裂变的力量

裂变的力量 有一种温暖，来自褶皱的双手，炙热着希望工程的学子心田;有一种触动，流淌成失控的泪帘，注视着那默默无闻的步履蹒跚;然而，却没有任何一种语言，能够描述一位乐于助人者的全部事迹，他——就是郭明义。当他的事迹广为流传，当他的力量不断裂变，我们不禁要发出一声感慨:“兼济天下岂是达者之专利?” 当感动的潮水漫上堤坝，当歌颂的激情澎湃而过，当寻找的脚步来来去去，我们已经从中积淀了更为丰厚、更具活力的道德资源，从中开辟出更为清晰、更其宽阔的进步路径，从中深化出更加大众化、生活化、日常化的核心价值。这，就是裂变的力量。 尽管并非达者，但是郭明义兼济天下:他帮助工友，他资助贫困学生，他爱岗敬业。裂变的力量是无穷的。20多年来，越来越多的人和他站到了一起:鞍山市成立了“郭明义爱心联队”。齐大山铁矿参加郭明义各种爱心组织的超过1000人，几乎占到全部职工总量的50%，参加这些组织活动的还有个体户、与齐矿有业务联系的私企老板。兼济天下，人人有责。因此，我们应该将他的精神继续发扬光大。 兼济天下岂是达者专利?在工作方面，我们要学习郭明义忠于职守、爱岗敬业的主人翁精神。郭明义先后在六个岗位上从事工作，无论在任何岗位，他都以做到最好来 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 自己，获得了无数的荣誉。我们要把郭明义精神作为内心的一面镜子，从一点一滴做起，将工作当成事业，在工作岗位上积极履行自己的义务，扎实地做好本职工作。 兼济天下岂是达者专利?在生活方面，我们要学习郭明义勤俭节约、助人为乐的精神。郭明义自身并不富裕，勤俭持家，但是却屡次捐助贫困学生，资助工友，关爱他人。我们一是要通过媒体、学校等机构加大宣传教育力度，在全社会形成无私奉献的良好风气;二是完善道德模范奖励机制，将郭明义的爱心精神发扬光大。 兼济天下岂是达者专利? 思想 教师资格思想品德鉴定表下载浅论红楼梦的主题思想员工思想动态调查问卷论语教育思想学生思想教育讲话稿 方面，我们要学习郭明义为人民服务的幸福观念。郭明义认为:“我离不开党的信任，群众的信赖和社会的认可，做到了这些我就是幸福的”。我们要学习他时刻将党和人民群众放于第一位的思想意识，树立起为人民服务的观念，为社会贡献自己的力量。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。学习郭明义精神符合建设社会主义和谐社会的要求，寄托着人民的希望，凝聚着社会的共识。兼济天下并非达者专利，相信我们继续将郭明义的精神发扬光大，不良的社会风气就会烟消云散，良好的社会风气就会蔚然成风。 “让座”不需要理由 ----加强素质教育 提高青少年道德水平 给老人让座的确成了一个尴尬的社会问题，尤其在我们这个崇尚道德、礼仪的国家，看重的就是公共美德，从这种公德上我们往往定 义一个人，有没有素养有没有家教。当给老人让座，从主动到被动到不情愿，从让座是一种修养，不让座也在情理之中，由让座来定义一个人和社会风气，让座问题夹杂在了美德宣扬和人性冷淡之中，成了言论交锋热点，有人说“老年人岁数这么大何必高峰时挤公交车，不论学生还是上班的人累了一天，都想着坐个座位”，也有人说“就是让个座，多站一会累不死，人都有老的时候”，说到最后以“中国人还是太多，公交车还是太少，国家的公共事业还是有些滞后”结束。 学生“集体不让座”，不是学生累了不愿让座，而是心中没有让座这个意识，也有互相观看“他们不让座，我也不让座，让了座还让他们嗤笑我显摆”的想法。在这个追逐金钱、名利，自我为中心的社会，对金钱、权利的膜拜风气已传递给学生，学生在家长和学校接受到的是急功近利的思想，在献爱心帮助他人注重道德素质教育上，基本上是一带而过。学生们乐于显摆自己是班干部，攀比吃什么玩什么穿什么用什么，在做好人好事爱心上却显得意识淡薄，现行道德素质教育，只注重形而上或者大的灾难面前如何献爱心帮助他人，总想着在大灾难面前体现孩子们的人性善良，往往不重视点点滴滴小事来教育学生，哪怕感恩教育也显得很空洞，总以为为父母洗个脚就是感恩。现在的教育不重视道德素质教育，导致学生没有美德意识。 从当代青少年的实际出发，在实践中认识到传统美德教育应当抓住以下三个方面。 第一，培养当代青少年的忧患意识，增强责任感。中华民族的忧 患意识十分强烈，历史上有无数忧国忧民的志士仁人。这种忧患意识又总是和责任感联系在一起，成为中华传统美德的重要组成部分。当代青少年生活那么幸福，有什么好忧患的呢?首先，我国还是个发展中的国家，改革开放虽使相当一部分地区和人民富了起来，但还有一部分地区和人民在温饱线上徘徊。与世界先进国家相比，我国生产力发展水平还不高。其次，21世纪的竞争是以经济为基础的综合国力的竞争，归根到底是人才、人的素质的竞争。竞争就要有压力，当代青少年应当清楚地认识到今天的学习就是为了在21世纪的国际竞争中立于不败之地。