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蒹葭-优秀课件《在水一方》邓丽君演唱琼瑶词林家庆曲绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。绿草萋萋,白雾迷离,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在她身旁。无奈前有险滩,道路又远又长。我愿顺流而下,找寻她的方向。却见依稀仿佛,她在水的中央。我愿逆流而上,与她轻言细语。无奈前有险滩,道路曲折无已。我愿顺流而下,找寻她的足迹。却见依稀仿佛,她在水中伫立。绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。文学常识《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌篇,又称“”。诗经“六义”:指305诗三百风、雅、颂、赋、比...

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《在水一方》邓丽君演唱琼瑶词林家庆曲绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。绿草萋萋,白雾迷离,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在她身旁。无奈前有险滩,道路又远又长。我愿顺流而下,找寻她的方向。却见依稀仿佛,她在水的中央。我愿逆流而上,与她轻言细语。无奈前有险滩,道路曲折无已。我愿顺流而下,找寻她的足迹。却见依稀仿佛,她在水中伫立。绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。文学常识《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌篇,又称“”。诗经“六义”:指305诗三百风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂)多是各地民歌;是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。风雅颂《诗经》三种 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现手法朱熹的解释“者,敷陈其事而直言之也”“者,以彼物比此物也”“者,先言他物以引起所咏之物也”现在的解释就是铺陈直叙。就是比喻。就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。赋比兴赋比兴蒹葭蒹葭(jiānjiā)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋(qī),白露未晞(xī)。所谓伊人,在水之湄(méi)。溯洄从之,道阻且跻(jī);溯游从之,宛在水中坻(chí)。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(sì)。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。苍苍:深青色白露为霜:晶莹的露水凝结成了霜。为,凝结成。所谓:所说,这里指所怀念的。伊人:那个人,这里指诗人所思念追寻的人。意中人。在水一方:在水的另一边。一方,那一边,即水的彼岸。方,边溯洄(sùhuí)从之:沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。溯洄,逆流而上,逆着河流向上游走。洄,曲折盘旋的水道。从,跟随、追赶,这里指追求、寻找。之,这里指伊人。道阻:道路上障碍多,很难走。阻,险阻,道路难走。溯游从之:顺流而下寻找她。溯游,顺流而下。“游”通“流”,指直流的水道。宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,宛然,好像。萋萋:茂盛的样子。与下文“采采”义同。晞(xī):晒干。湄(méi):水和草交接的地方,指岸边。跻(jī):升高,意思是地势越来越高,行走费力。坻(chí):水中的小沙洲。采采:茂盛的样子。未已:指露水尚未被阳光蒸发完毕。已:完毕涘(sì):水边。右:迂回,弯曲,意思是道路弯曲。之:代“伊人”沚(zhǐ):水中沙滩。  芦花一片白苍苍,清早露水变成霜。  心上人儿她在哪,人儿正在水那方。逆着曲水去找她,绕来绕去道儿长。  逆着直水去找她,像在四面不着水中央。  芦花一片白翻翻,露水珠儿不曾干。  心上人儿她在哪,那人正在隔水滩。  逆着曲水去找她,越走越高道儿难。  逆着直水去找她,像在小小洲上水中间。  一片芦花照眼明,太阳不出露水新。  心上人儿她在哪,隔河对岸看得清。  逆着曲水去找她,曲曲弯弯道儿拧。  逆着直水去找她,好像藏身小岛水中心。蒹葭(译诗)余冠英译叠词作用:细致描写了景物的某种特点——形容了芦苇茂盛的样子。强调表达了作者的某种感情——秋意渐浓,环境凄清,心境寂寞。增强了韵律的悠扬和谐之美,更富节奏感。建筑美(结构美)结构上多采用重章叠句、回环复沓,一意化为三叠,有加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕,余音绕梁,一唱三叹的艺术效果,极具感染力。用反复咏叹方法,更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。表现了依然是可望而不可会晤,深沉的相思之情。(反复层进,深化意境)意境美《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。——王国维《人间词话》情景交融:蒹葭、霜露、秋水伊人在水中央上下求索的青年——凄清秋景(渲染气氛)——可望不可及——执着追求《蒹葭》的三种主题说:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“蒹葭,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”作业(二选一):1)本诗意境历来被认为有多重相交叠合的开放型架构,你能从中读出几重情景交融结构呢?试浅析之。(250字左右)2)根据本文所学诗歌“三美”,选取一个角度鉴赏《诗经.关雎》之美,言之成理,行之成文。(250字左右)蒹葭周蓓苍苍蒹葭裹白霜,窈窕伊人水一方。吾心已从伊人去,无奈隔水脉脉望。青黛蛾眉云霓裳,回首撩发笑带香。甘愿日日银汉候,痴盼织女恋牛郎。辗转反侧相思长,不知伊人何所想。梦里乘月夜水凉,恍起惊闻伊人香。红袖浅笑蒹葭旁,眉目嫣然水中央。浩然月色传我情,执子之手共风浪。蒹葭庄侥一忘了风还吹着我的脸,只见蒹葭苍苍弥漫过天,再一步又离天空靠近一点,彼岸的你啊,是我心中的日月,漫过你的发迹是一阵清烟。明明很近伸手可追见,明明很近只差那么一点,然而为何总是诉说不出我对你的爱恋。是我们的缘分太浅?还是你太留恋天边?茫茫蒹葭模糊了我的视线,两两相望只在转身一瞬间。秋水漪漪佳人在前,唯心所盼得我所愿,今世可以追寻得见!蒹葭李荟敏芦苇青青,银露凝结。心底的爱恋,在银河的对面。逆流而上,漫长无尽,曲曲折折。伊人在前,仿佛,脚踏水波粼粼。芦苇葱郁,银露流连。心底的爱恋,在银河的那边。逆流而上,艰难陡折,寻寻觅觅。伊人在前,仿佛,置身金色水滩。芦苇飞扬,银露闪现。心底的爱恋,在银河的彼岸。逆流而上,迂回难进,紧紧慢慢。伊人在前仿佛,步入飘雪天堂。芦苇燃尽成灰,撒向苍穹如飞。游走游走,寻觅寻觅,伊人伊人,可遇难即。传奇,等待,旭日东升,再度唱起。蒹葭徐心悦蒹葭苍苍为谁泣?白露为霜空怅惘。所谓伊人在何方?道阻且长路茫茫。蒹葭萋萋为谁恸?白露未唏心彷徨。所念伊人何所望?溯洄溯游难前往。蒹葭采采为谁伤?白露未已鬓成霜。所思伊人何时归?念哉思哉泪满裳。蒹葭全若兰望佳人醉颜秋风外看芦荻摇曳新霜后薄薄青蔼中漫漫江流上哦那秋荻纤柔一样的姑娘远远地屹立于遥望的秋水畔我拼命地呼唤,呼唤,呼唤,唤不来你倾城顾盼回眸嫣然我急切地追赶,追赶,追赶,赶不去那蒹葭萧瑟一水两岸叹,叹,叹,那心头永难消散的深深一眼啊……
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