高二语文 暑期阅读计划之文言文阅读8.寓言类文言

PAGE毛颖韩愈　　毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。明眎八世孙，世传当殷时居中山，其后代遂隐不仕。　　秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。遂猎，围毛氏之族，拔其豪。载颖而归，献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子。日见亲宠任事。　　颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。又通于当代之务，官府簿书、市井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人。虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请亦时往。累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君。上亲决事，以衡石自程，虽官人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。　　颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。后因进见，上将有任使，拂试之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓君中书，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终于管城。其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城。惟居中山者，能继父祖业。　　太史公曰：毛氏有两族。独中山之族，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名。颖始以俘见，卒见任使，秦之灭诸侯，颖与有功。赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！　　（节选自《毛颖传》）　　【注】《毛颖传》用拟人手法为毛笔立传。“毛”指兔毛，“颖”指笔尖，“毛颖”即毛笔头，所以把它用做毛笔的姓名。　　【阅读训练】　　1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是　　A．蒙将军恬南伐楚，次中山　　次：驻扎　　B．颖为人强记而便敏　　记：记住　　C．惟不喜武士，然见请亦时往　　见：被　　D．又所摹画不能称上意　　称：适合，称心　　2.下列对 原文 少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文 有关内容的分析和概括，不正确的一项是　　A．秦国大将蒙恬率军围捕了毛氏一族，后来将毛颖进献给秦始皇。秦始皇令封他毛颖城，从此，毛颖一天比一天受到秦始皇的重用。　　B．在秦朝，上到秦始皇及达官贵人，下到平民百姓，没有不喜欢毛颖的。但毛颖并不是对任何人都喜欢，并不是对谁都乐意去帮助。　　C．毛颖与陈玄、陶泓、褚先生的关系非常好，他们互相帮助，形影不离，甚至皇上召见毛颖时，其他三人也总是一同前往。　　D．《春秋》这部书被孔子删订成功，但毛颖这一族却被孔子抛弃了，没有写进《春秋》。韩愈认为这不是毛颖的罪过，对孔子略有不满。　　3．翻 译文 精卫填海译文妙法莲华经译文画山水序译文醉翁亭记一句一翻译译文三门记释文及译文带拼音 中画线的句子。　　（1）又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人　　（2）虽官人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢　　（3）赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉　　【知识链接】　　寓言：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物，或把动植物与微生物拟人化，让深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。　　写作背景：本文作于韩愈36至47岁间，韩愈仕途坎坷，早年四度应试才中进士；三次参加博士宏词考试，均不中选；多方投书求官，亦未成功，后才找到幕僚的职位。又因上书获罪被贬，后得赦。以后12年，官职屡经迁调，或升或降。而宰相张九龄被罢，将帅封常清受戮，张巡、许远忠心报国而身后寂寞。这些事又对他产生了影响，因而对龙颜易变、皇帝寡恩、群臣倾轧、宦海浮沉、人心痛楚的郁闷早就蓄积于心中。　　本篇风格幽默诙谐，寓庄于谐。明明是描写毛笔这一事物的特性，却把它当人来写，采用传记的写法，篇末还有太史公的议论，简直就是史学家的笔调，这种内容与形式上的结合，更构成了文章的喜剧性。毛笔有巨大功劳，最后却被抛弃，正如有才能、有功劳的人因时过境迁而受到当权者的冷落。郭橐驼柳宗元　　郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。　　其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游，及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。　　有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。”“他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉？”　　问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”　　问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。　　【阅读训练】　　1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是　　A．橐驼非能使木寿且孳也　　孳：繁殖，生息，这里作“茂盛”讲　　B．则其天者全而其性得矣　　全：保全　　C．则又爱之太殷，忧之太勤　　殷：深情　　D．然吾居乡，见长人者好烦其令　　烦：多　　2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　　A．郭橐驼以种树为业，察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察效仿，但是没有谁能赶得上的。　　B．郭橐驼的种树方法能顺应树木的自然生长规律和树的本性。其他种者却不然，没有一种方法能够像郭橐驼的，因而他们种的树也就没有郭橐驼种得好了。　　C．郭橐驼虽强调自己只知种树之术，而不知养人之术，但接下来对当官的种种劣行的叙述，显然在暗示正确的养人之术，那就是让百姓能安居乐业，繁衍生息。　　D．当官的对百姓的骚扰比起其他种树人对树的妨害有过之而无不及。柳宗元借为郭橐驼立传，对此进行了讽刺。　　3．翻译文中画线的句子。　　（1）凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密　　（2）不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也　　（3）虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉　　【知识链接】　　柳宗元（773—819年），唐代文学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一，祖籍河东人，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。世称柳河东或柳柳州。　　在寓言创作上，柳宗元继承并发展了《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象，推陈出新，造意奇特。代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作有《三戒》（《临江之麋》《黔之驴》《某氏之鼠》）《种树郭橐驼传》《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。　　本文以老庄学派的“无为而治”，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，结果却适得其反，照样是民不聊生。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。人民只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，行“酬官摊派”之实，增加人民财物负担和精神痛苦。参考 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ：　　《毛颖》：1．B(本题考查对文言词义的掌握，能力层级为B级。"记"在句中应为"记忆力"，做名词。)2.D（本题主要考查分析概括作者观点态度的能力，能力层级为　　C级。本文是一篇寓言，韩愈为毛笔立传，故作诙谐之说。《春秋》当然不会记载毛颖（兔子）家族，韩愈当然也就谈不上对孔子有不满。）3．(1)（毛颖）又善于听从人们的意旨-正直或者邪恶，巧捷或者笨拙，一切记录都顺随那任用他的人(2)即使是皇宫中的人也不允许站立在始皇帝的左右，唯独毛颖跟执掌蜡烛的人能够经常侍候在皇帝的身边，直到始皇休息时才停止(3)秦国对他的赏赐，却抵不了他所作出的贡献，最后又因为他年老而被疏远，泰国对于他真可说是刻薄少恩的啊　　《郭橐驼》：1．D（本题考查对文言词义的掌握，能力层级为B级。"烦"在句中应为"多发"，做动词。）2．B（本题主要考查的是对文章内容的分析、归纳能力，能力层级为C级。B项中，他种者并不是没有一种方法做得像郭橐驼，而是有的人虽然做对了一种方法，比如培土，但又因为其他方面做不好，而导致种树不如郭橐驼。）3．(1)大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实(2)不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊(3)虽说是忧虑它，其实是仇恨它，所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