第三，当前要充分利用国际和平、国内稳定的有利时机，机不可失，时不再来。传统美德教育过程中应使青少年具有忧患意识，并把它与责任感结合起来，与“祖国同发展”、“与上海同发展”结合起来，把个人融入社会和人民的事业中去。 第二，引导青少年对社会尽责，勤奋学习，刻苦锻炼。对社会尽责，勤奋刻苦，古往今来，一直是中华民族的美德。在迈向新世纪的今天，特别是肩负历史重任的当代青少年，更有必要学习、发扬这种美德。振兴中华的责任感不是一句空话，关键要落实到行动上。要负责任，就要有本领;要有本领就要勤奋学习，刻苦锻炼。当代青少年是喷薄而出的朝阳，正处在勤学苦练的最佳时期。中华民族的历史上，流传着“韦编三绝”、“悬梁刺股”、“怀书而耕”、“凿壁取光”、“羲之墨池”等许许多多刻苦自励、发奋读书的故事，这些都是值得当代青少年学习的。 第三，提高青少年美德修养的自觉性，持之以恒。学习掌握一定的知识、技能，需要下一定的苦功;提高自己的道德修养，更需要天长日久地积累和坚持不懈的努力。通过学习和实践，逐渐将传统美德转化为学生的行为习惯，进而内化为学生的伦理道德观念和人格力量，这是一个潜移默化的艰巨的战略任务。古人很重视道德修养，提出“吾日三省吾身”，把自我修养当作每天必须的课程，成为一种经常的习惯。“君子慎其独也”，则是更高的修身要求。只有在不断的自省自律的实践中，道德修养方能得以提高。的确，一个人在公众场合，往往较注意自己的道德形象，但当一人独处，无人管束时，仍能严守高尚的道德标准，这就很不容易了。比如，上海要成为现代化国际大都市，社会风气、市民素质也应是一流水平。严格执行“七不” 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 ，条条都需时时“慎独”。一日三省，独处谨慎，没有“下不为例”、“我比他好”的任何松懈，在日常生活中自觉做到“七不”，进而以更高的道德要求来规范自己的行为，这也是青少年对民族、对社会、对家乡应尽的责任。 自觉、长期地进行修身养德，是完善高尚人格的需要，也是国家、社会对个人的素质要求，更是时代对青少年的要求。在生活中修炼、磨硕自己，是一个人能力社会进步作出贡献的基本保证。 减量化 ，资源化， 让建筑垃圾“消失” 改革开放以来，随着我国的经济迅速发展，环境也遭受了一定程度的污染，尤其是垃圾排放问题。由于前期对于垃圾处理没有很好的 政策实行，尤其在化工产业、建筑业创造的不可再生垃圾，正在每天数以万计的速度侵蚀着我们赖以生存的环境。建筑垃圾的再生利用也已成为世界各国共同关注的课题。 随着城市建设步伐的加快，建筑垃圾也逐渐增加。这些垃圾不仅严重破坏了环境卫生，还带来了隐患。据了解，随意倾倒垃圾不仅占用大量土地，严重污染环境，大量建筑垃圾堆积还会破坏土壤结构、造成地表沉降。另外，建筑垃圾中的建筑用胶、涂料、油漆等还是难以生物降解的高分子聚合物，含有害的重金属元素。这些废弃物被埋在地下，会造成地下水的污染，直接危害到周边居民的生活。 任何事情的出现都具有两面性，关键是我们如何趋利避害。如何破解建筑垃圾的难题，已成为中国环保亟须应对的要务之一。根据世界各国的经验，首先是要减量化。我国的不少建筑由于施工质量不高，“楼歪歪”、“楼脆脆”等问题时有发生，加之“形象工程”、“政绩工程”的随意拆建，导致中国建筑的平均寿命只有30年，远低于发达国家中英国的132年和美国的74年。因而，要从根本上减少建筑垃圾的产生，一是要提高施工质量，尽可能提高建筑物的使用寿命，并从工程设计、材料选用等源头上解决和减少施工现场建筑废物的产生和排放数量;二是要杜绝盲目拆建，加强城市规划设计的长期性和权威性，严禁朝令夕改。 其次，要资源化，就是变废为宝。据专家介绍，根据我国目前建筑垃圾的特点，回收利用率可达95%以上。就拿利用建筑垃圾制作再 生砖来说，与实心黏土砖相比，同样是生产1.5亿块标砖，可减少取土24万立方米，消纳建筑垃圾40多万吨，节约土地340亩。此外，在制砖过程中，还可消纳粉煤灰4万吨，节约标准煤1.5万吨，减少烧砖排放的二氧化硫360吨。建筑垃圾资源化，不仅有着巨大的环境效益，还将产生巨大的经济效益。按到2020年我国新产生建筑垃圾50亿吨估算，这些建筑垃圾如果能够转化为生态建材，创造的价值可达到1万亿元。然而，我国目前从事建筑垃圾再利用的企业只有20多家，全国再生利用率仅为5%左右，而欧盟国家每年的建筑垃圾资源化率超过90%，韩国、日本更达到97%以上。 到处是高耸的塔吊和林立的楼宇，这是许多外国人来到中国的第一印象。人们期待着，中国在拥有全球最大建筑业的同时，在实现建筑垃圾资源化方面也能走在世界的前列。我们有理由相信，通过政府和相关建筑行业的不懈努力，人们的美好愿望一定能够达成，建筑垃圾也必将从我们的生活中“消失”。 千年鸟道成"不归路" [深入分析] 我们经过分析认为，“千年鸟道”沦为“死亡之路”，一是要归罪于当地百姓鸟类保护意识极度匮乏，以传统陋习为“美”，抵挡不了舌尖上的诱惑。