第二部分古诗文积累与阅读专题二文言文阅读第三篇《孟子》三则（二）富贵不能淫一、重点词语积累1.重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:。(2)一怒而诸侯惧惧:。(3)安居而天下熄熄:。(4)父命之命:。(5)往之女家往:。(6)必敬必戒敬:。(7)无违夫子违:。知识梳理副词，确实，的确害怕指战争平息，天下太平教导去，到恭敬违背(8)以顺为正者顺:。正:。(9)与民由之由:。(10)独行其道独:。行:。道:。顺从原则遵从，遵照独自这里是固守,坚持的意思原则，行为准则2.通假字往之女家通,意思为。3.古今异义丈夫之冠也古义:,今义:。女汝你成年男子女子的配偶4.词类活用(1)动词用作名词居天下之广居原意为在文中意思为。(2)动词的使动用法①富贵不能淫原意为在文中意思为。②贫贱不能移原意为在文中意思为。③威武不能屈原意为在文中意思为。居住居所，住宅惑乱,放纵使……迷惑改变使……改变屈服使……服从5.一词多义是焉得为大丈夫乎。得志。戒之曰。必敬必戒。居天下之广居。居天下之广居。(1)得{{{实现能，能够(2)戒告诫谨慎(3)居居住居所，住宅二、关键句子翻译1.往之女家,必敬必戒,无违夫子！到了你丈夫家里，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。居住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最宽广的道路上。三、内容探究1.孟子对大丈夫阐述的精髓是什么？答:富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心;贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向;威武不能屈——武力相逼不能使我卑躬屈膝。2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。答:“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。四、拓展延伸1.孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”(《孟子·尽心上》)请结合上面有关句子,谈谈你对大丈夫的理解。答:①心怀仁德,践行礼义。②通达时施仁政,困窘时独善其身。③不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。2.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,你肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象,请举例说明。答:示例:富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏;贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清;威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。金题演练一、(2016预测)阅读《富贵不能淫》,完成1～4题。(15分)1.解释下列加点词语。(4分)(1)父命之()(2)往之女家()(3)以顺为正者()(4)贫贱不能移()教导顺从使……改变通“汝”，你2.将下列句子译成现代汉语。(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。得志的时候，便与老百姓一同走这条正道;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。3.作者认为成为大丈夫的两条途径是什么？(用文章原句回答)(3分)【解析】孟子提出真正的大丈夫之道就是流传千古的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”怎样做到这一点呢？作者从问题的本质上出发，提出“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，这样做了以后，再抱以“得志，与民由之；不得志，独行其道”的立身处世态度。【答案】①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。②得志，与民由之;不得志，独行其道。4.请你联系实际谈谈当今社会我们如何提倡孟子这种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。(4分)【解析】首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人信服。可以从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”选择一点来作答，只要言之有理即可。【答案】示例:无论在什么情况下，无论发生什么变化，做人的基本道德准则是不能变的，它集中体现了中华民族的气节。当我们在生活中遇到了困难、挫折，我们可以把它当作一个跳杆，挑战它，战胜它。社会上也应多播放这种不畏险阻战胜困难的宣传片，鞭挞不良风气，形成一股正气，使浩然之气发扬光大。我们自己也应该遵守做人准则，提高品行素养，培养高尚道德情操等，追求积极向上的生活情趣，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。
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