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从自然界学习“知足”(稻盛和夫-活法)(2)

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从自然界学习“知足”(稻盛和夫-活法)(2)从自然界学习“知足”(稻盛和夫-活法)那么,这种新的哲学究竟是什么呢?用一句话概括,就是“知足”。知足就是今后的日本和日本人最基本的生存哲学。同时还包括伴随知足之心而来的“感谢”,“谦虚”,关爱他人的“利他”的思想和行为。知足这种生存模式自然界里就有。食草动物吃某些植物,食肉动物又吃这食草动物,食肉动物的粪便和尸体返归土壤,变成肥料滋养植物。从广义的角度看,貌似弱肉强食的动植物界,实际上处于协调平衡的生物链之中。与人类不同,动物自己不会去破坏这种自然的循环。假如食草动物贪得无厌把植物吃光,生物链断裂,不仅食草动物自...

从自然界学习“知足”(稻盛和夫-活法)(2)
从自然界学习“知足”(稻盛和夫-活法)那么,这种新的哲学究竟是什么呢?用一句话概括,就是“知足”。知足就是今后的日本和日本人最基本的生存哲学。同时还包括伴随知足之心而来的“感谢”,“谦虚”,关爱他人的“利他”的思想和行为。知足这种生存模式自然界里就有。食草动物吃某些植物,食肉动物又吃这食草动物,食肉动物的粪便和尸体返归土壤,变成肥料滋养植物。从广义的角度看,貌似弱肉强食的动植物界,实际上处于协调平衡的生物链之中。与人类不同,动物自己不会去破坏这种自然的循环。假如食草动物贪得无厌把植物吃光,生物链断裂,不仅食草动物自己无法生存,生物链中的其他生物也将面临灭绝的危险。因此,它们从本能上懂得节制,没有超越自身需求的贪婪。狮子饱腹以后不再捕捉猎物,这是本能,也是造物主赐予的“知足”的生存方式。正因为它们从本能上懂得知足,才能长期维持自然界的和谐与稳定。人类也应该从自然界中学习“节制”。人类原本也是自然界的一员,也曾理解自然的法则,自己也处于生物链之中。后来,人类从食物链的制约中解放出来,单独摆脱了循环的法则,同时也失去了与其他生物共同生存的谦虚。在自然界,只有人类才具有高度的“知性”,可以大量生产粮食和工业品,还能够不断开发新技术,来促进生产效率的提高。但是,人类因为具备“知性”而逐渐变得傲慢,企图支配自然的欲望不断膨胀。同时“知足”这道自我节制的防线消失。还想要更多,还想更加富裕,这种贪婪之心赤裸裸地凸显出来,终于威胁到自己赖以生存的地球环境。
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