在湖南桂东、新化、新邵等县自古有狩猎传统，许多人认为活鸟的血和肉可大补身体，因此妇女怀孕期间，每周都要吃 上几顿鸟肉，小孩断奶后第一顿饭“开斋”就是吃鸟肉、喝鸟汤„„因而捕鸟之风盛行。如此风俗，与人类社会的现代文明格格不入! 二是要归罪于当地职业捕鸟人利欲熏心。在他们眼中，万鸟齐飞不是壮美的图景，而是可观的利益。“凌晨时分，灯光从无数山头亮起，束束蓝光直射空中，一场杀戮残忍展开”，有暗访记者称，“拍过那么多场明星演唱会，却从没见过如此壮观的灯光”。这些职业“杀手”之所以顶风作案，视法律如无物，皆因获利丰厚，据说有些职业捕鸟人一晚上收入近千元!在无辜的生灵面前，人的残忍和贪婪暴露无遗。 三是要归罪于相关部门监管的缺失。一方面体现在行政管理上:罗霄山脉属于三省交界的地方，属于一个三不管的地带，林业部门说我们管理的成本太高，人员太少;公安部门说我们的经费不足，甚至这些猎杀者都带着枪我们也不太好管。但是在这种所谓的三不管背后，实际上是一种责任的推卸，一种管理职能的缺失。另一方面是在法律层面的缺失，《中华人民共和国野生动物保护法》早就有非常多的规定，像非法捕杀、出售或者收购、运输重点保护野生动物，都是要到受到法律上的严处的，情节严重的可能判的刑还比较长。但是为什么我们在地方执法过程当中，特别在法律层面的落实上，没有让那些捕杀者付出应有的法律代价和法律成本，这一点值得我们去反思。 [危害] 半路截杀候鸟，会破坏业已脆弱的生态环境，造成生态失衡，将会使得候鸟栖息地尤其是生态旅游目的地多年后无鸟可栖;而且鸟类对农林牧业有积极作用，候鸟种群被过度捕杀会引发蝗灾、农药泛滥等次生灾害;此外，因为候鸟并不是中国的，需要国际共同保护，中国需要承担重要使命。故而，必须遏制“千年鸟道”上的捕杀行为。 [措施] 我们认为，无论从保护生态环境的“公德”考虑，还是从维护地区发展的“软实力”出发，地方政府都需要对此引起重视。 一是要强化林业、工商等部门的监管职责，从源头和市场两个方面共同治理，并建立起跨省份、跨地区的保护网和协调机制。不能上山，就无法打鸟，而没有买卖，就没有杀戮。为此建议，将保护候鸟纳入猎杀候鸟地区的政府考核，与主要领导干部的政绩挂钩，从而给候鸟保护划上“硬杠杠” 二是要提高行政处罚的力度，让职业捕鸟人得不偿失，从而不再不畏法、不惜生命地铤而走险。湖南省林业厅“关于禁止猎捕野生鸟类的通告”一年前就发布了，因为一改过去多“行政处罚”到“猎捕20只都将予以刑事立案”，该通告被认为是“前所未有的严厉”，但就是这样的通告和上百年的传统与巨大的经济利益相比，威力并不大。如何提高法律法规的威慑力，当是下一步要考虑的。 三是要保护候鸟赖以生存或短暂停息的栖息地，保护好候鸟迁徙 的路线，给候鸟的迁徙提供一个良好的空间。爱护一草一木，保护绿地和湿地，减少环境污染，减少人为活动，为鸟类和野生动物创造良好的生存和生活空间; 四是要自觉遵守保护野生动物的法律、法规，及时举报并制止非法捕捉、伤害鸟类和野生动物的行为，坚决与各种破坏鸟类和野生动物资源的违法行为作斗争。 五是要通过政策法规宣传爱护鸟类和保护野生动物的重要意义，提高老百姓保护候鸟的意识，从根本杜绝捕食候鸟。 总之，保护候鸟需要有更多的爱鸟人士、更多的志愿者、更多的民间组织，但光靠这些是不够的，政府部门的有效执行才是保护的中坚力量;并且不是单个部门孤军作战，而是农林、工商、公安等多个部门之间形成合力。要想打击捕杀候鸟现象，不但要进行重点区域巡护、加强教育并发动当地民众、加大打击非法捕杀人员力度，还要打击买方市场，从源头上杜绝食用野生鸟类的需求。 招商需冷静 招商引资，加快发展，已成为各地政府的共识。世界经济正经历深刻的结构调整，我们自应紧紧把握这一资本重组、产业转移的大好机遇，去赢得新的区域竞争。同时，在一轮接着一轮的开发区建设中，在一浪高过一浪的招商引资热中，我们也当保持清醒头脑。对一些地方热衷的“全民招商”和“形象工程”要保持高度警惕。 发展是第一要务，但不能变成招商引资是惟一要务。有的地方不分轻重缓急，不问分工职责，要求所有单位、部门的领导全部出动，其结果必然是不计成本、不讲效率的一头热;有的地方将繁重的招商引资任务作为考核政绩的重要标准，层层分解下达，人人背负指标，没有完成者则面临写检查、扣工资、被免职甚至下岗之忧;有的地方盲目追求招商引资的数量，为争引项目，拿国家、地方和百姓的利益做筹码，大搞优惠大战，招商门槛越降越低。 “全民招商”也好，“政府招商”也罢，“戏台”越搭越大，“曲目”越编越杂，其结果往往是劳民伤财。政府垄断资源，市长指点项目，招商引资在不少地方成了迎合领导意图的“拍脑袋”工程。 招商引资本是一种市场经济活动，资金和项目流向何处，应由市场说了算，政府部门不该越俎代庖。实践证明，投资者看重的是综合的投资环境，关注的是企业的发展空间，追求的是利润的最大化和成本的最小化。对待这样一种纯市场行为，如果强行以行政行为运作，问题杂陈便在所难免。