生活处处有哲学

生活处处有哲学——哲学来自生活（实践），又回归/指导生活（认识和改造世界）上一节课我们从哲学的词源上勉强介绍了一下哲学，在希腊语中，哲学指爱智慧或追求智慧，这个爱和追求说明人要不断追问、不断思考才可能拥有智慧，而这个过程又往往伴随着痛苦。实际上，这个逻辑链是不完整的。追问和思考的对象我们没有提及，我们所追问和思考的到底是什么样的问题，是对谁的追问和思考。概括来说，一般认为哲学研究两个问题：人类之谜和宇宙之谜。不过在我看来，这两个问题可能可以合二为一。大家有没有发现，人是以自我为中心的，我们经常要问的问题就是，这个和我有关系吗？这个对我来说重要吗？没关系、不重要的东西和事情我们往往就忽视它。所以，刚才的两个谜就变成了一个谜，人类之谜和与人有关的宇宙之谜，总而言之，就是要解开人的谜。所以哲学最初的也是最根本的问题就是：我是谁？现在，希腊有一个神庙遗址，这个神庙的门楣保存了下来，在这个门楣之上，有五个字让人肃然起敬：认识你自己！我是谁？认识你自己！是带有根本性的、追根性的、也是相对永恒性的问题，有谁能理直气壮的告诉别人：我是谁谁谁，我已经清楚地认识了自己。据说古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说："我新来乍到，先干些什么呢？请方丈支使指教。"方丈微微一笑，对小和尚说："你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。"第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说："寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？"方丈微微一笑，洞明睿犀地说："肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。"三天过后，小和尚再次来见方丈，满有把握地说："寺里的所有僧侣我都认识了。"方丈微微一笑，因势利导地说："还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。"小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见老方丈世界上有一个人，离你最近也最远；世界上有一个人，与你最亲也最疏；世界上有一个人，你常常想起，也最容易忘记这个人，就是你自己。不过，尽管认识人自己是一个持续的过程，但人类还是不断地在认识自己。那么，第二个问题就来了：人是怎么认识自己的？是什么让人一点点认识了自己？对了，生活，是生活，人是在生活中慢慢认识自己的。所以，那个问题也变得不简单起来：人活着是为了什么？现在我们可以把上节课的逻辑链补充一下了：人的生活T追问和思考T哲学的智慧（伴随着痛苦）这节课书本的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 概括起来其实只有两句话（也可以是三句），现在我们可以写一句：哲学来自生活（哲学的智慧来自生活；哲学源于对生活的追问和思考）（让学生在书本上把两句话划起来，并把笔记记在相应的位置）。现在让我们继续补充这个逻辑的链条，当人们从生活中获得智慧后，这个智慧又将去向哪里？对，生活，又是生活，从生活当中来的点点智慧又会指导人们更好地生活。（人的生活T追问和思考T哲学的智慧（伴随着痛苦）T人的生活）。现在我们可以记下第二句话了：哲学回归/指导生活（书本句子：哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界）。书本上的内容很短，下面让我们从生活的故事中去感悟一下这两句话吧：哲学来自生活，又回归生活。讲述《塞翁失马焉知非福》的故事。靠近边塞地方住着一群人，里面有一位善于推测吉凶祸福的人。他家的马无缘无故跑到胡人那里去了，大家都安慰他。他父亲说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了几个月，他家的马带着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。他父亲说：“这怎么就知道不是祸患呢？”家里多了良马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨，大家都安慰他，他的父亲又说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，壮年男子都拿起弓箭参战，住在边塞附近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去，因为他儿子腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。老人家很淡定，倒是邻居们就显得慌张很多。问题是，老人哪来的这么淡定的人生状态？