《论语》十二章简案翁祐中学李野教学目标：1、借助注释，疏通文意，掌握文章大致内容。2、理解文章思想内容，感受孔子人格美丽。重点、难点：1、培养学生阅读理解文言文的能力。2、领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。教学方法：诵读感悟、合作探究齐读：注释（1）孔子介绍：“孔子，名丘，字仲尼⋯⋯教育家。”再读预习提示（2）第一句：儒家学说的创始人，被后人尊为“圣人”“至圣先师”。问：“孔子的地位如此尊崇，那他的老师是谁呢？”引：“孔子没有老师，他是自学成才。”——易中天《实话孔子》（屏幕显示：图片——曲阜孔庙康熙帝
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写匾额）导：孔子被称为“万世师表”，意思是值得永远学习的榜样。孔子自学而来的宝贵经验就集中体现在《论语》中。齐读：注释（1）论语简介。补充：语录体导：走进《论语》，走近孔子，学习“为学之道”。（活用教材）一、正音——雅诵。（一）正音部分（屏幕显示）为：替，给，[wèi]矩：[jǔ]曲：弯转，[qū]1、学生参照注释，自由朗读。2、学生分则朗读，其余人纠错。（二）雅诵部分（屏幕显示）停顿、重音3、听教师范读，思考在语气和节奏上需要注意什么。4、学生再读，配乐《高山流水》：筝即为古琴，古琴声音清越，犹如君子的风雅，所以孔子一生弹琴吟诵，现在我们就用孔子最喜爱的方式，用读
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声、古筝声叩问孔子的心声。二、略读——为学（屏幕显示）为学：为文（学习文化知识）；为人（学习为人处世）(这两个分类能否是学生初读后自己体会出来的？)1、默读（单元目标）除2、6、12章外的其余部分，参考注释进行翻译并且按照以下格式来进行分析和分类。格式：“⋯⋯”翻译：⋯⋯，告诉我们为（文/人）要：⋯⋯。例：【子曰：“学而时习之，不亦说乎？”】：孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？”告诉我们为文要时常复习。2、小组讨论交换意见，形成统一答案，重点讨论同一句中不同部分的归类。3、牛刀小试，利用在本课注释重点字词，尝试翻译以下句子。（翻译句子除了可以看注释，也可以随机讲组词法、联系成语法、字形猜测法等等。）（屏幕显示）【子曰：十室（户）之邑（地方），必有忠信如丘者焉，不如丘之好．．．．．．．学也。】（翻译、分析、归纳）4、小结：孔子能够自学成圣，就在于他为文好学，为人高尚，正所谓：“学高为师,身正为范。”那么孔子的弟子时候学到了老师的真传呢？三、精读——言传1、默读2、6、12章，并写下批注，思考三位弟子的言行都从哪些方面继承了孔子的“为学之道”？（动笔：课内对比阅读。这个想法很好，但是我不太懂这个问题如何答。问题的表述可否简单易懂些？）2、讨论：你认为其中哪方面最难做到？说一说判断的依据。（是否保留？可以不要）3、孔子最欣赏的是谁？（过渡）请有感情地朗读第6章，注意读出赞美之情。（第二次贤哉，回也！注意停顿、重音，要读出激情。这里读的安排比较自然！）【子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”】4、赏析第6章，说一说孔子是用什么方法来表达对颜回的赞美的？（整理后写下批注）（倒装、感叹、反复、对比⋯⋯）四、拓展——身教1、（上面我们学到的都是孔子的话语，是对自己的言传，那么孔子是否能身体力行，进行身教呢？）（屏幕显示）：1）“那次从陈国到蔡国，半道上不小心陷入战场，大家近七天没有吃饭了，孔子还用琴声安慰学生。”——余秋雨《中国文脉》2）“那次是在郑国的新郑吧孔子和学生走散了，独个栖栖遑遑地站在城门口⋯⋯‘谁说我像一条丧家之犬？真像！真像！”——余秋雨《中国文脉》（这里可以让学生自由谈谈孔子做到了没有。）五、小结——点评司马迁：诗有云：“高山仰止，景行行止。”爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。孔子还有哪些对弟子、对世人“言传身教”的宝贵思想呢？就请大家捧起《论语》。作业：1、《中国文脉》关于孔子的两个选段中都体现了哪些《论语》十二章的内容？2、搜集与孔子有关的名人轶事，写一写“我”眼中的孔子。
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