有人会问，难道各地政府在招商工作中就无所作为了?否。笔者认为，当务之急应是有关地方政府尽快转换“角色”，去掉急躁冒进的虚火，少些表面上热热闹闹、轰轰烈烈的花架子，多把心思放在改善基础设施、健全法律法规、保护知识产权上，放在营造重诚信、讲规则、有秩序的市场环境上，这方是招商引资的长久之计。 说到改善投资环境，这本是筑巢引凤的一剂“灵丹妙药”，然而 在一些地方却严重走了样，导致劳民伤财，怨声载道。据了解，南方某地以扩建开发区为名广募资金:县级干部每人2万元,3万元人民币、副县级1.5万元,2万元、科级1万元,1.5万元、一般工作人员5000元,8000元不等，逾期不交者将受到纪律处分。去年该地又大肆募集招商引资开发保证金，按当地各党政部门干部当月工资的30%予以扣留。南部省份某贫困地区不顾当地实际，盲目照搬大城市的做法，热衷于搞所谓的亮化、美化工程，投资数千万元兴建行政大楼、千亩大广场，招致群众的种种非议和不满。 “高标准”建设投资环境，看似能为招商引资装点门面、吸引眼球，实际上却导致了建设成本增高、百姓负担加重、群众利益受损，不仅难以引来“金凤凰”，反而给当地的经济发展带来了更多的问题。 有些人热衷于搞这些华而不实、浪费钱财的“形象工程”，不是为公，而是为私。他们美其名曰为“双赢”工程:在政治上可显示其才华、体现其价值、树立其形象，以得到提拔重用;在经济上，则能够增加“收入”，获得实惠。群众私下里斥之为“有权不用，过期作废，机不可失，钱不再来”。 盲目兴建开发区最恶劣的后果是随意大面积侵占耕地。土地是农民祖祖辈辈赖以生存的“命根子”。搞开发区、建工业园，必须根据当地经济发展的客观需要，按照有关土地法规和中央的最新指示精神，科学论证、全面规划、有序进行才行。对已经征用的土地，有关 部门也当进行一次全面治理，查一查土地征用是否经过了审批?有无违法违规占用的现象?被征被占土地的农民是否得到了妥善安置?那些醉心于“全民招商”、“跨越发展”的为政者也当自问，不考虑当地实际盲目兴建开发区，进行全面拆迁行不行?不经过科学论证，不审视客观需要和经济承受能力，动辄就搞“拍脑袋”工程行不行? 尽管我们国家经过20多年的改革开放，取得了举世瞩目的成就，但千万不能头脑发热，忘乎所以，不顾国情、区情、民情，搞那些不切实际的“大工程”、“大开发”。人口多、底子薄，是我国在相当长一个时期都存在的基本国情。现在全国还有近3000万贫困人口，还有几千万下岗失业人员和生活困难群众。我们办一切事情，都要求真务实，都要首先考虑他们的利益。想问题，办事情，谋发展，我们一定要深思熟虑，科学决策，一定要从实际出发，量力而行，尽力而为。 土豪文化 “土豪”是近来流行的网络热词，意指现实世界中物质富足但又缺乏文化内涵的社会群体。比如炫富、非理性消费，其表现不一而足。“土豪文化”实际上是网络时代快餐文化的一部分，随着公众的关注和使用迅速流行开来。 土豪文化的流行满含对现实世界部分社会群体的嘲讽，其出现虽然不能说完全没有合理性，但其对拜金主义的助虐，对公众价值观念的误导也值得我们引以为思。 首先，网络的普及和网络文化的崛起为“土豪文化”的出现提供了物质和文化基础。从“白富美”“高富帅”到“甄嬛体”再到“元芳你怎么看”，“土豪”只不过是网络快餐文化的一部分;其次，某些社会群体在物质相对富足的同时，忽视了文化内涵的积累，成为“土豪文化”的标杆，当然，在不注重文化素养的追求这一点上，我们所有的社会成员都应该反思;再次，公众价值观念的偏差使公众在逐利动机指导道德评判的当下，既对“土豪”嘲讽，又对“土豪”倾羡，从网络里流行的“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动就可窥一斑;最后，“土豪文化”的流行从一个侧面也体现了公众对社会公平的呼唤。 面对“土豪文化”我们既不必过于焦虑，也不要熟视无睹。我认为“土豪文化”的流行也给我们一些启示:第一，加强主流价值观念的传播和引导，让尊重知识、尊重文化、勤劳致富的主流价值理念深入人心，在发展物质文明的同时要高度重视精神文明的创建，真正践行“物质文明和精神文明建设两手都要抓，两手都要硬”;第二，进一步推进面向公众的媒介素养教育，尤其是中小学教育有必要引入媒介素养课程，引导青少年理性看待、使用新媒介，客观地看待网络文化;第三，针对先富群体，社会舆论要做好文化消费和慈善消费的引导，逐步改变部分先富群体“富而不贵”的公众印象;最后，要大力推进收入分配调节，逐渐缩减贫富差距，真正构建以“权利公平、机会公平、规则公平”为主导的社会公平。唯有如此，才是对待“土豪文化”的正确态度。 社保暖人心 社会保障 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 是现代国家的一项基本制度，社会保障制度是否完善已经成为社会文明进步的重要标志之一。