさんの関係する民権の法律と命令を通じて(通って)米国政府を強制して、黒人の選挙する権利は各州でほぼ保障を得て、一定の程度の上で黒人の環境を改善して、米国社会のために活力を注ぎ込みました。黒人の経済の地位、政治の地位、社会の地位と教育の地位はとても大きい改善と高めることがあって、民権は運動してこのように重大な業績を得ることができて、米国政府との支持はとても大きい関係があるのです。米国政府のある黒人の民権の積極的な態度、国際上で改善は自身が如実なことに利益があって、アジアを勝ち取って、アフリカ、ヨーロッパの尊重と協力、それによって更に国際上での勢力と範囲を拡大することに利益があって、その国際社会の中の競争力を強めます。 4.平等な観念が深く人の心に染込むのです 20世紀の上半期に、米国の白人の普遍的な見方が内戦の後の再建な時ひとつは誤った、黒人と白人が永遠に法律の平等と多くの人の統治の基礎の上で共通の政治の生活の中に溶け込むことがあり得ないためです。黒人は遺伝からなのに関わらず、生理の上ですべて公民の職責の能力を履行していないことを見ます。甚だしきに至っては学者がいくらかあっても白人の至上の理論を受けて、黒人が平等で1種の幻想だと思って、黒人を求めるのが平等なのは一つの誤った政策です。民権の運動の促進のもとで、平等な観念は深く人の心に染込んで、圧迫されるアメリカ人はいっしょに立ち上がって戦って、60年代の末:70年代の初めになった勢いがすさまじ い社会は運動します。その上連邦政府はまたいわゆる平等な法案を採択しました。それは過去の米国社会の中弱者層の受けた傷つける補償に対してで、平等ではないだ原則干渉を創立するのはいです。それは優先的に弱者層を配慮することを求めます。それはこの社会の社会的強者自分で同意で、後で必ず自分のひとつの利益を切断しださなければならなくて、弱者層に手渡します。これは殊勝で、これも平等な思想の米国で深く人の心に染込む具体的な振る舞いです。 5.米国の黒人のイメージと自信を作り直しました 米国の奴隷の時期、奴隷化する黒人の思想のため、白人支配階級サービスのため黒人を譲って心から望んで、白人支配階級は黒人に対して消極的な認める方法をとって、わざと黒人を野蛮で気ままな化身にけなして、欧州人の裏側の模範です。一方は17世紀から、18世紀に始まって、米国の黒人の奴隷制度は法律の上から黒人を社会の最低の等級に置きます。月日のたつうちに、黒人は最低の社会の地位の上であることを始めます。黒人は長期の酷使のもとで、行は1種の卑屈な人格になって、そして一代一代と伝わっていきます。そのため徹底的に米国の黒人の問題を解決したいならば、まず黒人に自己価値を発見するように助けます。民権の運動する自身は社会の地位の,つの過程を改善するので、そして明確に精神の上でと心の上に指摘して、黒人はすべきに認識人と同じに平等です。だから民権は運動して黒人の卑屈な心理を捨てました。 6.米国社会の調和がとれている安定に利益があります 米国で民権法は規定の、人民は十分な自由があって、彼らはおよび情緒の輸出を排水する表現の願望のルートがあって、これはすぐ運用せずに寝かせにくくて深いことを恨んだことがあって爆発性の破壊力に発生します。米国の民権の運動は米国の憲法範囲内一回の合法的な情緒は発散して、それは弱者層の人民にして本当にの平等な権利を獲得したことを使用して、米国の制度の文化の認めることを強めて、それによって弱者層の政府に対する自信を強めて、米国社会の安定と団結に利益があります。 7.米国の憲法の内容を充実させて、憲法の権威と尊厳を守りました 米国の民権の運動は近代的な非暴力の運動のモデルで、全世界の被圧迫階級の中で影響がはかり知れなくて、それは人々に合法的な大衆運動を通じて(通って)民主的権利の可能性を獲得することができることを見させて、同じく人に世界がきっと民主的で平等なこと自由な傾向に向かうことをと見させます。 おわりに それは米国の黒人の運命を変えるだけではなくて、彼らに大体の平等、自由と尊厳を与えて、深くすべてのアメリカ人の生活と観念にも影響しました。具体的に言って、民権運動推動連邦政府は実行して人種隔離制の改革を取り除いて、最後に公開する白人の至上の主義を消滅させて、黒人のために民権を勝ち取ります。それは米国をひとつから人種差別主義は、黒人の社会を差別して皮膚の色と人種に関わらずをひとつ変えることに我慢して、すべての公民の平等な権利の社会を承認して、それによって深く民衆の思想を変えました。このようにだけではない、民権の運動も新時期の米国社会の民主と自由な闘争を奮い立たせました。近代的な女性運動、反戦が運動して、新左派の運動とその他の族の子孫は権利の闘争などがすべて民権の運動の推進と影響を受けることを努力します。 参考資料,大谷康夫『平等への道 アフリカ系アメリカ人と最高裁』 彩流社、1993年9月 大谷康夫『アメリカの黒人と公民権法の歴史』 明石書店、2002年6月、 マーティン?ルーサー?キング『私には夢がある M?L?キング説教?講演集』,梶原寿監訳,新教出版社 高橋朋子訳『ローザ?パークスの青春対話』 潮出版社 補足資料, 黒人の運命を変える人。 当時の記事写真