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心理学名著解析作业《荣格自传》读后感 我一直认为一个在事业上取得杰出成就的人,往往有着与众不同的禀赋与气质,所以怀揣这样崇敬与好奇当然也有在心理学方面向上的心情研读《荣格自传》并下写了这份读后感。 首先我浅浅的先了解了一下全面的荣格,上一年学社会心理学和人格心理学的时候老师也介绍过但还是打开百度做了各种了解。他,荣格(C.G.Jung,1875-1961),为瑞士精神病学家是著名心理学家,是分析心理学的创始人。1909年,弗洛伊德把他定为精神分析运动的法定继承人,称他为“王储”。1911年,在弗洛伊德的举荐下,荣格担任国际精神...

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《荣格自传》读后感 我一直认为一个在事业上取得杰出成就的人,往往有着与众不同的禀赋与气质,所以怀揣这样崇敬与好奇当然也有在心理学方面向上的心情研读《荣格自传》并下写了这份读后感。 首先我浅浅的先了解了一下全面的荣格,上一年学社会心理学和人格心理学的时候老师也介绍过但还是打开百度做了各种了解。他,荣格(C.G.Jung,1875-1961),为瑞士精神病学家是著名心理学家,是分析心理学的创始人。1909年,弗洛伊德把他定为精神分析运动的法定继承人,称他为“王储”。1911年,在弗洛伊德的举荐下,荣格担任国际精神分析学地第一任主席。他一生致力于心理学研究,以意识与无意识、自我与自己为轴心,将不同时间、空间、文化、人性等结合成一个整体,构成他特有的巨大思想结构。他的分析心理学理论自成一家,成为举世公认的权威。尤其在性格哲学方面的研究,可以说填补了一大空白,从此,“性格决定命运”有了科学的哲学依据。他的贡献是有多大我还是无法用自己学过的知识去测量,但知道深入去探索他必有惊奇的收获! 其次。他的经历也是独一无二的而且他的叛逆、独创也让我折服。1907年结识弗洛伊德,并成为其主要的合作者,后来因质疑及批评弗氏的理论和分析方法,导致两人关系破裂。荣格反对弗氏以性欲来解释一切人类行为的做法,而发展出他自己的“分析心理学”,研究心灵的结构与动力,其中包括对心理类型(内倾与外倾)的描述、对人类“集体潜意识”的探索,以及研究人有目的的心理发展来结合“个体化” 过程的概念等等。荣格将“分析心理学”视为释放创造力和促进个人心理发展的治疗方法,艺术、历史、神话、哲学等皆是其中的重要元素,它已超越一般心理学的局限,而强调人类的宗教性本质,并指引出一条如何开展神性的道路。《荣格自传》是他83岁高龄时写的自传。不服老的的精神挺令人感动的。 刚开始读这本书我觉得人生是一种令人怀疑的实验。它只有在数字上才是一种极大的现象,从个人来说,生命是如此地稍纵即逝,如此地不充裕,因此,它竟然能够存在和发展,这实在不能不说是一种奇迹。 对于生活的各种问题及复杂性,要是从内心里得不到 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ,那么它们最终只具有很小的意义。外在性的事根本无法代替内心体验。因此,我的一生在外在性事件方面是无独有偶地贫乏的。 有些时候我总是沉溺在自己的秘密中,总觉得应该探寻它的意义,但我却不知道我想要 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达的是什么。我总是希望我能够找到一些什么,也许在大自然中,给我提供一些线索,使我弄清那秘密是什么,在哪里。 最早的回忆就像地下的单株根茎所生发出的芽,就像在一条潜意识发展的道路上的车站。 从一开始,我便有一种命中注定感,仿佛我的生命是命运赋予我的并必须加以接受。