汉字的发展与演变

汉字的发展与演变汉字的发展与演变中汉字已经有几千年的历史了.从起源到发展经历了数次演变.才有了今天这个世界上独一无二的文字. 河南偃师二里头文化的陶器上有许多刻画符号，据推测这就是中国文字的起源，到了商代一种成熟的文字-------甲骨文形成了。甲骨文是一种成熟的文字，已经能很完整的表情达意了。汉子的四种造字方法“象形、指事、会意、形声”也已经出现,甲骨文记载了大量上古语言，他的象形、象意的图画性还较强，而且尚未定型。同一个字往往有繁有简，不同的结构很多，偏旁部首的写法和位置还没有固定，字的长短大小反正也没有规则。但从总体上看...

汉字的发展与演变中汉字已经有几千年的历史了.从起源到发展经历了数次演变.才有了今天这个世界上独一无二的文字. 河南偃师二里头文化的陶器上有许多刻画符号，据推测这就是中国文字的起源，到了商代一种成熟的文字-------甲骨文形成了。甲骨文是一种成熟的文字，已经能很完整的表情达意了。汉子的四种造字方法“象形、指事、会意、形声”也已经出现,甲骨文记载了大量上古语言，他的象形、象意的图画性还较强，而且尚未定型。同一个字往往有繁有简，不同的结构很多，偏旁部首的写法和位置还没有固定，字的长短大小反正也没有规则。但从总体上看，已经是相当成熟的文字了，甲骨文大约有4500个字，现在能认出的约三分之一，四种造字方法两种用字方法已经出现，形声字约占百分之二十五。从语法上看，甲骨文中有名词、代名词、动词、形容词等，其句子形式、结构序位也与后代语法基本一致。甲骨文一般先刻竖画，后刻横画，先刻兆序、兆辞、吉辞、用辞，后刻卜问之事，故又称为卜辞。一条完整的甲骨卜辞应包括叙辞、命辞、占辞、验辞，而多数卜辞常省略占辞或验辞。甲骨文中，有的在刻画上涂砂或墨，有的用毛笔写在甲骨上，也有些是先写后刻的。金文也称钟鼎文、青铜铭文，指的是古代铸或刻在青铜器上的铸铭文，最早出现于商代，盛行于周。商代的铭文字体跟甲骨文很相近，且字数很少，很少几十字的记言，记事的长篇铸铭的目的主要是标记器主的族氏以及器物的名称、用途、使用地点等，一般都铸在器物不显著的部位。如“戈”“天”“子渔”是标记铸器的氏族或铸器人;“父乙”“母丙”是表明器为祭祀父乙或母丙而作;“寝小室盂”则是标志存放地点和使用场所。但更多的内容是表明礼器制作者的族氏以及被祭祖先在宗庙里的称号。例如:“(子)父乙”，“子”是作器者族氏，“父乙”是被祭者(其父)的庙号。铭都铸在如爵、斝的錾阴，尊、觚的外底，鼎的内壁，簋、卣的腹底等隐蔽之处。商代晚期铭文的内容决定了其字数。这个时期铭文字数一般只有几个字。一般为一字或两字，四五字是少见的。这种态势发展到殷末，字数还没有超过五十字，数十字的也仅有几例，所以这一时期被称为“简铭期”。在一些金文著录书中，凡字数少到两三个、三四个者，多是商晚期金文。它们数量较多，在商周金文中占了相当大的比例。这种商金文可谓“言短意深”。从上文对其几种常见形式含义的说明，也可以知道它们反映了当时商人的家族形态、家族制度与宗教观念等重要问题。虽已有不少人作过研究，但其中深刻内涵仍有一些迄今未能知晓。商后期开始出现了较长的记事性铭文，目前发现了十几篇。例如小臣俞犀尊，内底有27个字的铭文:“丁子(巳)，王省夔，王易(赐)小臣俞夔贝，惟王来正(征)人方，惟王十祀又五，肜日。”这篇铭文讲的是商王在丁巳那天巡视夔地，在途中用夔地的贝赏赐小臣俞。“丁巳”大概是在商王(帝乙)十五年征伐人(夷)方举行肜祭的时候，所以这段内容讲的应该是帝乙(纣的父亲)十五年征伐夷方的史实的一部分，为研究商人和东夷的关系提供了重要史料。