天生的吗？不会的，有谁见过小孩子淡定的？正常情况下，没有淡定的小孩，小孩都是猴急猴急的，然后情绪是非常不稳定的，所以小孩哭闹是常态。可是长大后，大家就开始分化了，有些人的情绪还是不稳定，而且可能更不稳定，而有些人却变得不再冲动了。是什么让大家分化了，是生活，更重要的是各人对各自生活的感悟程度。我想老人早已感悟到了一个道理：世事难料（也称世事无常），老人早已成了一个可以接受任何结果的智慧老人了。当然我们也见过很多情绪不稳定的老人，那些就属于修炼不到家，对生活不太留心的老人了，我们不得不承认，人是有高低之分的。高二要分班了，我们很多同学暑假开始就情绪不稳定，开学这两天情况更加火爆。我被同一个问题问到很多遍：“老师你教我们班吗？”昨天有一个同学表现地非常激动：老师，我们现在的老师和高一的一个一样的都没有啊，这怎么办呀？——这怎么办呀？当然，我想分班后应该还有另一种声音：忍了一年了，现在终于换了，可以迎接新生活啦，哈哈哈；第三种可能也是存在的，我称之为淡定哥，谁来都一样。说实话，我于第一类同学是比较担心的，因为经过了一个暑假的休整，他对即将迎来的高二生活完全没有思想准备，很难想象他会开好高二的局，而从经验上来说，一般开头不好，结果也好不到哪儿去。对于第二类同学，我可能更担心，因为他的喜悦是来自对前面一年长期忍耐的解脱，试想，如果他讨厌的老师今年继续带他，他会怎么样？妈的，老子忍了一年了，还是没有逃过他的魔掌，这样的心态可能对他人和对自己比第一类同学更有破坏力。而第三类同学就非常稳定，当然这也要两面看，如果他对未来本来就不报任何希望，谁来都一样，那他是无所谓的，既来之，则安之嘛！而如果是那种我有我坚定的目标，不管谁来，都很难改变我的目标，我相信我在任何情况下都能做最好的自己的，他的成就不可限量，因为至少他有强大的内心，他比别人更多一份实现理想的主观条件。这三类同学的心理状态和生活状态到底是谁造成的？他们对过往的生活经历感悟一样吗？这样想也许我们可以得出结论：每个人都有自己的生活感悟，每个人都有属于自己的生活智慧，而这些可能都是不同的，所以每个人的生活状态可能不同，而我们大家生活在世上辛辛苦苦的，不就是图一个好的生活吗？我想，我们要做的很重要的一点就是要珍惜自己的生活，珍惜对每次经历的反思，让我们拥有比别人更多的生活智慧，造就更强大的自己。（这里可以讲一讲《中国好声音》里对哈尼族王子李维真的采访片段：李维真认为自己是真正的高富帅（其实外形一点不像）。我很高，因为我是哈尼族的王子，我承载着发扬哈尼族文化的责任和使命，我很服，因为我背后有几万名哈尼族人的支持和帮助，我很帅，因为我有强大的内心，一个有强大内心的男人难道还不是一个帅哥吗？）当然，有时人的智慧还来自高人一等的思维方式，我们也常常称之为创新思维。下面我们可以听听这个故事《把梳子卖给和尚》：据说有个公司要招聘销售人员，来应聘的人很多，可能100个。公司给大家出了一道题：《把梳子卖给和尚》。一听这题，立马97个人跑掉了，大家想：神经病，和尚一根头发都没有，还会买梳子？剩下只有甲乙丙想试一下。甲——跑了三座寺院，受到了无数次和尚的臭骂和追打，但仍然不屈不挠，终于感动了一个小和尚，买了一把梳子。乙——去了一座名山古寺，由于山高风大，把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。乙找到住持，说：“大师，您这里香火这么旺，全靠众多虔诚的信徒来礼佛，可是，山那么高，风那么大，灰尘那么多，当信徒们来到这里的时候早已蓬头垢面，疲惫不堪，您想想，蓬头垢面是不是对佛不敬呢？所以，我们是不是可以考虑在山门前设一个香案，上面放几把梳子供大家梳梳头发，整整妆容，休息一下再来朝拜。”住持认为有理。那庙共有10座香案，于是买下10把梳子。丙——来到一座颇负盛名、香火极旺的深山宝刹，对方丈说：“大师，您这里香火这么旺，全靠众多虔诚的信徒来礼佛，您是否考虑对他们有所回赠，保佑他们平安吉祥，并鼓励他们多行善事。现在我有一批梳子，您的书法超群，可刻上‘积善梳'三字，然后作为赠品。”方丈听罢大喜，立刻买下1000把梳子。而且，因为香火极旺，1000把很快就卖完了，方丈又找到丙，下了第二个订单，后面源源不断。（书里有个“用烛光照亮小屋”的故事可以提一提，还有一个《把鞋卖给不穿鞋的地区》的故事可用）三个人，三种不同的结果，是怎么造成的？而三种不同的思维方式又是怎么炼成的呢，是丙天生比甲乙要厉害吗？我想应该不是，是生活，是对生活的感悟，所以，还是哪句话，多多感悟自己的生活吧，多对别人认为想当然和不以为然的东西进行不一样的思考，也许我们会打开另一个天地。生活中还有一种人，希望另辟蹊径获得智慧一一背诵别人的生活智慧（看书），其中有成功者，一般都是结合生活思考书本的，还有一些就成为了纸上谈兵的人，有时会有可悲的结局，有时影响的不只是个人，还有可能是国家，赵构、马谡哪个不是其中的典型？智慧从生活中来，智慧要回归生活，让我们好好生活，多多感悟生活，为自己创造更加美好的明天，成就自己更加精彩的人生吧！