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现代作品中的“寻找”结构——约瑟夫·康拉德《秘密的分享者》中的寻找自我

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现代作品中的“寻找”结构——约瑟夫·康拉德《秘密的分享者》中的寻找自我现代作品中的“寻找”结构——约瑟夫·康拉德《秘密的分享者》中的寻找自我 现代作品中的“寻找”结构——约瑟夫?康拉德《秘密 的分享者》中的寻找自我 . .第 卷第 期 高等函授学报 哲学社会科 学版年 月 ?文学大视野? 现代作品中的“寻找 结构 约瑟夫 ?康拉德《秘密的分享者》中的寻找自我 刘 为 华中师范大学 外国语学院,武汉 摘 要: 本文主要借鉴结构主义的方法找寻文本中“寻找”的结构,然后根据 “寻找”的普遍结构,并通过 和其它具有“寻找”母题的、较古老的经典文本的对比,挖掘《秘密的分享 者...

现代作品中的“寻找”结构——约瑟夫·康拉德《秘密的分享者》中的寻找自我
现代作品中的“寻找”结构——约瑟夫·康拉德《秘密的分享者》中的寻找自我 现代作品中的“寻找”结构——约瑟夫?康拉德《秘密 的分享者》中的寻找自我 . .第 卷第 期 高等函授学报 哲学社会科 学版年 月 ?文学大视野? 现代作品中的“寻找 结构 约瑟夫 ?康拉德《秘密的分享者》中的寻找自我 刘 为 华中师范大学 外国语学院,武汉 摘 要: 本文主要借鉴结构主义的方法找寻文本中“寻找”的结构,然后根据 “寻找”的普遍结构,并通过 和其它具有“寻找”母题的、较古老的经典文本的对比,挖掘《秘密的分享 者》中的独特的艺术魅力。 关键词: 《秘密的分享者》;结构主义;“寻找”结构 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ?? 有文学作品中的“寻找”母题一般都含有四个结构性的要 一 、“寻找”结构 素:寻找者,寻找目标,帮助者,破坏者。正是帮助者和破 坏者承担着完成文本戏剧性的功能。不过有时这些要素 著名的文学理论家诺思洛普。弗莱在《文学的原型》 一 文中说:“我们的第一步应该先识别并消除毫无意义的 并不是显而易见,譬如,在中国古典名著《西游记》中,这四 个要素清晰可见,而在诸多现代的、以“寻找”为母题的作 批评,即是指以无助于建立知识系统结构的方式谈 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 学 问题。对价值做出随意的评判,这并不属于文学批评,而 品中这四个要素很可能隐蔽得极深。 为了更大范围探寻“寻找”结构,我们先从较古老的文 属于鉴赏的过程,至多只能反映一些社会的和心理的强迫 本人手,然后再延伸至现代文本《秘密的分享者》。首先我 作用的促使人们发表这类议论。 在这里,我们将遵循 们借用《圣经》和中国古老的神话故事,其中主要着重于 弗莱的这一告诫来分析解读约瑟夫 ?康拉德的短篇小说 《秘密的分享者》,而并不对此小说做出随意的、类似读后 《圣经》中摩西的故事和《西游记》,并从“寻找者,寻找目 标,帮助者,破坏者”这四个结构性要素来进行分析和解 感的社会学的或心理学的评判。 读。 约瑟夫 ?康拉德是二十世纪英国文学史上杰出的小 说家之一,在他的短篇小说《秘密的分享者》中,我们可以 在《圣经》中,摩西和以色列人是寻找者,他们的“寻找 看到两条线索,一条“实”线和一条“虚”线:“实”线是主人 目标”是到达上帝许诺的流着奶和蜜的沃土,上帝在摩西 面前把迦南的土地全部展现:东到示番,西至大海,南接死 公第一次担任船长,领导航行;“虚”线是主人公在西方二 海,北临何珥山。