古龙妙语大全

古龙妙语大全——第一部分 风吹花动，花动花落。 不管他天地间又平添落花几许，也是寻常事。 花落人亡，天地无情。 天地本就无情，若见有情，天早已荒，地早已老。 浪子三唱，只唱英雄。 浪子无根，英雄无泪。 浪子三唱，不唱悲歌。 红尘间，悲伤事，已太多。 浪子为君歌一曲，劝君切莫把泪流。 人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头。 夜深人静，从大醉中醒来，忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。 这种滋味你有没有尝过？ 在欢呼和喝采声中，一个人回到家里，面对着漆黑的窗户，只希望快点天亮。 这种心情你有没有想过？ 今宵花天酒地、狂欢极乐，却连自己明日会在什么地方都不知道，甚至连今宵酒醉何地都不知道。 这种日子你有没有过过？ 杨柳飞舞，晓风残月，这种意境虽然美，却是美得多么凄凉，多么令人心碎。 这种欢乐，你愿不愿意享受？ 这个世界上有很多种人，有的喜欢追忆往事，有的喜欢憧憬未来，但是也有些人认为，老时光并不一定就是好时光，未来的事也不是任何人所 能预测的。 只有“现在”最真实，所以一定要好好把握。 这种人并不是没有事值得回忆，只不过通常都不太愿意去想它而已。 往事如烟，旧梦难寻，失去的已经失去了，做错的已经做错了，一个人已经应该从其中得到教训，以何必再去想？ 再想又有什么用？ 这世界上有很多看来极复杂、极秘密的事，往往都是为了一个很简单的原因而造成的。 那就是爱。 爱能毁灭一切，也能创造一切。 人生既能充满了爱，我们为什么一定要苦苦去追寻爱呢？ 爱是什么？ 是幸福吗？ 自古以来，“雨”一直是诗人们感伤的代用词。 在雨中很容易使人想起一些不该想的事，也会使人忘情的说出一些不该说的事。 人是一种很奇怪的动物，不管这种东西你再怎么爱，如果让你每天面对他，久了你一定会烦，会腻，对他的喜欢和爱的热度一定会退，会淡。 自古以来，恐惧岂非就是痛苦的极限？ 痛苦的极限是恐惧，那么恐惧的极限又是什么？ 岂非就是不知道？ 一个空的人和空麻袋都是站不起来的。 如果一个人已空得如空麻袋一样，他又怎么能胜？ 空即不空，不空即空。 空空如空，人生本就是空。 人因空而出，又因空而结。 空是人生之始，亦是人生之结。 空又如何？ 不空又如何？ 为什么古老的秘技总是会失传？ 是人类太自私？不肯传？ 或是人类太进步？进步到不屑去学这些古老的秘技？ 通常拥有绝技的人，都有奇怪的脾气。 世界确有种人，虽然活着，虽然是人，但一举一动都仿佛被一根看不见的线牵着。 这种人从来就没有过过属于自己的生活，他的一切都遵照着他人的意思而活。 这种人千古以前就有，千年以后还是不会消失。 在这个世界上，凡事凡物久了都会变淡，包括爱情在内，唯独“回忆”，不但不会变淡，反而越久越浓。 越浓就越痛苦，痛苦加深，回忆就越浓。 尽管回忆痛苦，人们却愿意享受。 因为无论多么深的痛苦里，总有那么一丝甜蜜。 树大招风，人怕出名，猪怕肥。一个人若出名了，时常会有一些莫名其妙的人来找你。 你想不要别人来找都不行，因为这本是江湖人千古以来便存在的规矩。 你因别人的名而使自已成名，别人当然也会为了你的名来找你，他当然希望因为你的名而使他出名。 ——纵然成名又怎么样？总有一天你定会因为你的名气而死。 做个默默无闻的人又有什么不好？ 成名了又有什么好？ 人从一生下来，就开始在等待。 等待一个结束。 一个死亡的结束。 如果说死亡是结束，那么出生是否是开始？ 死亡并不恐怖，也不可悲。 可悲的是有些人纵然活着，但生不如死，活不如灭，他们活着也只是活在痛苦的深渊里，毫无意识。 一朵残菊在风沙中打滚， 既不知从哪里吹来， 也不知要被吹到哪里去。 世人岂非也都正如这朵残菊一样， 又有谁能预知自己的命运？ 所以，人们又何必为菊花的命运感伤及叹息？ 菊花若有知，也不会埋怨的。 因为它已有过自己的辉煌岁月， 已受过人们的赞美与珍惜。 “我爱你”，多么俗气的三个字。 可是除非你听过，除非你说过，要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈？多少的辛恨酸楚？多少的甜蜜？多少的痛苦？ 要说出这三个字前，你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。 