从〈〈寻羊目险记>看村上春树的战争观日本作家村上春树出生于1949年,是日本战后闻名的后现代主义作家,先后获得日本、海外等多个文学奖,不仅在本国深受欢送,而且在欧亚美等国都拥有较大的市场,“村上春树热〞已成为了全世界一股文学热潮.其闻名的作品有<且听风吟>、〈〈1973年的弹子球>、<寻羊冒险记>、<世界尽头与冷酷仙境>、<奇鸟行状录>、<约束的场所>、<海边的卡夫卡>、<1Q84〉等.从处女作<且听风吟>开始,其小说至今一直畅销不衰,在中国以林少华为了代
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的一批文学人士对其进行了深入的钻研,并翻译了大量作品,使国人得以细细品味这位世界级大师的作品.村上春树的小说表达了后工业时代日本青年在物质化过程中被压迫后表现的亚健康心理状态,揭示了资本主义社会在经济高度兴旺中存在的罪恶.在日本这一经济高度兴旺的资本主义社会里大局部人没有确定的目标和生活意义,对未来充满了迷茫,对未来没有盼望这就是日本社会自杀率居局不下的一种表现.主角的消退与灭亡是后现代小说中的重要特征.村上春树大局部小说为了后现代小说的代表,表达了作者对社会消极及对未来的迷茫,但从局部小说能看出作者的战争观,格外是对二战的理解.以下通过分析其代表作<寻羊冒险记>看其战争观.村上春树的战争观综述战争观就是其对战争问
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的根本的看法.就一般人而言,战争观就是对战争的态度,受阶级、世界观、价值观和认识水平等制约,自古以来每个人的战争观各不相同.有人认为了战争是积极的,认为了战争能控制人口,有效保证人类的生存空间,是人类成长必须经历的过程；有人认为了战争是人类破换自然界生存规律,上帝对人类的惩罚.总之,战争观人人不同,正确的、错误的同时存在.出生于战后的村上春树对二战的了解主要是通过书本,他对二战日本的暴行是反感的,对日本侵略者屠戮平民是痛恨的,对日本二战的态度是严肃的、负责任的.«寻羊冒险记>简介<寻羊冒险记>与<且听风吟>、<1973年的弹子球>是村上春树“我〞与“鼠〞的“青春三部曲〞,也是其第三部长篇小说,该作品曾获得日本野间文艺新人奖.<寻羊冒险记>描述了主角“我〞一一一个广告公司老板找寻羊的故事.主角“我〞本来同一个既是出版社校对员又是应召女郎,同时兼做耳朵模特的女孩同居,受一个右翼巨头的秘书威胁在下开展了寻找一只背部带星纹的羊的经历,在经历札幌海豚宾馆的羊博士、鼠父亲的别墅里、羊男等一系列后,“我〞和鼠在黑暗中相见,明白了鼠为了什么要消退,鼠通过自杀阻止了羊进入身体操纵自己的阴谋,“我〞又回到了原来的生活.«寻羊冒险记>中作者的战争观村上春树为了什么要以“寻羊〞为了主题写“我〞与“鼠〞的“青春三部曲〞最后一部？下面从羊在日本的社会地位的作用出发作分析.在明治维新前,日本外乡是没有羊的,为了推动日本工业现代化,明治政府进口了羊,并在不符合国情的情况下鼓舞养羊建立纺织行业,由于经济效益较差,当时日本仅在北海道有一些养羊牧场.在有些日本人看来,羊是日本工业不顾外乡实际的代表.日本文艺批评家川西政明指出：“羊贯穿着日本战争期间、战后及现在的政治、经济、社会和文化各个方面,是日本精神的象征.〞这就是村上为了什么选用寻羊作为了主体的重要原因.羊是温顺的动物,在一般人看来,羊与鼠相比应该是善良的,但村上却把这温顺的动物在<寻羊冒险记>描述成了欲控制全日本的邪恶势力,这里面就有其战争观的表达.村上春树<寻羊冒险记>的“羊〞是一只控制人思想的邪恶势力,它象征日本明治维新后对全世界的文化、经济、军事的侵略,也是全世界的灾难.村上春树认为了“羊〞（现代工业）既推动了日本的文明和现代化,又是日本战争的根源,即争夺财富是战争的目的.在作品中“羊博士〞是农林省业务官僚,最先被羊于1936年在中蒙边境进入身体.“羊博士〞回到日本,羊跟随其后,又侵入一个青年“先生〞身体,利用“羊〞的水平,“先生〞很快成为了右翼领导,成为了二次大战东京审判的甲级战犯,但其利用向相关人员提供中国情报为了得以释放,其后他更是利用战争得到的财富操作政治、经济.可以看出作者对二战的理解：他认为了是二战的目的就是抢夺财富,在二战中,日本侵略者通过侵蚀人民的思想,到达操作战争的目的；战后通过与美建立密切关系,日本大局部战争罪犯逃过追责.在作者看来,目前二战右翼思想仍在日本占据重要地位.作品最后,鼠通过自杀阻止了羊进入身体操纵自己的阴谋,“我〞又回到原来的生活.由此可以看出,作者认为了只有人人牺牲自己,消除右翼思想,才能回复自我,过上正常生活.十二瀑镇的历史是<寻羊冒险记>中比拟能表达作者战争观的内容.地处北海道偏僻落后的十二瀑,二十世纪初,为了开展地方经济,当地人开始经营牧场,饲养羊.随着日本开展大陆扩展方案,日俄战争开始,大批中青年劳动力被征召派往前线.作者借助“为了什么要到国外打仗呢？〞“穿着羊毛军大衣死的阿伊努牧人〞告诉我们战争的目的和结果,战争的目的是获得财富,结果却是消灭.结语村上春树通过<寻羊冒险记>中的羊、寻羊、十二瀑镇等反映了其战争观,明确了反对战争的态度.在随后所著的<奇鸟形状录>、<海边的卡夫卡>中,其战争观更加明确,也日趋深刻地揭示了战争的罪恶.由于受到日本传统文化的影响,其战争观有一定的局限性.其作品通过关注战争,是想通过反思历史,指出在延续了战前官僚体制控制下的日本现代社会中日本人某种思想的缺位.
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