中国古代史阶段特征、时空定位表
阶段特征
先秦（BC2070-BC221）：中华文明的奠基
秦汉（BC221-220）:中华文明的发展
魏晋南北朝（220-589）：中华文明的整合（国家大分裂民族大融合）
隋唐（589-907）：中华文明的鼎盛（国家统一、经济发展、文化繁荣）
五代十国（907-960）：国家大分裂
宋元 (960-1368):中华文明的继续发展
明清（1368-1840）：中华文明繁盛与危机并存
备注
夏商西周BC（2070-771）:早期国家制度的形成
春秋战国BC（771-221）:奴隶社会瓦解，封建社会逐步确立
政治
宗法制、分封制、礼乐制度
政治：分封制崩溃，中央集权制度逐步确立
秦：三公九卿、郡县制、军功爵制
汉：中外朝、刺史、郡国并行、察举制、征辟制
九品中正制
中央集权制度完善
三省六部
科举制度
中央集权制度加强
宋：二府三司、通判、文人任知州、重文轻武；
元代：一省制（相权变大）
君主专制空间强化
明：废丞相、设内阁
清：设军机处
中央集权制度的基本特征、基本矛盾、发展趋势、特殊情况
经济
井田制
经济：井田制瓦解，封建小农经济逐渐确立
封建小农经济发展
均田制
南方经济开发
曲辕梨
经济重心开始南移
商品经济繁荣；城市突破时间和空间的限制，出现夜市、晓市、草市
农耕经济高度发展，出现资本主义萌芽
宋元明清时期商品经济发展的表现及其影响；
租佃经营方式的日趋普遍化
思想文化
《诗经》
《楚辞》
文化：百家争鸣，奠定了中华文化体系的基础
儒学被确立为正统思想
佛教东传、道教兴起，儒学出现危机
唐诗
人文画（以形写神）
儒、道、佛三教合流
理学形成
宋词
理学因循守旧，八股取士，文化专制加强
科举制度出现的背景、特点、作用
比较程朱理学与陆王心学
明清之际进步思潮出现的背景、代表人物及其思想主张和特点、共同主张是什么、影响
备注
中央集权制度
1. 基本特征：权力的高度集中
2. 核心：皇权至上
3. 根源：封建小农经济
4. 基本矛盾：皇权与相权、中央与地方
5. 趋势：皇权加强，相权削弱；中央权力加强，地方权力削弱；
6. 特殊情况：七国之乱、安史之乱；元朝一省制、清初议政王大臣会议
宋元明清商品经济发展的表现及其影响
1. 宋元：商品经济发展到新高峰
（1） 表现：宋代出现纸币；城市格局突破了时间和空间的限制，出现了夜市、晓市、街市、草市
（2） 影响：市民阶层壮大；文学艺术平民化趋势
2. 明清：商品经济高度发展，出现了资本主义萌芽
表现：货币经济占据主导地位；出现区域性商帮
租佃经营日趋普遍化
1. 发展概况
（1） 战国：产生
（2） 汉代：较普遍
（3） 宋代：仅次于自耕农
（4） 明清：普及全国
2. 根源：土地兼并，土地集中到了地中手中
3. 影响：农民人身依附关系减弱，提高了农民生产积极性
科举制度
1. 背景：九品中正制不利人才的选拔和中央集权的加强
2. 特点：把读
书
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、考试、做官相结合；不问出身门第，体现了公平、公正理念、
3. 影响：扩大了统治基础；提高了官吏素质；加强了中央集权；推动了古代教育文化事业的发展
程朱理学与陆王心学的比较
程朱理学
陆王心学
异
世界观
理是世界万物的本源，独立于人身之外
心即理，“理”就在人心中
穷理途径
格物致知
发明本心、致良知
哲学范畴
客观唯心主义
主观唯心主义
同
学派
都是儒学的表现形式，都属于“理学”范畴
内容
都继承了孔孟“仁”、“礼”思想
实质
以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治
影响
“存天理，灭人欲”，扼杀了人的自然欲求，有助于维护专制统治；
“注重节气，强调人的社会责任感，对塑造中华民族性格起了积极作用；
明清之际的进步思潮
1. 背景
（1） 政治：君主专制空前强化
（2） 经济：商品经济高度发展，出现资本主义萌芽
（3） 思想：程朱理学因循守旧，文化专制加强
2. 代表
人物
主张
特点/著作
明末：李贽
反对以孔孟学说作为判断是非的标准；
批判理学的虚伪，提出“童心说”；
主张男女平等，倡导个性解放；
从根本上否定天理的存在
反传统、反权威
反教条；《焚书》《藏书》
明清之际三大思想家：黄宗羲
顾炎武
王夫之
政治：批判君主专制，提倡“众治”
经济：反对重农抑商，主张“工商皆本”
文化：批判因循守旧，主张“经世致用”
黄宗羲《明夷待访录》（清末产生了重要影响）
3.影响：对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻启迪
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