《白话文学史》读后感最近看了些
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，很喜欢胡适先生，便想要去阅读他的著作，《白话文学史》是一个很好的选择。之前看过《建党伟业》，里面的胡适真的很亮眼，文质彬彬风度翩翩，模样也十分俊朗。说起话来不疾不徐有理有据，即使在很激烈的争辩或是面对学生的诘问时，依旧淡定，泰山崩于前而色不变。自是一种风流姿态，让人有一种清风拂过的舒适感。对于影片中这个形象记忆尤为深刻，也不知道和他本人的形象有没有什么不同。有几件关于他的轶事让人记忆深刻。清华大学曾出过对联考题，用孙悟空去对时任北大教授的胡适之，还曾引发争论。还有以前流传的胡适之打牌的段子，有网友在翻阅资料后说其实没有段子里这么夸张，打牌只是在闲暇时候偶尔用作消遣而已。想必胡适先生还是很醉心学术的，要不然怎么会有这么多著作。本书与《中国哲学史大纲》，这两本书都只有上卷，故而被黄侃调侃为著作监，写作总是绝后。能够青史留名的人一般都有其独到之处的，不过像胡适先生轶事这么多也是比较有趣的。这本书只有两编，一是唐以前，二是唐朝（上），是由他最开始做的讲义拓展补充起来用于出版的。做文学评论还是要学术型的人来做的，要有对中国文学全方位、精确的掌握才好作出这样的作品，统筹
思想
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也是必不可少的。这本书的经久不衰也能在一定程度上显示其价值。民国时期文人一般都是有真才华的，读书门槛高的年代能读书本就是天之骄子，能读得好更是苦心钻研，诸多成就加身。做这本书理顺白话文学史，也好推广白话文的使用，这也是胡适先生当年发
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在《新青年》上的《建设的文学革命论》所想表达的，是《新青年》所追求的。在那个大家都在苦苦求索救国之法的时代，五四运动是成功的，《新青年》作为喉结传播其思想，功不可没。说回本书，对于这种文学评论类的书籍我只能看看，因为水平太低阅读量太小，大多数提到的东西我都没有认真读过，不能做出评论。我觉得这本书看起来完全不像百年前的作品，遣词造句和现在基本相同，不能确定是不是我看的这个版本经过了后人的删改和通假字纠正。比起现在的一些关于文学评论的作品，我还是更推崇这本书。今人的作品肯定也会有能流芳百世的，但我做不到慧眼识珠，不能够分辨出来。本书只讲到白话诗歌，从屈原到元白，从战国到中唐，那么长的时间文章可能还不是那么通俗易懂，但是诗歌在不用典的情况下很多都是平易自然趋于口语的。胡适先生认为唐以前三百年是一切韵文与散文的骈偶化的时代，但陶潜作为这个时代最伟大的白话诗人足以
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白话文学的蓬勃生机难以压抑。魏晋南北朝时期陶潜和鲍照的诗歌作品尤其好，特别清丽隽永。对于谢灵运，他则认为太过
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化，束缚住了勃发的生机，在镣铐下只能偶得佳句。而杜甫作为本书唯一一位以整个篇章论说的诗人，有时候也会因为格律的束缚而顾此失彼，使得一首诗中的句子也会有质量参差不齐的情况出现。我觉得我们现在一直练习的写作文还是比较简单自在的，没有这么难的诗词格律要学。但在需要考虑押韵、平仄、对仗的情况下还能写出这样高水平的近体诗，更能显示出以前诗人的天才之处了。作者对杜甫的诗十分重视，给予了很高的评价，杜甫一生经历许多苦难，他的诗也是自觉地为社会写照，为时代留影，成为进言谏诤的工具。与杜甫齐名的李白与其他诗人共享一章，章名为歌唱自然的诗人。但是他的诗歌也在其他篇章出现过，他的诗是做得极为洒脱的。作者认为他的态度与人间生活相距太远了。所以我们读他的诗，总觉得他好像在天空中遨游自得，不与我们发生交涉。我自己对于李杜都是十分喜爱的，虽然青莲居士写咳唾落九天，随风生珠玉，作为个凡夫俗子会不免自惭形秽。但也会心大地将自己代入其中，感受天外谪仙人的浪漫气息。还有其他十分优秀的诗人，我就不一一赘述了。其实如果全部写完的话，应该白话小说在书中所占的比例会更大的。毕竟胡适先生在引子里谈到的更多的是白话小说，从《水浒传》到《二十年目睹之怪现状》。在小说中，白话和文言文的区别还是更为明显的。如果想了解的话或许多阅读白话小说是一个不错的选择。
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