三国志贾诩传

三国志贾诩传 三国志贾诩传之 贾诩字文和，武威姑臧人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平之奇。九州春秋曰:中平元年，车骑将军皇甫嵩既破黄巾，威震天下。阎忠时罢信都令，说嵩曰:“夫难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也，故圣人常顺时而动，智者必因机以发。今将军遭难得之运，蹈易解之机，而践运不抚，临机不发，将何以享大名乎,”嵩曰:“何谓也,”忠曰:“天道无亲，百姓与能，故有高人之功者，不受庸主之赏。今将军授钺於初春，收功於末冬，兵动若神，谋不再计，旬月之间，神兵电扫，攻坚易於折枯，摧敌甚於汤雪，七州席卷，屠三十六(万)方，夷黄巾之师，除邪害之患，或封户刻石，南向以报德，威震本朝，风驰海外。是以群雄回首，百姓企踵，虽汤武之举，未有高於将军者。身建高人之功，北面以事庸主，将何以图安,”嵩曰:“心不忘忠，何为不安,”忠曰:“不然。昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之利，拒蒯通之忠，忽鼎跱之势，利剑已揣其喉，乃叹息而悔，所以见烹於儿女也。今主势弱於刘、项，将军权重於淮阴，指麾可以振风云，叱咤足以兴雷电;赫然奋发，因危抵颓，崇恩以绥前附，振武以临后服;徵冀方之士，动七州之众，羽檄先驰於前，大军震响於后，蹈迹漳河，饮马孟津，举天网以网罗京都，诛阉宦之罪，除群怨之积忿，解久危之倒悬。如此则攻守无坚城，不招必影从，虽儿童可使奋空拳以致力，女子可使其褰裳以用命，况厉智能之士，因迅风之势，则大功不足合，八方不足同也。功业已就，天下已顺，乃燎于上帝，告以天命，混齐六合，南面以制，移神器於己家，推亡汉以定祚，实神机之至决，风发之良时也。夫木朽不雕，世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，雕画朽败之木，犹逆坂而走丸，必不可也。方今权宦群居，同恶如市，主上不自由，诏命出左右。如有至聪不察，机事不先，必婴后悔，亦无及矣。”嵩不从，忠乃亡去。英雄记曰:凉州贼王国等起兵，共劫忠为主，统三十六部，号车骑将军。忠感慨发病而死。察孝廉为郎，疾病去官，西还至汧，道遇叛氐，同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”时太尉段颎，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧氐。氐果不敢害，与盟而送之，其馀悉死。诩实非段甥，权以济事，咸此类也。 董卓之入洛阳，诩以太尉掾为平津都尉，迁讨虏校尉。卓婿中郎将牛辅屯陕，诩在辅军。卓败，辅又死，众恐惧，校尉李傕、郭汜、张济等欲解散，间行归乡里。诩曰:“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。”众以为然。傕乃西攻长安。语在卓传。臣松之以为传称“仁人之言，其利溥哉”～然则不仁之言，理必反是。夫仁功难著，而乱源易成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周馀之酷，岂不由贾诩片言乎,诩之罪也，一何大哉～自古兆乱，未有如此之甚。后诩为左冯翊，傕等欲以功侯之，诩曰:“此救命之计，何功之有～”固辞不受。又以为尚书仆射，诩曰:“尚书仆射，官之师长，天下所望，诩名不素重，非所以服人也。纵诩昧于荣利，奈国朝何～”乃更拜诩尚书，典选举，多所匡济，傕等亲而惮之。献帝纪曰:郭汜、樊稠 与傕互相违戾，欲斗者数矣。诩辄以道理责之，颇受诩言。魏书曰:诩典选举，多选旧名以为令仆，论者以此多诩。会母丧去官，拜光禄大夫。傕、汜等斗长安中，献帝纪曰:傕等与诩议，迎天子置其营中。诩曰:“不可。胁天子，非义也。”