而金文最具代表性的还是周代，周代的金文，总体上说较商朝的甲骨文进一步稳定、更趋规范化和符号化了，但字的整体结构仍未完全定型，一部分字的笔画增减，偏旁部首安放的位置，仍然还有一定的随意性。西周后常有长篇铭文。现存最长的铭文，见于西周晚期的毛公鼎，计三十二行，四百九十七字。战国时期的铭文，大多是刻成的，内容以记载作器工名、器物所有者和使用地点为主。字体，商代近似甲骨文，西周前期风格雄健，中后期趋向规整。春秋战国时期向多样化发展，出现了鸟篆等艺术字体，列国文字也不统一。秦代统一文字，结束了字体不统一的局面。青铜器铭文，是研究我国奴隶制社会和封建社会早期的重要史料，也是研究当时汉字发展的珍贵资料。铭文篇幅加长。百字以上的铜器铭文颇为多见,二、三百字以上的也不乏其例。西周前期的大盂鼎有 291字，小盂鼎有 400字左右(但多残泐不可辨识)。中期的曶鼎也有400字左右。，春秋前各个诸侯国出土的器具上的文字几乎一样，不管这两个国家隔多远。因为他们都是在用当时国家的法定统一的文字——西周大篆。只是由于东周朝廷的威信下降了，所以各国分立，久而久之原本一样的字型在各国发生了一些变化。但是各国文字的源头是一致的。秦始皇只不过是将文字重新规范而已。统一规范的文字-----小篆秦统一后,在全国推行从中央到地方的中央集权.为了加强统治发展经济的需要,有必要加强文化专制,其中一项便是统一文字.于是秦始皇命李斯等人整理各国文字,在秦国大篆的基础上即以秦国文字为基础统一全国通用文字,于是一种新的文字出现了;这就是小篆,秦始皇统一文字,全国书同文,但是各地区各民族还保留着自己的方言,也就是说文字文字是一样的,但各地发音却不同,这样就大大加强了中华民族的心了认同感,. 隶书在小篆诞生不久,又产生了一种新的汉字书写方式,,这就是隶书.由于秦朝加强了中央集权,公文往来,和公文抄送及其频繁,小篆的复杂\繁琐便形成了不便.为了加快速度提高效率,在夏季官吏和民间,便在小篆的基础上产生了一种可以较快书写,笔画相对简单的字体,这便是隶书,隶书的基本笔画为以后楷书的出现奠定了笔画基础.历书产生于秦朝,但秦朝的官方文字是小篆,就抑制了隶书的使用,另一个原因就是秦朝是个短命王朝.,前后历时十五年就被农民战争所灭,所以还没有给隶书的使用和发展的时间.到了汉朝隶书才形成了.其次究竟什么样子才叫隶，隶与篆又有什么样的严格区别，吴伯陶先生在上述的文章中又有所分析订定，这里再节录吴文中值得考虑的几小段。吴云 “小篆还保存了象形字的遗意，画其成物随体诘屈;隶书就更进了一步，用笔画符号破坏了象形字的结腹，成为不象形的象形文字. 楷书到了东汉在隶书的基础上产生了一种新的书写字形,笔画更简单,书写更方便更衣辨认的字体楷书,楷书盛行于唐朝,楷书便成了隋唐以后印刷的主要字体,到今天楷书字体由于台湾与大陆分隔,大陆为了普及文化的需要,书写方便,于是就在1956年对繁体字进行了简化,我们大陆今天使用的开署就是简化字,这种字体更加简单易学易认,就连反对简化字的台湾业在不自觉地使用简化字,随着中国国际地位的提高,中外交流的加强,大量的外国人学习中国语言文字,由于繁体字难写难认,所以大陆的简化字在国外被更多接受的汉字. 这就是中国汉字发展的历程.也许若干年后汉字还会经过进一步的演变.变得更加成熟.

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