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第十一章 老舍 思考 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 : 1 了解老舍的创作概况。 老舍(1899—1966) ，原名舒庆春，字舍予，老舍是他最常用的笔名，满族，正红旗人。现代小说家、剧作家。 长篇小说：《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《骆驼祥子》、《四世同堂》（全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部）、《鼓书艺人》 短篇小说和幽默诗文作品大多收入《赶集》、《老舍幽默诗文集》、《樱海集》、《蛤藻集》中。通俗文艺作品、戏剧创作：《残雾》、《国家至上》等十几个剧本。话剧:《龙须沟》(作品上演后，引起文艺界和社会的强烈反响，老舍因之被授予“人民艺术家”称号)、《茶馆》 老舍是一位个性鲜明、成就卓著的作家，其作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起，构成现代长篇小说艺术的三大高峰。 2 老舍笔下老派市民形象的特点是什么? 老舍写得最好的是老派市民与城市下层贫民的形象。老派市民，他们虽然是城里人，但仍是“乡土”中国的子民。身上负载着沉重的封建宗法思想的包袱，他们的人生态度与生活方式都是很“旧派”，很保守、很闭塞的。 我们的古都北京，实际上就是一个“大农村”，它是封建王朝数百年的统治中心，这就决定了这座古老的城市，不仅资本主义的“文明”程度不高，而且具有更多的封建宗法色彩。在这样的文化地域生活的相当一部分市民们，实际上就是地地道道的“老中国的儿女”，他们不可能象欧洲中世纪的城市市民那样，成为近代资产阶级的前身。 正是基于上述文化背景，老舍在创作中，对老派市民形象，常常通过戏剧性的夸张，揭示出这些人物的精神病态，从而实现他对北京文化，乃至传统文化中消极落后方面的批判。 老舍笔下老派市民的特点，可以概括如下： 他们受中国传统文化的熏染，有着浓厚的封建传统思想，固守着传统的道德观念，和封建宗法的人伦关系。保持着古老的生活情调和生活方式，缺乏竞争意识，害怕变革现状，因循守旧，苟且怯懦，迷信中庸，乐天知命，遇事敷衍，讲究礼数，虚荣爱面子....等等。这些老派市民的生活目的就在于小心翼翼地保住自己已有的一切，自得其乐地生活在自己狭小的天地里。 老派市民的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物主要有：老马（《二马》）、张大哥（《离婚》）、祁老人、瑞宣（《四世同堂》）等。 3 简析《月牙儿》的思想意义。 《月牙儿》通过一个少女“我”的自白形式，反映了母女两人相继沦为暗娼的悲剧，揭露了黑暗社会吃人的罪恶本质，表达了作者对劳动人民命运的深切关怀与同情。 《月牙儿》中的“我”，是一个纯洁、善良、有志气，有理想的姑娘。她热爱生活，敬重母亲，好学上进，倔强自尊。但在到处充满欺诈的黑暗社会里，她却得不到正当生活的权力。母亲被迫沦为暗娼，给她的心灵造成极大的创伤，她厌恶、憎恨这些丑恶的社会现象，极力躲避、挣扎，并试图以独立劳动来自谋生路，可是辍学、失业、被骗……一系列残酷的社会现实，毁灭了她美好的生活理想，一步步逼她重走母亲走过的路，终于使她由自食其力，变为自食其身。这个不甘堕落而又不得不堕落的女孩，最后终于醒悟了，她宁愿死在监狱里，也不愿再过外面社会的非人生活了。 作品通过这一形象，揭露和抨击了旧社会逼人为娼、变人为鬼的罪恶，表达了作者对处于社会底层的妇女命运的深切同情。 3 试析祥子的形象。 这部作品所写的主要是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市文明对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事 下面我们先来看看祥子买车、失车、卖车“三起三落”的悲剧命运： 祥子——是旧社会受压迫、受剥削的城市下层个体劳动者的形象，他具有劳动者淳朴、善良、诚实、正直、吃苦耐劳、自信要强等诸多优秀品质，同时也有着自私、麻木、狭隘、落后的思想弱点。作品主要通过他买车、失车、卖车“三起三落”的过程，表现了他希望、奋斗、直至堕落的悲剧命运的三部曲。 他原是一个农民，破产后来到城市谋生”，他想靠自己勤苦的劳动，开辟一条独立生活的道路，因此，“凡是卖力气能吃饭的事儿几乎全做过了”。最后，选择了人力车夫这个职业，他决心拥有一辆自己的车。