傕不听。张绣谓诩曰:“此中不可久处，君胡不去,”诩曰:“吾受国恩，义不可背。卿自行，我不能也。”傕复请诩为宣义将军。献帝纪曰:傕时召羌、胡数千人，先以御物缯采与之，又许以宫人妇女，欲令攻郭汜。羌、胡数来闚省门，曰:“天子在中邪～李将军许我宫人美女，今皆安在,”帝患之，使诩为之方计。诩乃密呼羌、胡大帅饮食之，许以封爵重宝，于是皆引去。傕由此衰弱。傕等和，出天子，祐护大臣，诩有力焉。献帝纪曰:天子既东，而李傕来追，王师败绩。司徒赵温、太常王伟、卫尉周忠、司隶荣邵皆为傕所嫌，欲杀之。诩谓傕曰:“此皆天子大臣，卿奈何害之,”傕乃止。天子既出，诩上还印绶。是时将军段煨屯华阴，典略称煨在华阴时，脩农事，不虏略。天子东还，煨迎道贡遗周急。献帝纪曰:后以煨为大鸿胪光禄大夫，建安十四年，以寿终。与诩同郡，遂去傕讬煨。诩素知名，为煨军所望。煨内恐其见夺，而外奉诩礼甚备，诩愈不自安。 张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。诩将行，或谓诩曰:“煨待君厚矣，君安去之,”诩曰:“煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。我去必喜，又望吾结大援於外，必厚吾妻子。绣无谋主，亦原得诩，则家与身必俱全矣。”诩遂往，绣执子孙礼，煨果善视其家。诩说绣与刘表连和。傅子曰:诩南见刘表，表以客礼待之。诩曰:“表，平世三公才也;不见事变，多疑无决，无能为也。”太祖比征之，一朝引军退，绣自追之。诩谓绣曰:“不可追也，追必败。”绣不从，进兵交战，大败而还。诩谓绣曰:“促更追之，更战必胜。”绣谢曰:“不用公言，以至於此。今已败，奈何复追,”诩曰:“兵势有变，亟往必利。”绣信之，遂收散卒赴追，大战，果以胜还。问诩曰:“绣以精兵追退军，而公曰必败;退以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆验也,”诩曰:“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后;追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故;已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。”绣乃服。是后，太祖拒袁绍於官渡，绍遣人招绣，并与诩书结援。绣欲许之，诩显於绣坐上谓绍使曰:“归谢袁本初，兄弟不能相容，而能容天下国士乎,”绣惊惧曰:“何至於此～”窃谓诩曰:“若此，当何归,”诩曰:“不如从曹公。”绣曰:“袁强曹弱，又与曹为雠，从之如何,”诩曰:“此乃所以宜从也。夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德於四海，其宜从三也。原将军无疑～”绣从之，率众归太祖。太祖见之，喜，执诩手曰:“使我信重於天下者，子也。”表诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州牧。冀州未平，留参司空军事。袁绍围太祖於官渡，太祖粮方尽，问诩计焉出，诩曰:“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。”太祖曰:“善。”乃并兵出，围击绍三十馀里营，破之。绍军大溃，河北平。太祖领冀州牧，徙诩为太中大夫。建安十三年，太祖破荆州，欲顺江东下。诩谏曰:“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大;若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从，军遂无利。臣松之以为诩之此谋，未合当时 之宜。于时韩、马之徒尚狼顾关右，魏武不得安坐郢都以威怀吴会，亦已明矣。