在以色列人的长途跋涉中,上帝为了帮 十世纪的精神荒原中寻找自我的精神之旅。“寻找”是文 学作品中经常出现的一个母题,大量的文学作品都和“寻 助摩西把以色列人带出埃及,让埃及遭受灾难,例如“水变 找”这个母题有关。 血之灾”,“畜疫之灾”,“头生子之灾”,并且一路上为以色 在方法论上,我们主要借鉴结构主义的方法找寻文本 列人开辟道路,提供食物等。所以在这里上帝是明显的帮 中暗含的“寻找”的结构,然后根据“寻找”的普遍结构,并 助者。破坏者很显然是埃及新任法老,因为他阻止以色列 通过和其它具有“寻找”母题的、较古老的经典文本的对 人的离开。但是,上帝是纯粹的帮助者吗 答案是毋庸置 比,挖掘《秘密的分享者》中独特的艺术魅力。很显然,任 疑的 因为上帝代表的是至善之人,而且也绝不可能犯错 何“寻找”都必须具有两个要素:寻找主体和寻找对象?? 误。但是在《圣经》中他确让以那些违背了上帝戒律的色 谁在寻找和寻找什么,否则就不能成其为“寻找”。但是仅 列人在荒漠中流浪了几十年,从而阻碍了他们顺利地到达 具有这两个要素,并不能全面反映文学作品中的“寻找”, 目的地。于是,在这里我们会发现一些有趣的东西,以色 列人虽然是寻找者,但同时,就顺利到达目的而言,他们又 因为只具有这两个要素的“寻找”必将缺少必要的文学性, 或者说戏剧冲突性。经过大量的归纳 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf ,我们发现,所 是自己的敌人,从而是破坏者。在这里,我们已经看到了 收稿日期: 一 一 作者简介: ,女,硕士。华中师范大学外国语学院讲师,研究方向:德语近现代文学 . .高等函授学报 哲学社会科学版 第 卷第 期 年 月 看不清和猜不透而困惑。“我回过头去再看一眼正离去的 《圣经》的某些独特的地方,不同于其它民族的神话故事, 拖船,它刚刚把我们的船拖到海湾之外??那艘吐着蒸汽 它更直接地指向人心,而较少地借助外在的人格化的东 西。 向内陆航行的拖船正慢慢地在我的视野内消失,从船身到 《西游记》中的寻找者唐僧的目标是获得真经,帮助者 烟囱,到桅杆,仿佛那一大片沉默的陆地正毫不费力、不动 声色地一点点把它吞掉。我的视线追随着它冒出的轻烟, 是三个徒弟,白龙马和诸神佛等,破坏者是一路上的妖魔 鬼怪和高山险川等。我们经常听到有人这样来理解《西游 沿着河流的宛转流向在平原上空曲折前进。这缕轻烟越 记》,说唐僧的三个徒弟象征唐僧自己的各种世俗之心,例 来越淡,最终消失 在那个主教帽冠形状的大宝塔的后面。 如孙悟空象征着“杀戮和野蛮之心”、猪八戒象征着“好吃 这时,就只剩下我和我的船,停泊在港湾的海岬角。 懒做之心和色心”等。如果这样来理解,那么,我们就会发 离去的拖船加重了船长的孤独和无助,四周只剩下船长和 现寻找者、帮助者和破坏者在某种程度上就退化成了一个 他一无所知的船。读者可以把“拖船消失”看成一个隐喻, 人,而《西游记》就获得了一种异乎寻常的现代性。不过, 它暗示了“我”的漫长旅程从一开始就无依无靠。对港湾 我们不应忘记的是,挖掘文本元素的象征含义是现代人解 的一无所知,落日将桅杆向东投下的长长的阴影,船上毫 读文本常用的方式,把所有的破坏者和帮助者全都人格化 无生气,无边无际的静寂天地,这些都让船长感到窒息。 这项航程成为漫长而艰苦的事业,于是船长的生存成了一 正是神话故事的特色,所以,我们并不倾向从象征的角度 来解读《西游记》。 项有待完成的使命。这位年轻的船长从事他的处女航是 在远离人类的视线的地方,只有天空和大海来充当他的观 二、《秘密的分享者》中船长的‘‘自我寻找” 众,他的孤独和失落使他感到压抑,这种压抑阻碍着他进 谁是《秘密的分享者》中寻找者呢 他就是年轻、敏感 行反思,从而不能认识自己,夜幕降临了,他还独自在甲板 上漫步。 