《种树郭橐驼传》1.郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理：。2.“其本欲舒，，，其筑欲密”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。3.违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。4.“勿动勿虑，去不复顾。，”是郭橐驼植树的管理经验。5.一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“，，虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。6.对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“，，”，这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。7.与“养民”治国构成类比关系的种树原理是。8.文章最后一句“”直接点出写作本文的真正意图。9.郭橐驼种树最关键的道理是。10、郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于：11、郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：，，。12、郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“，”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。13、郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：，，。1.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理：顺木之天以致其性。2.《种树郭橐驼传》中，“其本欲舒，其培欲平 ，其土欲故，其筑欲密”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。3.《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。4.《种树郭橐驼传》中，“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼植树的管理经验。5.《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之 ，虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。6.《种树郭橐驼传》中，对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“见长人者好烦其令 ，若甚怜焉 ，而卒以祸”，这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。7.《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是顺木之天以致其性。8.文章最后一句“传其事以为官戒”直接点出写作本文的真正意图。9.郭橐驼种树最关键的道理是其莳也若子，其置也若弃。10、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于：能顺木之天以致其性焉尔11、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：其培欲平，其土欲故，其筑欲密。12、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“其莳也若子，其置也若弃”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。13、在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
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