彼荆州者，孙、刘之所必争也。荆人服刘主之雄姿，惮孙权之武略，为日既久，诚非曹氏诸将所能抗御。故曹仁守江陵，败不旋踵，何抚安之得行，稽服之可期,将此既新平江、汉，威慑扬、越，资刘表水战之具，藉荆楚楫棹之手，实震荡之良会，廓定之大机。不乘此取吴，将安俟哉,至於赤壁之败，盖有运数。实由疾疫大兴，以损凌厉之锋，凯风自南，用成焚如之势。天实为之，岂人事哉,然则魏武之东下，非失算也。诩之此规，为无当矣。魏武后克平张鲁，蜀中一日数十惊，刘备虽斩之而不能止，由不用刘晔之计，以失席卷之会，斤石既差，悔无所及，即亦此事之类也。世咸谓刘计为是，即愈见贾言之非也。太祖后与韩遂、马超战於渭南，超等索割地以和，并求任子。诩以为可伪许之。又问诩计策，诩曰:“离之而已。”太祖曰:“解。”一承用诩谋。语在武纪。卒破遂、超，诩本谋也。 是时，文帝为五官将，而临菑侯植才名方盛，各有党与，有夺宗之议。文帝使人问诩自固之术，诩曰:“原将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。”文帝从之，深自砥砺。太祖又尝屏除左右问诩，诩嘿然不对。太祖曰:“与卿言而不答，何也,”诩曰:“属适有所思， “思袁本初、刘景升父子也。”故不即对耳。”太祖曰:“何思,”诩曰: 太祖大笑，于是太子遂定。诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。 文帝即位，以诩为太尉，魏略曰:文帝得诩之对太祖，故即位首登上司。荀勖别传曰:晋司徒阙，武帝问其人於勖。答曰:“三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”进爵魏寿乡侯，增邑三百，并前八百户。又分邑二百，封小子访为列侯。以长子穆为驸马都尉。帝问诩曰:“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先,”对曰:“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆议见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。”文帝不纳。后兴江陵之役，士卒多死。诩年七十七，薨，谥曰肃侯。子穆嗣，历位郡守。穆薨，子模嗣。世语曰:模，晋惠帝时为散骑常侍、护军将军，模子胤，胤弟龛，从弟疋，皆至大官，并显於晋也。 贾诩字文和，是武威姑臧(今甘肃武威县)人。年少的时候，没有人知道他，只有汉阳人阎忠看出他是个特异的人才，认为贾诩有张良、陈平的奇策。被推选为孝廉，任郎官，因为身染疾病而离开官职，向西回还，到达了汧，道途中遇到了叛逆氐族人，和贾诩同行的几十个人都被他们所拘执。贾诩告诉他们说:“我是段公的外孙，你们千万不要活埋我，我家人一定会以厚礼来赎我的。”当时太尉段颎，从前曾经做过很长时间的边将，威势震惧西方各地，所以贾诩借段氏来惊骇氐人。氐人果然不敢伤害他，和他互结盟好而把他护送回去，其余的人都被杀死。贾诩事实上并不是段家的外甥，他能权衡变局以渡过危难，均类似这些例子。 董卓进入洛阳，贾诩以太尉掾的身份任平津都尉，升迁为讨虏校尉。董卓的女婿中郎将牛辅屯兵在陕地，贾诩在牛辅的军队中。董卓失败，牛辅又死，大家都深感恐惧，当时校尉李傕、 郭汜、张济等人都想解散军队，乘隙走小道回还故里。贾诩告诉他们说:“听说长安中正在商议想把凉州人全部诛杀，而你们抛弃属众单独行动，就是一个亭长也能把你捆缚起来。你们还不如率领着兵众向西行去，在所经过的地方收编兵卒，以便迫攻长安，为董卓报仇，如果能幸运地达成任务，就遵奉国家的命令来征讨天下，如果没有成功，再逃走也不算晚。”大家都认为这样对。于是李傕向西前进攻打长安。这些事迹均记载在《董卓传》。后来贾诩为左冯翊，李傕等想因他的功业而封他侯爵，贾诩说道:“这是救命的策略，哪有什么功劳～”坚持拒绝不肯接受。