社会保障工作直接关系到人民群众的切身利益，关系到保证改革开放和经济建设稳定发展的大局。社会保障体系是否健全、这方面的法制是否完备，对国家的经济发展和社会稳定会产生直接的影响。 在市场经济条件下，市场竞争必然会造成一部分劳动者被迫退出或者暂时退出劳动岗位，带来本人及其家庭经济和生活的困难，需要国家提供生活保障。社会成员在年老、体弱、疾病、伤残、遭遇灾害等情况下，也需要国家提供物质帮助或者给予救济，以维持本人及其家庭的基本生活需求。近年来我国在建立和完善社会保障制度方面取得了重大进展，但仍面临着人口老龄化和城镇化进程加快、就业形式日益多元化等严峻挑战。为了实现构建社会主义和谐社会的目标，今后应采取一系列措施，建立健全各项社会保障制度。 要扩大社会保障覆盖范围，逐步建立覆盖城乡所有劳动者的社会保障体系。从发达国家社会保障制度的发展历程来看，社会保障最初只覆盖工业工人，随后依次逐渐扩展到商业和第三产业的劳动者、公务人员和农业工人、个体劳动者和小业主，甚至工薪劳动者的配偶。扩大社会保障范围，使之逐步覆盖城乡所有劳动者，这是我国社会保障制度建设的长期奋斗目标，也是实现社会保障制度公平性的必然要求。 合理确定支付水平，使社会保障水平同经济发展水平相适应。我国是一个发展中国家，根据我国人口众多、年龄结构老化、人均国内生产总值较低、未来社会保障负担沉重的现实情况，再考虑到国家层面上的社会保障资源严重不足，经济不景气时社会保障支出反而会急剧增长，因此，在扩大社会保障覆盖范围的时候，支付起点应相对低一些，社会保障制度的受益者从整体上只能享受低层次的社会保障水平。低保障、广覆盖应成为我国社会保障制度的一项长期政策选择。 针对国民保障需求的多元化，建立多样化的社会保障模式。我国应在借鉴国外先进经验的基础上，注重结合自己的国情与国力，建立中国特色的社会保障模式。我国经济社会发展的现状决定了国家建立的基本保障制度只能起到基础性作用，解决国民在遇到收入风险时的基本生活问题，尚无法满足人们多元化的需求。这样，补充保险或政府鼓励的基本保障以外的其他保障选择就显得十分重要。多样化的社会保障模式由多功能的社会救助体系和包括国家强制的最低水平的社会保险、由缴费决定或自愿购买的补充保险在内的多层次的社会保险体系构成。 要扩大筹资渠道，实现社会保障基金来源多元化。社会保障基金的筹集，以往主要采用现收现付制。这种模式既不公平，也不能筹集到足够的基金以备未来之需。随着经济社会的发展，人均寿命延长，老龄化社会到来，人们对生活质量和健康质量的要求进一步提高，要求社会保障既能体现自己养活自己的原则，又能够筹集到足够的资金 以备将来使用。这就要求实行多样化的筹资模式，即实行以部分积累制为主体，现收现付制和完全积累制并存，个人账户制、捐赠、发行彩票和可降低管理成本的志愿者服务等形式相结合的多种来源渠道的社会保障基金筹集模式。 加强社会保障方面的立法，形成法治化、规范化、高效化的社会保障运行管理体制。依法办事是完善社会保障制度的基本要求。社会保障制度的改革、运行、管理只有以法律为依据，才能公平、高效、健康地发展。 社会保障是维护社会稳定和国家安定的稳定器、安全阀，事关广大社会成员的切身利益，因此，建立健全社会保障制度，有利于促进社会生产力的发展，完善社会福利，从而维护社会稳定。 电视剧文化 【背景链接】 继谍战剧、穿越剧、宫斗剧各领风骚之后，一向不愠不火的家庭伦理剧，近年来在电视荧屏一路高歌猛进，呈现出井喷的态势，《天真遇到现实》《离婚潜规则》《娘要嫁人》《小儿难养》„„你方唱罢我登场，争相抢滩登陆。“荧屏上天天家长里短，柴米油盐，看着有点烦。”很多观众不禁发出这样的感慨。 【解析】 家庭伦理剧的高性价比是促使这一题材扎堆的主要原因。往往一部剧火了，多部类似的电视剧就会紧随其后。有些家庭剧为了搭上一波市场热潮，甚至不按艺术规律创作，生拼硬凑，夸大矛盾冲突，放大社会问题，故事情节设置模式化、人物形象脸谱化、人物关系畸形化、叙事冲突极端化。而除了这些极端现象，大多数家庭剧也是乏善可陈，缺乏对社会现实的深度挖掘和对人性的深刻思考，仅仅对现实生活进行浮光掠影般的浅层扫描。久而久之，观众对于这些跟风明显、逻辑混乱的电视剧逐渐失去了兴趣。 自电视剧《渴望》播出以来，家庭伦理题材电视剧一直保持着旺盛的生命力，并以其天然的亲和力受到观众的喜爱，成为电视荧屏上的宠儿。这类电视剧往往把镜头对准普通老百姓的日常生活，通过对现实生活的艺术化表现展示，激发观众对家庭伦理道德和社会焦点问题的思考。然而，近年来，家庭伦理剧越来越多，且质量良莠不齐，遭到多方诟病。 我们认为现在很多电视剧中的家庭都很假，很不自然，艺术呈现倾向于夸张化、暴力化，只能图个热闹，看过之后什么也没有留下。很多观众原本是家庭伦理剧的忠实拥趸，但现在却越来越不爱看了，“看完《离婚潜规则》不想结婚了，看完《小儿难养》不想要孩子了，现在这家庭伦理剧越来越揪心了，容易对人生产生误导。