象与骑象人读后感(1)

象与骑象人读后感（一）《象与骑象人》这本 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中所提论点，与我一直秉持的观点有着许多共通之处，可以说这本书是目前为止我最喜欢的一本。今天借此机会，我也把我的论点，与大家分享一下。我认为，一个人是否感到幸福跟一个人的原始性格有着极其密切的关系。原始性格即为本心，不可逆转，“心”之所向便是幸福所在。性格行为体现则是实现“心”之意向的唯一途径。我们称之为智。“心”与“智”之间的关系犹如国王与丞相。国王无善恶之分，只有好恶之别。喜欢便是喜欢，不喜欢便是不喜欢，谁也无法左右。丞相的决策，都只是为了满足国王的需要而存在。国王有着极为强大的吸收力，需求也会不断的提升，丞相必须不断地提高自身的能力，才能够继续满足国王，如此，人便能持续的感到幸福。国王一般不直接发号施令，然而当丞相无法满足他的需要时，它便会跳过丞相这一关而直接行动，如此国王便可以获得短暂的幸福感。丞相的作用力越来越小，国王便越来越沉沦，不幸便会随之接踵而来。因此，人是否能够拥有持久的幸福感，全在于“智”是否能够满足“心”，而非控制“心”。若只是一味控制，是行不通的。控制得住，则心不甘，控制不住，则心无度。故而，我们所下的功夫，与其说是控制“心”，不如说是培养“智”。所以，人只要能够认清“心”，肯定“心”，接纳“心”，并用恰当的方式满足“心”，便能获得真正的幸福，这一切便是“智”的力量。象与骑象人读后感（二）《象与骑象人》里讲到人类的心理，有一半正如一头桀傲不驯的大象，而另一半则是像是一个理智的骑象人。象的层次，是难于控制的；骑象人的层次，相比较是容易控制的。这两个分裂的部分，造成人们常陷于理智与非理智的思想争战中。简单点说，我们的“心”，是头放任的大象；我们的“智”，是具备掌控能力的骑象人，它们往往意见相左，各行其是，于是快乐离我们越来越远……前几年遇到了一些事，于是我就开始思考“人为什么活着，什么才是生命中最重要的东西，为什么每个人都有烦恼？”等等问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，经常晚上睡不着觉，感到了巨大的困惑和压力。后来在大学老师的指导下，我开始阅读一些思辨类的书籍，这才找到了一些“治疗”的方法。《象与骑象人》就是其中的一本。当然，本书也对我困惑的另外一些问题进行了原因分析。如“是什么力量在控制自己的行为？为什么人总是会陷入内心的冲突和挣扎？为什么越压抑一个想法，这个想法越会纠缠着你不放？”等等。我们接受了很多年的教育，基本上都是“成功学”的那一套，只要努力就一定能成功，只要吃得苦中苦，就一定可以成为人上人。可事实上，很多事情并不是我们想象的那么简单。大部分时候并不是因果关系，而更多的是相关关系，也就是说回报可能与付出有关，但绝不是付出多少就能回报多少。因此，我们总是痛苦的，“悲观的”。因此，塞利格曼的“积极心理学”火了。在遇到挫折和困难时，我们会产生震撼、绝望、恐惧，如何不让我们的心理结构混乱、崩溃甚至瓦解，恢复我们的积极情绪、快乐感觉、巅峰体验。我们可以运用积极心理学的方法来调整自己，远离悲伤，重获快乐。《象与骑象人》里作者用一个骑在大象上的人来比喻“自我”。我们的潜意识时刻都会对外部世界作出各种直觉判断，而意识也就是骑象人则为直觉判断编造出各种合理的解释。作为骑象人其实很难控制大象的，大象反而常常是主导者。我们说大象是一种自动程序，是一种本能，大象使用的语言最主要的字眼就是：喜欢，不喜欢。我们对人生的想法都是在无意识中快速形成的，没有什么道理，就是喜欢不喜欢。但我们往往把简单的事情想复杂了，因而产生了很多烦恼。象与骑象人读后感（三）前几年遇到了一些事，于是我就开始思考“人为什么活着，什么才是生命中最重要的东西，为什么每个人都有烦恼？”等等问题，经常晚上睡不着觉，感到了巨大的困惑和压力。后来在大学老师的指导下，我开始阅读一些思辨类的书籍，这才找到了一些“治疗”的方法。《象与骑象人》就是其中的一本。