又要任他为尚书仆射，贾诩又说:“尚书仆射，是官中的师长，为天下人所仰望，我贾诩名位素来并不贵重，不足以使人畏服。纵使我贾诩昧于荣显利益，对朝廷来说又怎对得起呢～”于是改拜贾诩为尚书，主管选举事，任内匡正助益的地方很多，李傕等人虽然和他很亲近，但是也都惮惧他。正巧贾诩因母丧去官，后拜为光禄大夫。李傕、郭汜等人在长安争斗，李傕又请贾诩做宣义将军。李傕等人和好，天子平安的离开长安，保护大臣，贾诩有大功势。天子离开了长安后，贾诩向天子送还印信组绶。这个时候，将军段煨屯兵在华阴，和贾诩是同郡人，于是终于离开了李傕而托附在段煨处。贾素来就颇有名望，是段煨军士们所仰望的人物。段煨内心害怕贾诩夺取了他的兵权，外表却尊奉贾诩非常厚而周全的礼节，贾诩心中愈是无法安宁。 张绣在南阳，贾诩暗中勾结张绣，张绣就派人迎接贾诩。贾诩准备前行的时候，有人告诉贾诩说:“段煨对待你那么优厚，你怎么忍心离去,”贾诩回答说:“段煨性情多疑心，有忌妒我的意念，对待我的礼节虽然不薄，但这是不可依恃的，日子一久一定会被他算计的。我离去，他一定很欣喜，而且也希望我到外头去求取大的援助，他也必定会厚待我的妻子。张绣这个人缺少主谋的人，也希望我去，那么我个人和家庭两方都获得保全了。”贾诩前往张绣处，张绣行子孙礼来对待贾诩，段煨果然非常的照顾他的家室。贾诩游说了张绣与刘表联合。等到太祖出兵征伐，一旦带兵退回，张绣亲自追讨。贾诩即告诉张绣说:“不可以去追击他，追击他一定会失败。”张绣不肯接纳贾诩的意见，派兵前往和太祖会战，终于大败而退还。贾诩告诉张绣说:“现在赶紧再极力追讨，继续打下去一定可以获胜。”张绣谢绝贾诩的意见而说:“就因为没有采用你的话，以至到这种地步。现在已经失败了，为何还要继续追击呢,”贾诩回答他说:“出兵作战的形势是随时变化的，赶紧前往追击一定会获利。”张绣采信他的话，于是整收溃散的兵卒前往追击，和太祖再度作战，果然获胜而回来。张绣回来后，即问贾诩说:“我张绣用精锐的士兵追讨引退的军队，而你却说一定会失败;等到我败退后，改用战败的兵卒进攻骄胜的兵士，而你却说一定会胜利。结果也都如你所料，为何两次相反的结果都一一灵验了,”贾诩回答说:“这个道理很简单，将军虽然善于用兵，但绝非曹公的对手。他们的军队虽然刚刚引退，但曹公一定会亲自殿后，阻挡追兵;追讨的军队虽然精良，将军既然不如曹公，他们的士卒也很锋锐，所以知道你一定要惨遭失败。曹公进兵攻打将军从来没有失策过，还没有倾全力来应战就引兵退回，一定是国家有变故;而且又已经攻破了将军的追击，一定会以轻军急速回去，纵使留下了一些将领殿后，这些将领虽然勇猛，也不是将军你的对手，所以虽然引用败退了的兵卒也一定能获胜。”张绣听后才信服。后来，太祖在官渡抵抗袁绍的军队，袁绍派人去招请张绣，并且写了封信给贾诩请求救援。张绣想答应，贾诩就公然的在张绣面前告诉袁绍的使者说:“回去谢绝袁本初，兄弟之间不能互相容纳，而想要能容纳天下国士，可能吗,”张绣听后大为惊慌，恐惧地说:“何至于到这种地步～”随即私下对贾诩说:“既然如此，那么当何去何从,”贾诩就告诉他说:“倒不如追随曹公去。”张绣又问道:“袁绍兵强曹公势弱，而且又和曹公互结怨仇，如何去追随他呢,”贾诩告诉他说:“正因为如此更应该追随曹公。曹公尊奉天子以统令天下，这是第一个应该追随的原因。 袁绍兵力强大，我们以少数的部众前去追随他，他一定不会重视我们。曹公属众弱而少，他能得到我们，一定感到非常的欣喜，这是第二个应该追随的原因。凡是有称王称霸于天下的雄心大志的人，一定会抛弃所的有私人恩怨，以大公无私的崇高的德行行于四海之内，这是第三个应该追随的原因。希望将军你千万不要再迟疑了～”张绣果然听从了贾诩的建议，率领徒众归服了太祖。太祖见到他们，大喜，亲自握着贾诩的手说:“使我的威信显布于天下的人，就是你。”上表推荐贾诩为执金吾，又封他为都亭侯，升迁为冀州的州牧。