有的电视剧公然把婚姻和家庭看成是葬送爱情的坟墓，这是很不好的趋势，甚至会改变人们的婚姻观及对家庭结构的看法。 表现普通人情感问题的价值失衡已经成为家庭伦理剧的痼疾。闪婚、隐婚、裸婚、离婚、复婚、再婚、丁克„„在电视剧中，这些新鲜的概念不断融入并冲击着现代人的婚姻生活，冲击着家庭稳定性，造成夫妻情感淡薄，婚事变成战事。对于物质婚姻观的过度演绎、对于家庭危机的露骨表现、对于失败婚姻的夸大描绘，潜移默化地影响着年轻一代人的婚恋观，造成道德指向和生活认知的偏差。 我们认为当今社会的主流还是正常的家庭，而非畸形家庭。电视剧不能一味地用不幸和差异化的表现形态去迎合观众的猎奇心理。同时此问题的出现还涉及到艺术真实和生活真实的区别，这就需要公众媒介素养的提高，要正确看待艺术作品和现实生活的关系。观众要认识到，艺术作品不是生活的直接展现，而是有选择的、甚至是推向极致的社会形态。 在这个幸福感缺失的年代，家庭伦理剧不能只是隔靴搔痒式的生活体验，而应具有直面现实生活的勇气，深入开掘现实生活的广度和厚度，成为社会生活情感慰藉和道德伦理修复的良药，唤醒人们对家庭责任、社会良知和人情事理的传统记忆和正确思考。电视剧创作者们应该树立正确的价值思想，更加关注人情人性，更多关注中国传统文化和社会纲常伦理的正面传播，并将创作触角伸向孝悌廉耻、厨艺药术、温良恭俭让等更广阔的创作领域，用真情打动观众，引领观众树立正确的价值取向和审美标准。中国电视剧的管理还应该走向一种法治化的发展道路，用法律等手段来制约影视剧中出现的这些不良现 象，加强政府的宏观调控力度，从而促进电视剧创作的健康发展和产业格局的不断完善。 推进治理体系和能力建设 十八届三中全会公报指出，全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。这是我党与时俱进的执政理念在全面深化改革领域内的体现，同时也丰富了我们改革的蓝图，即具有价值观层面的意义，也具备方法论层面的内涵，必将产生重大而深远的影响。 “治理理论”是在世界多极化趋势日益清晰的大背景下而提出的旨在对全球政治事务进行共同管理的理论。治理理论的内涵由全球事务外溢进入国内事务就是国内治理理论。 治理强调主体参与的多维性和路径的双向性，在价值维度方面体现的是以人为本的执政理念。具体而言，治理的主体突破了政府单一主导模式，而是吸纳社会不同的主体参与到社会治理中来，例如，“网络名人社会责任论坛”在净化网络环境方面就是一个典型例子。同时，治理路径突破了“由上到下”的模式，而强调“由上到下”和“由下到上”的结合，而这背后起支撑作用的价值则是以人为本。 “他山之石，可以攻玉”。从世界范围来看，凡是历经社会剧烈转型期而成功转型的国家，往往都离不开强调治理的执政理念的支撑。美国在南北战争结束后，经过了三十多年的高速发展，进入了一 个社会矛盾集中爆发期，食品安全、政治****、生态危机等社会问题集中爆发，在这样的大背景下，美国发起了一场进步运动，强调政府主导下，多主体参与到社会治理中来，最终实现了国家的成功转型，这也是今天值得我们借鉴的。 从国内来看，治理理念符合我国构建服务型政府的改革目标，十八大提出要构建服务型政府，而服务型政府的基本内涵就包括有限政府。其实质是政府的职能主要是提供公共服务，而不是直接参与市场经营，市场内部的事务更多的交由经营主体依靠行业自律组织来处理，打造服务型政府的理念和治理理念所强调的参与主体的多维性是一致的，符合服务型政府构建的改革目标。 法国学者托克维尔曾经说过，历史是一座画廊，里面复制品很多，原创作品很少。这意味着历史会不断的重复，正是在这个意义上我们需要很好的借鉴国外的一些成功的经验，同时结合我国自身实际情况，把治理工作做好，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，实现全面改革的目标。 推动教育事业科学发展 参考答案 教育不公平是一个复杂的社会问题，我国当前还存在着很多影响 教育公平的因素。 (1)城乡居民的生活条件的差异是我国二元社会结构的特征，与城乡二元结构相适应的一系列制度 安排例如户籍制度、社会保障制度等是中国城乡教育差距形成的制度根源。 (2)城市主义取向的教育政策，是造成和加剧城乡教育差距的直接的内部因素;“分级办学”体制下 的教育投资政策、重点校政策、城乡义务教育阶段的教师政策、高考录取中的按地区分配指标政策。 (3)城镇居民的工作单位性质是我国社会分层中较为特殊的一个标准，仍然影响居民的生活条件及 其子女的教育机会。 (4)家庭经济收人的差距拉大，致使各阶层教育消费方式不同，产生新了的教育不公平。 (5)由于行业和职位不同所构成的差距扩大，人为地加剧了教育机会的不平等。 拓展范文 促进教育事业全面协调可持续发展 改革开放以来，在党中央、国务院的正确领导下，在全国人民群众的大力支持下，我国教育事业取得 了历史性的成就，我国教育事业取得的跨越式发展，是实现现代化的奠基工程，对实现中华民族的 伟大 复兴已经并将继续做出巨大贡献。