当然，本书也对我困惑的另外一些问题进行了原因分析。如“是什么力量在控制自己的行为？为什么人总是会陷入内心的冲突和挣扎？为什么越压抑一个想法，这个想法越会纠缠着你不放？”等等。我们接受了很多年的教育，基本上都是“成功学”的那一套，只要努力就一定能成功，只要吃得苦中苦，就一定可以成为人上人。可事实上，很多事情并不是我们想象的那么简单。大部分时候并不是因果关系，而更多的是相关关系，也就是说回报可能与付出有关，但绝不是付出多少就能回报多少。因此，我们总是痛苦的，“悲观的”。因此，塞利格曼的“积极心理学”火了。在遇到挫折和困难时，我们会产生震撼、绝望、恐惧，如何不让我们的心理结构混乱、崩溃甚至瓦解，恢复我们的积极情绪、快乐感觉、巅峰体验。我们可以运用积极心理学的方法来调整自己，远离悲伤，重获快乐。《象与骑象人》里作者用一个骑在大象上的人来比喻“自我”。我们的潜意识时刻都会对外部世界作出各种直觉判断，而意识也就是骑象人则为直觉判断编造出各种合理的解释。作为骑象人其实很难控制大象的，大象反而常常是主导者。我们说大象是一种自动程序，是一种本能，大象使用的语言最主要的字眼就是：喜欢，不喜欢。我们对人生的想法都是在无意识中快速形成的，没有什么道理，就是喜欢不喜欢。但我们往往把简单的事情想复杂了，因而产生了很多烦恼。而大象不然，它就是简单的，是快乐的。快乐是可以及时反映的，喜欢就快乐，不喜欢就不快乐。在追求目标的过程中每达成一小步快乐就会出现一次，换句话说，快乐在于过程。而我们人类更喜欢结果。我们在教学过程中会发现，很多学生并不快乐，他们对于学习似乎只是应付，究其原因跟我们的教育理念有关，或者说是价值观上的一种偏见。改变才能适应。在慢慢成长过程中，我承认我在不断改变，比如价值观。在教学中我也发现，大部分学生的价值观跟我以前是一样的，如果我问大家“你们是一个感性的人还是一个理性的人”，大家的回答一般都是理性，因为他怕回答“感性”会受到老师的批评与责备。在比如“大家如何理解‘闲云野鹤’”，大家的态度一般是都是鄙视。而殊不知有时却是“闲云野鹤天地宽”。没错，在我们传统教育中，这样的“三观”是主流的，或者说是唯一的。但是社会是多元的，价值观也应当是多元的。理性与情感必须协同合作，人才会表现出聪慧的行为，但是情绪（大象）仍负责绝大部分的工作。一直到大脑出现新的大脑皮层，骑象人才重新活跃起来，大象也因此变得更加聪明。有时候，我们会以为自己在跟自己的潜意识、本我或动物本能对抗，但其实这都是我们整个心理的一部分。意识是难控制潜意识的，大部分情况下，我们只能让意识顺应潜意识。即理性服从于感性，我们的感受才会舒适。通过本书的阅读，我明白了一些道理，本能和意志、行为与心理、左脑与右脑、感性与理性撕扯着我们，使我们每天都深陷大大小小的漩涡，被各种冲突的欲望和想法折磨着。因此我们必须学会变通。虽不能“兴之所至，步之所及”，但也要尝试“兴之所至，心之所安”吧。教学自然在这其中，如果一味的按部就班，那么想要上出一堂学生喜欢、教师认同、效果良好的课是很难的，只有结合实际进行创新，让我们的潜意识和意识来共同发挥作用，这样才是新课改的 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 。()陶行知曾说过，我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。老师在上课时，如若照本宣科，效果自然是枯燥乏味，学生当然不愿意听。唯一的解决途径也是提高我们的创造性，扩散我们的思维。他也强调解放学生的头脑，试问如果老师自己不能先解放思想，创造改革，学生如何先行。在课程改革的今天，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。“生活即教育，社会即学校，教学做合一”，当往往理论与实践总会出现一些脱离，如何让理论更好地来指导实践，这就需要我们来动脑筋了。如果让自己和学生都能做一只简单、快乐的“大象”。最后一只战象读后感有趣的动物共栖现象读后感最后一头战象读后感