这使我内心有一种安全感,而且尽管我从来无法对自己证实它,它却向我证实了它自己。我没有拥有这种肯定性,它却拥有了我。 一种新思想,或甚至只是旧思想的一种异乎寻常的一个方面,只有依靠事实才能与别人沟通。 它仿佛完全生活在一个充满各种不可捉摸的幻想和拒绝消亡的各种往事的回忆的世界里,生活在一种正在消亡和一去不复返的往事的最后一息中。 人的精神对于潜意识地犯下的罪行所作出的反应的方式不断地给我留下了很深的印象。 佛是出自理性的顿悟,而基督则是命里早已注定的牺牲者。 如果遵循个性化的道路,如果要过自己的生活,就必须承担错误;没有错误,生活就不完整。连一分钟都不能保证我们不犯错误,或者不跌入致命的危险。我们可以设想笔直的道路,但是,那只可能是通向死亡的道路。死后就什么事也不会发生了,至少正确的事不再会发生。任何想要走捷径的人,都与死人无异。 最近在读《荣格自传》,在以前就已经接触到过这本书的书名,而且也已经找来放在文件夹里,可是一直没有打开来读,一则是因为自己没有准备好走进一个诚实的心理学家的内心世界,再则也是没有完整一些的时间。所以一直拖到现在。荣格一生努力研究成果的贡献,包含提出对人格型态的定义及发展过程,集体无意识,原型,自我,梦的本质,字的联贯,神话的价值,个体化,和驱向整体性的精神等理论观念研究。 坐在凉爽的图书馆里,或者是稍有些闷热的宿舍里,看着这本书,经常会忘了时间,真实情况是看得很辛苦,大脑时而会很累,甚至会 出现很多幻觉,真担心自己,能不能掌控自己,掌控这一切。 记得荣格书里面有过这样的一段话令人感动,“在我八十三岁高龄之时,我便承担起了讲述我那个人神话的责任了。我只能作些直接的表述,只能“讲讲故事”。这些故事是“真的”还是假的并不是问题的症结所在。惟一的问题是我所讲的是否是我的寓言,我的神话”。 对于我们内在的想象力,我们是怎么个样子,人从永恒方面看来又是怎么的一个样子,那可只能通过神话的方式来加以表达。神话是富于个人性的并可比科学还要精确地表现生活。科学以平均性的概念来进行工作,这样的概念太过于普通化,因而无法给个人生活上主观的五花八门性作出公正的决断。荣格的非场理论给我一种思维上的大度感,开始用更广阔的心理去思考和理解。 书,一直在读下去,有一些我自己也是有过经历的,例如,儿时的一些不可思议的举动、梦境,还有迷惑和好奇,夹杂着一些幻觉;有一些是令我惊奇的,例如,荣格对于自己梦境的解释和对一些精神病人的治疗方式;。最突出的印象是:我被这个心理学家的诚实而感动。他对自己、对一切都是那么的诚实,他说:我追求的不是权威,是真理。 所以,我一直认真地深入地读下去。 荣格说他的一生是一个潜意识自我充分发挥的故事。潜意识里的一切竭力做出种种的外在性表现,而人格也强烈要求逐渐从其潜意识状态中成长起来并作为一个整体来体验自身。他无法用科学的语言来 追溯自己的这一成长过程,因为无法把自己作为一个科学问题来加以体验。虽然有些难懂但是随着人生的阅历增加我相信我会懂。 对于一些神秘现象,从心理学方面进行研究和阐述,我似乎开始有一点点的思路了。 越来越晦涩,荣格象征意义手法的叙述,开始让我头疼,尤其是塔楼这一章。 炼丹术和心理学,荣格的这个课题,实在难以明白。但还是坚持看下去,燥热的夏天荣格的不易懂自传给我们一种思考的理由与工具。 最后,看着荣格自传我忧伤的想起了自己的人生,不长但一定不平凡。荣格,他有自己的神话而且也创造了出来,我们呢?青春期的我们有迷茫、徘徊、甚至有恐惧。但是我从来对创造自己神话和实现自己梦想放弃过! 还有一句为自己代言:或许我是一个平凡的女孩,但是一定平凡的不简单!
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分类:教育学
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