面对新形势新问题，我们必须抓准教育工作的主要矛盾，把握好教育 改革与发展的节奏，调整好教育工作的战略重点，加快落实中央确定的发展教育的各项政策措施。 一、坚持教育工作的“两个为本”，办好让人民满意的教育 以人为本、促进人的全面发展是科学发展观的本质和核心。发展的目的是为了人，要发展必须依靠 人，这是符合历史唯物主义基本观点的。教育是培养人的事业，以人为本的指导方针，必须鲜明地、全面 地体现在教育工作的各个方面。 第一，教育以育人为本，以学生为主体。育人为本,要全面贯彻党的教育方针，始终把培养人才作为 学校的根本任务;要以学生为主体，一切为了学生的发展，一切为了学生的成人成才，一切着眼于调动和 依靠学生内在的积极性。育人为本，要坚持德育为先。 第二，办学以人才为本，以教师为主体。教育大计，教师为本，人才是教育事业发展的第一资源。我 们必须全心全意地依靠人民教师这支队伍，坚定不移地建设人民教师这支队伍。一方面，要大力提高教 师素质，把师德教育放在首位。 第三，努力办好让人民满意的教育。使教育发展的成果惠及更广大的人民群众，是教育工作贯彻 “三个代表”重要思想的具体体现，是落实以人为本的科学发展观和加强党的执政能力建设的必然要求。 要做到这一点，一定要满足、引导好新时期人民群众对教育的需求。 二、坚持教育工作的“四个统筹”，促进教育事业全面协调可持续发展 在教育事业的发展中全面落实科学发展观，要坚持统筹兼顾和突出重点相结合，形成全面协调的发 展局面，必须科学辩证地认识和处理好四个方面的关系。 第一，统筹教育规模、质量、结构、效益的协调发展。要处理好规模和质量的关系。要从根本上满足 现代化建设需要，满足人民群众的强烈需求，教育规模还要进一步发展，但应该是一个高质量的发展。 质量是教育事业的生命线，要以提高教育质量应该作为工作的重心。 第二，统筹各级各类教育的协调发展。加快构建中国特色社会主义现代化教育体系，必须把握好各 级各类教育的发展重点、节奏，既要促进基础教育、职业教育、高等教育和继续教育的协调发展，又要促 进各类教育内部的协调发展;既要坚持以政府办学为主，又要进一步加快民办教育的发展;既要根据发 展阶段的不同突出战略重点，又要兼顾全面带动整个教育事业的发展。 第三，统筹城乡教育和区域教育的协调发展。统筹城乡教育，关键是要坚持农村教育重中之重的地 位不动摇。统筹区域教育，重点 是扶持中西部地区教育发展，努力缩小东中西部的差距。除了已经开始 实施的西部地区“两基”攻坚 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 之外，还将加快落实教育支持西部大开发的各项政策。同时，积极推动 东北等老工业基地的教育振兴，促进中部教育崛起，加快东部发达地区率先实现教育现代化的步伐。另 夕卜，要促进区域内部教育的均衡发展，首先是基础教育特别是义务教育的均衡发展。 第四，统筹教育事业的改革、发展和稳定。一是坚持改革是教育发展的根本动力，以改革创新求发 展。二是不断促进和扩大教育开放，以开放促改革发展。三是坚持从严治教、强化管理，促进教育事业 健康发展。 中国未来发展、中华民族伟大复兴，关键靠人才，根本在教育。新世纪，面对前所未有的机遇和挑 战，我们要优先发展教育、提高教育现代化水平，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家培养 更多优秀的人才。 社会主义文化大发展 作答要求: 针对近期低俗电视节目泛滥的现象，国家广播电影电视总局准备进行一次大规模整治行动，请你结 合给定资料，以国家广播电影电视总局工作人员的身份，为此次整治行动草拟一份宣传纲要。 要求:?提纲挈领地陈述有关宣传内容;?通俗易懂，表达准确，使社会各界关心、支持此次整治行 动;?不超过400字。 解题点拨 2010年7月23日，******在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调，要引导广大文化工作者 和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚 俗之风。这是近年来中央最高层首次明确强调抵制“三俗”之风。2012年2月15日，根据《中共中央关 于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》和《中华人民共和国国民 经济和社会发展第十二个五年规划纲要》，《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》,再次强调要加 强社会主义核心体系建设，促进社会主义文化体制改革等内容。 从给定资料可以看出，低俗电视节目泛滥，主要原因是广播电视节目从业人员唯收视率是瞻，相关部门监 管不力，缺乏社会监督等。