冀州还未平定，留贾诩做司空参军。后来，袁绍在官渡围攻太祖，太祖的粮食快要吃完，于是请问贾诩该怎么来想个法子，贾诩告诉他说:“曹公你的明智胜过袁绍，勇气胜过袁绍，用人也胜过袁绍，决策机变更胜过袁绍，拥有这四个胜券，如果在半年内无法平定他们，只是为顾念更万全之计的关系。一定要掌握溃决他们的时机，那么顷刻之间就可一举而平定。”太祖回答说:“好的。”于是合并军队出兵进击，把袁绍三十多里的营阵全部击破。袁绍军队大败，黄河以北一带地方因而平定。太祖领冀州州牧，也升迁贾诩为太中大夫。建安十三年(公元208年)，太祖攻破了荆州，想顺着长江东下。贾诩进谏说:“曹公从前攻破袁氏，如今又收复汉南一带地方，威望名誉远播各地，目前军队的声势浩大，如果凭借昔日楚地的富饶，来宴享所有的官吏士卒，抚慰安顿所有的人民，使他们人人都能安居乐业，那么就可以不必劳师动众而江东一带地区都会叩首臣服了。”太祖不肯接受贾诩的谏言，出兵袭攻，终致失利。太祖后来在渭南和韩遂、马超作战，马超等人想要求太祖割让土地以讲和，并且求保举其子一人为郎官。贾诩认为可以假装答应。太祖又问贾诩该采什么策略，贾诩告诉他说:“离间他们就行了(韩遂、马超被曹操用离间计而失败)。”太祖告诉他:“知道了。”完全承用贾诩的计谋。这些事迹全部记载在《武纪》。最后终于攻破了韩遂、马超，这是以贾诩谋略为本的效果。 正当这个时候，文帝做五官将，临菑侯曹植才华名气正是显著的时刻，各人均拥有自己的党属，而魏国太子未定，太祖起初属意于植，于是有夺取宗位的议论。文帝派人去请问巩固自己的方法，贾诩就告诉他说:“希望将军你崇大德威器度，亲自努力于士人的功业，早晚勤奋不息，不违背做人子的道理，只有如此而已。”文帝听从了他的话言，努力砥砺德业。太祖也曾经摒退了左右随侍身旁的人而请教贾诩，贾诩默口不作声也不回答他的问话。太祖说:“和你谈话，你却不回答，是什么原因呀,”贾诩才说道:“我刚才正好在思考问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，所以没有即刻回答你的话。”太祖就问他:“思考什么呢,”贾诩回答说:“思到袁本初、刘景升父子呀～”太祖放声大笑，因而太子位才定下来。贾诩自己认为不是太祖的老臣下，而又擅长深谋远虑，担心日久被人猜疑，因此闭门自守，退隐而不私自结交官门，儿女的婚娶，也不攀附高门第，而天下评论谁是最善用智谋的人，都公认是贾诩。 文帝即位，任贾诩为太尉，进封为魏寿乡侯的爵位，增加三百户的封邑，合并以前的共有八百户封邑。又分出二百户的封邑，封小儿子贾访为列侯。又任他的长子贾穆为驸马都尉。文帝曾问贾诩说:“我想出兵攻伐不服从命令者以一统天下，吴、蜀二国以哪个为先呢,”贾诩回答道:“出兵攻取首重军权，而建国的根本在于崇尚德业教化。陛下上应天命，接受禅让，应亲自抚临天下，如果以文德来安和吴、蜀，而等待他们的变局，那么就不难平定他们了。吴、蜀虽然是微不足道的国家，却依傍着山险阻隔着江水，有天险的形势。刘备又有大才略，诸葛亮善于治国大道，孙权能明识虚实，陆议能观察军队的形势，依据天险固守要塞，在江湖上泛舟防守，都是不能仓猝间能有所图谋的。凡是用兵的道理，先要能料定可以获胜然后才出兵作战，先要估量敌情才论用哪个将军，那么就不会有遗误的策略。我私下预料你属下 群臣，就是没有刘备、孙权相对立，虽然陛下以天威君临他们，也不见得是万无一失的形势。从前虞舜舞动干戚而有苗来归服，我认为当今要务是应该先以文治国然后再以武力定天下。”文帝不肯接纳他的建议。后来就发动江陵战役，士卒大多死亡。贾诩年七十七岁逝世，谥号肃侯。他的儿子贾穆嗣位，历位郡守。贾穆死，他的儿子贾模嗣位。 陈寿评论说:荀彧清秀通达而有雅识，有辅佐王室的风范，然而以他的机变明鉴和先见远识，却不能充分地实行他的心志。荀攸、贾诩，几乎是所谋算的没有遗漏，能够通权达变，将是张良、陈平的流亚了。