的、并且是第一次担当船长之职的主人公“我”。“我”与船 员之间缺乏了解,与刚接手的货船之间也存在着隔膜, “我对自己的两个助手所知甚少。仅仅在两周以前, “我”对自己的潜能和局限也知之甚少,因此,“我”深感孤 在一连串对别人来说无足轻重但对我却至关重要的事件 独与无助,这些都成为阻碍船长寻找自我的心理阴影,我 的联合作用下,我才被指派来掌管这艘船。我对底下的水 手一无所知,而且我对这艘船也一无所知。而这些人已经 们可以说这些都是“破坏者”。“我”无意中碰到了一个登 船避难的逃犯莱戈特,年轻的“我”不由自主地将莱戈特视 在一起呆了有一年半左右的光景,我现在的处境就是:我 为第二自我,两人成了心灵上的秘密分享者。在与莱戈特 是这艘船上的唯一的陌生人。我提到这一点是因为这与 长时间密谈的过程中,在剖析自己的心理的反思中,在帮 后来要发生的事情有些关系。但我感受最强烈的却是我 助莱戈特逃跑的夜航中,船长逐渐认识了自我,“我”真切 对这艘船一无所知。如果再坦白一点,我其实对自己也是 一 的了解了船员,正确地把握了货船的航向,可以这样说,船 无所知。我是这船上年纪最轻的人。也未曾有过独自 长“我”最终勇敢地接受住了严峻的考验,成功地完成了人 掌管一艘船的经验。因此就想当然地认为其他人很能干, 生历程的处女航,也就是说“我”最终找到了自我,而在“寻 他们至少能胜任自己的那份工作,但我却拿不准自己最后 能否达到我为自己设立的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 从以上的引文可 找”的过程中,逃犯莱戈特??第二自我??正是我的帮 助者。 以看出,船长虽然在船上已经呆了两周,但他仍然对船员 现在,我们再仔细看一下这个非同寻常的“寻找者”。 和自己一无所知,这些都暗示船长不善于交际,性格孤僻, “我”是小说的主人公,而“我”又经常跳出来做评论,所以 而这些都成为他担当船长领导航程的障碍。 “我”同时又是评论者。双重身份的“我”时刻在场推动着 帮助者莱戈特是一个逃犯,他的经历引起了船长的共 鸣。因为同是年轻人,尤其当船长看到莱戈特穿上跟他一 故事情节的发展,让读者通过“我”之所见来了解“我”的成 长历程。“我”就是寻找的主体,即寻找者,“我”研究莱戈 模一样灰色条纹的睡衣,船长自然而然的把莱戈特当成了 特的想法,从而洞见自己的内心??“我”成了寻找的目 他的第二自我。“那个模模糊糊的,跟我一样长着黑发的 标,即寻找的客体。正是这种主体、客体的统一,以及“我” 脑袋在我灰扑扑的睡衣上方不易觉察地点了一下。在这 兼叙述者、评论者和阐释者为一体的身份,形成了小说《秘 样的夜里,我就好像是面对着我自己在一面昏暗的巨大的 镜子前的大影象。” 随着他们之间进一步的交流,船长 密的分享者》独特的魅力。 小说的开端就将年轻而又敏感的船长置身于陌生的 也在逐渐地了解自己。当船长得知他们都是康威的学员 环境。“竹篱笆布下的神秘方阵”,“永远的遗弃”,“不见一 时,他们的关系更加密切了 船长把自己不愉快的经历与 丝人迹”,“寸草不生的小岛”,“令人联想的石墙、古塔和碉 莱戈特的倾诉相比较,他认为他们的经历就跟他们的衣服 一 堡的废墟,凝重的蓝色海面。” ’这些都让年轻的船长因 样相似,以至于船长能深刻体会莱戈特当时的处境,因
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分类:工学
上传时间:2017-12-29
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