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高中文言文《兰亭集序》重点词句解释(1)

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高中文言文《兰亭集序》重点词句解释(1)《兰亭集序》知识梳理一、文学常识填空王羲之,字逸少,东晋(朝代)时期著名书法家,有“书圣”之称,曾任右军将军等职,人称王右军。二、词法、句法知识梳理(一)重点实词1、群贤毕至,少长咸集      (全)(都)2、引以为流觞曲水        (疏引)3、亦足以畅叙幽情        (内心深藏的感情)4、所以游目骋怀         (开畅胸怀)5、信可乐也           (实在)6、夫人之相与          (交好)7、俯仰一世           (指社会人事的应酬进退周旋)8、放浪形骸之外     ...

高中文言文《兰亭集序》重点词句解释(1)
《兰亭集序》知识梳理一、文学常识填空王羲之,字逸少,东晋(朝代)时期著名书法家,有“书圣”之称,曾任右军将军等职,人称王右军。二、词法、句法知识梳理(一)重点实词1、群贤毕至,少长咸集      (全)(都)2、引以为流觞曲水        (疏引)3、亦足以畅叙幽情        (内心深藏的感情)4、所以游目骋怀         (开畅胸怀)5、信可乐也           (实在)6、夫人之相与          (交好)7、俯仰一世           (指社会人事的应酬进退周旋)8、放浪形骸之外         (放纵无拘束)9、向之所欣           (过去,从前)10、犹不能不以之兴怀       (发生,引起)11、趣舍万殊           (不同) 12、不能喻之于怀         (明白)13、固知一死生为虚诞       (本来)14、故列叙时人          (一个一个地)(记下)(二)一词多义1、修(1)茂林修竹          (高)(2)况修短随化         (指寿命长)(3)乃重修岳阳楼        (修建 ) (4)修守战之具         (整治)2、致(1)所以兴怀,其致一也     (情趣,情致辞)(2)不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)(3)假舆马者,非利足也,而致千里(达到)3、临(1)未尝不临文嗟悼       (面对,引申为阅读)(2)把酒临风,其喜洋洋者矣   (面对,迎)(3)据亿丈之城,临不测之渊   (面对) (4)故临崩寄臣以大事也     (将要)4、次(1)引以为流觞曲水,列坐其次  (旁边) (2)太上不辱先,其次不辱身   (下一等)(3)陈胜、吴广皆次当行     (按次序)(4)又间令吴广之次所旁丛祠中  (行军途中的驻地)(三)指出下列句中的古今异义的词并解释1、列坐其次      (其次,古义:这个地方。今义:次一等的。)2、俯察品类之盛    (品类,古义:万物。今义:物品的种类。)3、或取诸怀抱     (怀抱,古义:思想抱负。今义: 怀里抱着。)4、所以游目骋怀    (所以,古义:用来……的…… 。今义:连词,表示因果关系。)5、夫人之相与     (夫人,古义: “夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。“人”,人们。今义:对已婚女子的尊称 。) 6、亦将有感于斯文   (斯文,古义:这篇文章。今义:文雅;文化或文人。)(四)指出下列句中词类活用现象并解释1、映带左右     (带,环绕,名作动) 2、流觞曲水     (流、曲,使动用法,使……流;使(水)弯曲)3、群贤毕至,少长咸集(贤、少、长,形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)4、所以游目骋怀   (游、骋,动词的使动用法,使……游;使……骋)5、固知一死生    (一,数词的意动用法,看作一样)  6、齐彭殇为妄作   (齐,形容词的意动用法,看作相等。)7、一觞一咏     (觞,名作动,喝酒)(五)指出下列句中的通假字并解释1、虽趣舍万殊    (趣,通“趋”,往,取)2、亦由今之视昔   (由,通“犹”,像)(六)指出下列句式特点1、仰视宇宙之大,俯察品类之盛 (定语后置句)2、会于会稽山兰亭       (介词结构后置句) 3、当其欣于所遇        (介词结构后置句)4、亦将有感于斯文       (介词结构后置句)5、晤言一室之内        (省略介词“于”)  6、引以为流觞曲水       (省略介词宾语“之”)7、死生亦大矣         (判断句)三、写兰亭的景色突出什么特征,与作者的情有何关系?写兰亭的景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山涧水渚之间,绿树相映,鲜花吐艳,但在作者笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,唯山、水、林、竹、天、风而已。看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹,言其“修”而舍其绿;写水,言其“清”而舍其碧;叙气候,亦只“天朗气清,惠风和畅”而已。一切尽显淡雅,而这景物正是与作者心境的淡雅一致。东晋之时,玄学盛行,名士们对山水的欣赏,不仅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并认真观察思考,不只是怡情养性,还可以“明理”和“悟道”。
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