他省吃俭用，起早贪晚，从风里雨里咬牙，茶里饭里自苦，经过三年的艰辛努力，终于买上了一辆新车，不料才半年就被匪兵抢去。 这次打击，虽然使他感到愤怒和悲哀，但他并未丧失奋斗的勇气，他虎口逃生，途中捡到三匹骆驼，卖得三十几元钱。为了再度实现买车的愿望，在攒钱方面他变得更为疯狂和狠心，甚至有病也不看医生，而且不顾同行义气，与老弱病残争座儿抢买卖。但是，不久所攒的钱又被孙侦探抢了去。 这次打击，使他的生活信念骤然跌落，买车车丢，攒钱钱丢，谁能保证明天有了车、有了钱不会再丢呢？生活信念的跌落,使他没有勇气和资本再发起一次冲击了，于是只好硬着头皮求虎妞帮助。虽然用虎妞的私房钱又一次实现了买车的愿望，可是虎妞难产而死，祥子只好卖车为其料理后事。自此，他便陷入更加窘困的生活境地，并很快堕落了。他变得懒惰、贪婪、麻木、缺德，他打架、使坏、逛窑子......从而使一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”，变成了一个堕落的、自私的、不幸的、病态社会的产儿，一具没有灵魂的行尸走肉。 造成祥子悲剧命运的原因，首先是那个腐败恶劣的社会环境，使他的一切幻想和努力都成为泡影；（比如，军阀混战，社会动乱，车厂主的盘剥，大兵抢掠，侦探敲诈....使他丢车、失钱，给他带来终身祸害）。其次是他自身的个人奋斗主义。所以，老舍通过祥子这一艺术形象的塑造，一方面揭露控诉了旧社会的吃人罪恶，另一方面也是对个人奋斗主义的批判和否定。 当然，老舍对现实社会的批判，和对传统文明及小生产者的国民性的批判，应该说是小说的主要任务，可是，作者在批判的同时，却蕴涵着对城市文明与人性冲突的深刻思考。这种思考，又主要体现在对祥子复杂的文化心理世界的描写上。老舍说他写《骆驼祥子》很重要的一点便是“由车夫的内心状态观察地狱是什么样子”。这个“地狱”是那个在城市化过程中产生的道德沦落的社会，也是为金钱所腐蚀了的畸形的人伦关系。象虎妞的变态情欲，二强子逼女卖淫的病态行为，以及小福子自杀的悲剧等等。 而对于祥子来说，城市文明与人性冲突的描写更加鲜明和细腻。祥子是从农村流入城市的，他进城后，在生活理想、生活方式、生活习惯等方面，都带有强烈的农民意识。比如，作品一开始用了大量的笔墨写祥子富有朝气的奋斗精神，甚至把骆驼与祥子扯在一起，用骆驼的性格象征祥子的性格，突出了祥子身上那种质朴、忠厚、勤劳、善良的农民气质。如，写他有坚定的生活信念，他把买车看作是自己的宗教，他要正大光明的挣钱买车，取妻成家，他穷死饿死不偷，不愿心灵上有污点；他平时不舍得花钱，而看到老马饿晕过去时，却不声不响的买了十来个羊肉包子送给他；和虎妞结合后，不愿走虎妞指给他的路：当小车主，或做小买卖，或继承刘四的财产等。他要独立自主的生活。应该说凭着祥子的条件，尤其是他的拼命硬干的精神，如果不是社会 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的黑暗，他是能够实现自己的理想的。但是，接二连三的厄运，他身上所具有的“有价值的东西”，便给社会一点一点吃掉了。 象祥子身上所具有的气质，在我们的民族文化里，是作为美的东西给保存下来的。但是，这种优美的农民意识，却与现代城市社会，出现了一种不协调、不适应性。他的忠厚、诚实，在市民环境里，往往显得木呐、呆笨，从而市民们对他的轻视、嘲笑。人们都喊他傻骆驼，高妈讥笑他把“夜壶”当礼送，虎妞骂他是“窝窝头脑壳”。他没有真正的朋友，除了他的个人主义色彩外，也主要是他的农民意识中的优良的东西，不能为市民社会所容纳和接受。（有人说，什么是城市？城市就是把人集中起来，而把人心分开。） 4 简析《骆驼祥子》的艺术特点。 1． 结构上，作品以祥子为中心，以祥子的希望、奋斗为主线，以祥子和虎妞的“爱情”纠葛为重心，采用多侧面立体式的结构方法，展现祥子“三起三落”的人生历程，使主人公的性格得以在广阔的社会环境和人际关系中展开，真实地反映社会的黑暗景象，自然地揭示祥子的悲剧意义。线索清晰，情节曲折，故事性强，引人入胜。 2． 在人物塑造上，采用细腻的心理描写刻划主人公的典型性格，并结合环境烘托，人物对比，肖像描写等多种手段，突出人物个性，把性格各异的形象，神情毕肖地展示出来，达到呼之欲出的境界。 3． 具有浓郁的北京地域色彩。小说笼罩在一股浓厚的市民风俗文化氛围中。如对北平景物的生动描写：壮丽的紫禁城，御河，角楼，牌坊，亭阁等景观，再现了古都北平特有的风貌； 对北平洋车夫“门派”的介绍、对虎妞筹办婚礼、做寿、丧葬等礼仪的民俗交代、对祥子拉车路线的详细叙述等，都透出特有的地方色彩。渲染了旧北京的民俗风情。 此外，地道的北京口语，简洁、明快，朴实，生动，使平易的文字亲切响亮，新鲜活泼，让读者有置身于北京人之中的感觉。 