应内外并举，加强自律和他律，建立相关制度，严厉抵制低俗电视节目。 答题时，要注意写作内容的侧重点，写作格式的规范化，以及题干为应试者设定的特殊角色。 参考答案 关于开展低俗电视节目整治行动的宣传纲要 近期，地方电视节目中出现大量低俗相亲节目和候乐节目，对中华民族传统道德产生了严重恶劣影 响。因此，整治低俗节目，抵制不良文化，刻不容缓。 整治低俗节目，需要动员社会各方面力量进行全方位治理。一方面，广播影视节目从业人员应坚持 社会主义核心价值观，以更好地服务观众为宗旨，理性对待收视率，不能一味追求经济效益。同时，网络 新媒体和传统媒体应充分发挥其舆论监督作用，引导公众自觉抵制低俗节目。另一方面，要制定低俗节 目标准，建立严格有效的电视节目监管制度和分级制度，加大对低俗节目的惩罚力度。此外，广电系统 应建立有效的问责制和频率退出机制，坚决取缔低俗节目。 低俗节目整治行动是弘扬社会主义核心价值观、营造健康社会文化环境的重大举措，是正确引导民 众、服务观众的重要措施，是实现科学发展的必然要求。要充分利用广播、电视、报纸、网络等多种途径， 营造良好的舆论氛围，确保宣传工作的有效性和持续性。 拓展范文 坚持科学发展观增强文化软实力 在和平与发展的时代主题下，文化软实力日益成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分。加强 文化体制改革，提升文化软实力， 是我国面临的一项重大现实课题。自党的十五大以来，我国出台了多 项举措，推进社会主义文化核心体系建设，推动社会主义文化体制改革，已取得了丰硕成果。 然而，与西方发达国家相比，我国的文化软实力明显偏弱，文化创造力不足，文化凝聚力不强，在许 多方面需要进一步加强和改进。因此，我们要坚持科学发展观，注重发挥自身文化优势，积极学习和借 鉴国外成功经验，激发全民族的文化创造力，不断提高我国文化软实力，从而在激烈的国际竞争中赢得 主动。具体地说，应重点从以下几个方面着手。 第一，弘扬社会主义核心价值观，增强中华民族的凝聚力。民族凝聚力是文化软实力的重要体现之 一，其强弱主要取决于人们对社会核心价值观的认同程度。人们对社会核心价值观的认同程度越深，民 族凝聚力则越强，反之，民族凝聚力则越弱。因此,我们要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会 思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影 响，不断提高我国文化软实力。 第二，加速文化事业和文化产业发展,提高我国文化的总体实力和国际竞争力。发展才是硬道理， 我们要开阔发展思路，更新发展理念，拓宽发展途径，激发文化创造力，大力推动社会主义文化事业全面 繁荣和文化产业快速发展。首先，在社会主义市场经济条件下，通过积极的产业政策和合理有序的市场 化运作，充分发挥国有文化 企业的骨干作用，充分利用民营企业投资文化产业的积极性，迅速壮大我国 文化产业的规模。其次，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战 略投资者，打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌。 第三，提高文化传播能力，扩大我国文化影响力。文化影响力受制于两个因素:一是内容的独特魅 力，二是传播范围和途径。提高我国文化软实力，不仅要不断丰富和创新文化内容形式，而且要花大力 气提高文化传播能力。发展积极健康的网络文化，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、 公共文化服务的新平台和人们健康精神文化生活的新空间。 第四，调动社会力量投身文化建设，激发公众文化创造力。物质财富的创造依靠人民，精神财富的 创造更要依靠人民。人民群众是社会主义文化建设的主体，要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展 成果由人民共享的原则，不断激发人民群众的文化创造潜能。同时，要调动广大文化工作者的积极性， 发扬民主精神，提倡“百花齐放、百家争鸣”，大力营造宽松和谐的文化发展环境。 中华民族有着五千多年的历史文化，既彰显着过去文化的厚重，又预示着未来文化的繁荣。站在新 的历史起点上，随着经济、社会的协调发展，在文化软实力不断提高的情况下，中华文化必将迎来更加灿 烂的明天。 聚社会之力，还农民工幸福生活 从灯红酒绿、繁华奢靡的现代都市到残垣破败、人烟稀少的落寞乡村;从穿着时尚、性感妖妖的城市达人到衣衫褴褛、不修边幅的边缘人群;从背影佝偻、独望夕阳的白发老人到青春年少、满含泪水的留守儿童，三十年的发展、三十年的变革、三十年的进步，不仅让我们看到了改革开放给中国带来的巨大改变，也让我们看到了城乡之间的差距。