地地道道的北京口语，平易，亲切，新鲜，恰当，活泼。作品中使用的“挺脱”、“硬棒”、“放屁崩坑儿的人”、“在马路边上缓缓的蹭”、“老实巴脚”之类的北京土语，也非常符合人物的身份、个性和教养。可以说，小说的人物语言是个性化的，作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂文言词汇，也不采用欧化句法，长短句精心配置、灵活调度，增加了语言的音乐感，显示出了独特的魅力和光彩，表明老舍不愧为一位民族化与大众化的语言艺术大师。 5 老舍的“京味”与“幽默”表现在哪些方面？ 老舍作品中最引人注目的是“京味”。“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。 1 因此，“京味”首先表现为取材的特色。也就是说， “京味”首先表现在他对北京市民的生活场景和人生世相的描绘。 2 “京味”作为小说的风格氛围，又体现在作家对北京市民文化心理结构的揭示上。 3 他的作品追求幽默，一方面来自狄更斯等英国文学的影响，同时也深深地打上“北京市民文化”的烙印，形成了更内蕴的“京味 ” 4 老舍的“京味”特征，还体现在他的语言艺术上 。 老舍被称为“语言大师”，他在现代白话文学语言的创造与发展上，有着突出的贡献。 第十二章 巴 金 思考题: 1 了解巴金的创作概况及创作分期。 巴金（1904－2005.10.17 ）原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现代小说家、散文家。 巴金民主革命时期的创作大致可分为两个阶段: 从1929年发表《灭亡》到1937年抗战爆发为早期；从1938年到1949年为后期。 1927年2月，巴金赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。 1928年冬回国。留居上海，数年间，著作颇多。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的"爱情三部曲"《雾》、《雨》、《电》。 1931年在《时报》上连载著名的长篇小说"激流三部曲"之一《家》，是作者的代表作。 从1929至1937年抗日战争爆发之前，巴金还创作了《春天里的秋天》、《海的梦》、《利娜》等中篇小说，以及《海行杂记》、《旅途随笔》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》等集子。 1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。 1940年至1945年完成了“抗战三部曲”《火》的写作。抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。 1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神》、《鬼》为著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。巴金战时战后的其他作品还有短篇集《小人小事》，散文集《控诉》、《梦与醉》、《旅途通讯》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《旅途杂记》、《怀念》、《静夜的悲剧》等。 建国以后，巴金在继续从事短篇小说创作的同时，主要精力侧重于通讯特写、 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 文学、杂文、回忆、随感写作，先后结集出版了《生活在英雄们的中间》(报告文学集，1953)、《英雄的故事》（短篇小说集，1953）、《保卫和平的人们》（报告文学集，1954）、《倾吐不尽的感情》（散文集，1963）等10多部作品集。“文化大革命”期间，巴金受到残酷迫害。“文革”结束后，最主要的作品是记录他的“真实思想和真挚感情”的随笔《随想录》。 巴金在60年的创作生涯中，先后写下约 500万字的著作。一些作品先后被改编成话剧、电影、电视剧和其他戏剧。中华人民共和国成立前的作品，大都收集在巴金自编的14卷《巴金文集》（人民文学出版社，1958-1962）中。巴金的作品曾先后被译成十几个国家的文字，赢得了广泛的国际声誉。 2 了解巴金早期的“英雄”小说及作品中的主要人物。 3 巴金后期的创作风格有哪些明显变化？ 4 简析高老太爷、觉慧的形象。 5 分析觉新的形象。 6 《家》的主题、艺术成就。 7 了解《寒夜》中汪文宣、曾树生的形象。 。