说出这三个字后，你必须接受那不可知的未来，是甜？是更痛苦？是无奈？还是更辛酸？ 千年以前，就有很多人说过这三个字。 千年以后，还是会有很多人说这三个字。 不管你是说，或是听，你只有亲身经历，才能了解到这三个字的无可奈何。 树木悲哀吗？ 树木纵然有悲哀，也不是为人所了解的。 树木从发芽到长大，老去枯死，都是在一个地方，除非有人将它移植，否则树木自始自终都是在同一个地方生长。 而人就不同了，人可以到处乱跑，可以任意吃自己喜欢吃的东西，玩自己喜欢玩的，做自己喜欢做的事。 固然有人总是在做自己所不愿做的事，吃自己所不喜欢吃的东西，但最起码他还能动，还能走。 树木呢？ 它不喜欢这里的阳光，就可以自己躲起来吗？ 它不喜欢这里的土质，就可以自己找块好一点的土地吗？ 不能。 所以从人方面来说，树木是悲哀的，是值得同情的。 母亲怀胎十月，婴儿哇哇落地，辛辛苦苦的养育着，所有的痛苦代价都有在孩子头一声“娘”中，得到了补偿，得到了满足。 往事如烟，旧梦难寻。 失去的已经失去了，做错的已经做错了，一个人已经应该从其中得到教训，又何必再去想？ 再想又有什么用呢？ 这句话很对。 但说这话的人一定是穿得暖暖的，吃得饱饱的，喝着好好的，从小就生活在很太平里的人说出来的。 这种人当然会觉得“往事如烟，旧梦难寻”，因为他所经历过的通常都是小小的不如意，小小的挫折，小小的感情插曲。 所以他们才会觉得失去的已经失去了，做错的已做错了，再想又有什么用？ 什么叫回忆？ 什么叫往事？ 什么叫刻骨铭心？ 你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗？ 你是否经历过一段生不如死，今天过了，明天在哪里都不知道的日子吗？ 如果你曾有过这些经历，那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。 在这个世界上有一种人永远都活在回忆里。 这种人固然不对，却是值得原谅的，因为他们的往事实在太刻骨铭心。 感情是什么？ 感情实在是一件很奇怪的东西。 有些感情你越想去珍惜、得到，它消失得越快，它离你越远。 有些感情你越想忘了它，它却如蛆附骨般的侵咬着你，时间越久，它咬得越深。刚开始时，你会觉得痛苦不堪，可是时间久了，你就会忘了什 么叫痛苦，因为你已活在痛苦里。 有些人看起来很坚强、很薄情，对任何事和人都淡然处之、漠不关心。 这种人并不是无情，而是不知为何种原因，使得他不得不将感情埋藏在心里，埋藏在骨里。 这种人的感情一定很专、很痴、很浓，甚至很可怕，因为他的感情一定会淹没对方，有的很有可能会毁了对方。 但这种人的感情毁的往往却是自己。 ——古龙、丁情《怒剑狂花》 人类最大的敌人，就是自己；最可怕的敌人，却是朋友。 你若得到了一些东西，你就同时失去了一些东西。 一个人清醒的时候太多，岂非也很痛苦？ 这世上永远有两种人。一种人的生命的目的，并不是为了存在，而是为了燃烧，燃烧才有光亮，哪怕只有一瞬的光亮也好。 另一种人却永远只有看着别人燃烧，让别人的光芒来照耀自己。 哪种人才是聪明人？ 如果你是一个“平凡”的人，那一定过得很幸福快乐了。 平凡，自开天以来，上苍就赐给我们这个权利，可是，我们却疏忽它，不要它。 有的人与人之间，就像是流星一般，纵然是一瞬间的相遇，也会迸发出令人眩目的火花。 真正的寂寞是什么？一个人独处，无人陪喝酒聊天，寂寞得要命。心事无人知，朋友虽一大堆，却没有一个可以倾吐心曲的，寂寞的要命。 这不是寂寞，这只是你感觉寂寞而已。 真真正正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，也会感觉到内心的空虚、惆怅与沮丧。 醉话往往是真话，只可惜世人偏偏不喜欢听真话。 一个人活着并不是为了自己，这世界上有很多人都是为了别人而活着的。如果你已经担起了一付担子，就不要随便放下去。 朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的，朋友就是朋友，朋友就是在天寒地冻的时候，想起来心中含有一丝丝暖意的人。 朋友就像一杯醇酒一样，能令人醉，能令人迷糊，也会令人错。有一点不可否认的，能令你伤心、涌苦、后悔的，通常都是朋友。 ——古龙、丁情《那一剑的风情》 饥饿岂非是结束生命的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 之一？ 然而却不是最残忍的一种。 自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命，岂非是人类？ 人杀人，人杀万物，岂非是最迅速的一种？ 世界的确有很多事情是这样子。只要人们认为你做错了一件事，那么以后的事，就算你是对的，他们也认定你是错的，你就算有百口，也难辨 解。 付出的感情，宛如泼出的水一样，只能停止，而永远无法再收回。 人之所以会有痛苦，就是因为人类是有感情的动物。 你只有在真正爱上一个人的时候，才会有真正的痛苦。 ——这本就是人类最大的悲哀之一。 人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜，却在失去后再追悔？ ——这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。 男女之间，有句话是一定要说出来的。 你若不说出来，别人怎么会知道？会明白？ 剑客的剑，有时候就象是钱一样，在某些方面来说几乎完全一样。 一个剑客手里是不是有剑，就好像一个人手里是不是有钱一样，往往可以改变他们的一切。 如果一个剑客手里没有剑，一个人身边没有钱，一口米袋里没有米，都是一样站不起来的。 如果有人说，真正的爱情只有一次，没有第一次，那么他说的就算是句名言，也不是真理。 因为爱情是会变质的，变为友情，变为亲情，变为依赖，甚至变为仇恨。 爱跟恨本就在一念间。 会变的，就会忘记。 等到第一次爱情变质淡忘后，往往就会有第二次，第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。 爱情更是不分年轻老迈的。 年青人虽然敢爱敢恨，狂热有劲，年纪大的人也会有爱的迷惑，会让爱冲昏了头。 甚至比年青人多了一样，对爱情的“诚”。 诚心诚意的去爱，不惜生命的去爱，只可惜老年人这一份“诚”，往往会被利用，有时甚至会被自己利用。 好管闲事的人通常也都是不怕麻烦的人。 每个人都有家，不管是“好”家，或是“坏”家，不管是“穷”家，或是“富” 家，不管是金碧辉煌的家，或是残瓦破壁的家，家就是家。 狗窝也是家。 有家就是温暖的。 家就是你逃避现实的最好场所，也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。 家也是你可以在任何时间做任何事的地方，譬如说，人身体有某些地方随时都会痒，但你却不能随时随地的抓。 在家里你就没有这些顾忌了。 除了长辈或外人在时。 在有些方面来讲，浪子和孤儿岂非很相似？ 都是风中的落叶，水中的浮萍，既不知来处，也不知归向何方？他们都只是人生中的过客而已。 是过客，不是归人。 归人似箭，过客飘浮。 那答答的马蹄声。 是个美丽的错误。 我不是归人，是过客。 一个寂寞的少妇独坐在风铃下，等待着她所思念的远人归来，她的心境多么凄凉多么寂寞。 这种情况下，每一种声音都会带给她无穷的幻想和希望，让她觉得归人已归，思念已终，寂寞远离。 等到她的希望和幻想破灭时，虽然会觉得哀伤痛苦，但那一阵短短的希望毕竟还是美丽的。 所以诗人才会说：“这是个美丽的错误。” 如果等到希望都没有的时候，那才是真正的悲哀。 在某些方面来说，倚窗盼归人的少妇，和飘泊的浪子岂非也很想像？ 自古以来，黑暗岂非就是恐惧的根源？！ 江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。 没有收入，又怎能花？ 这些侠客名人又不能去偷去抢，于是有的人就开始“兼差”。 兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”。 在人类所有的职业中，历史最悠久最无奈的职业，就是杀手，也是男人最原始的一种职业。 干杀手的钱虽然赚得很多，但大多数是悲剧人物，因为他们“出行任务”时，随时随地都会有死的可能，而且还要过着隐姓埋名的生活。 有时接到的任务是刺杀自己的亲人，那时不但不能迟疑，还要连眉头都不能皱一下。 杀手不但要六亲不认，而且必须冷酷无情，更要绝情，决不能有一点儿女私情，也不能有天伦之情。 绝情绝义，残酷狠暴，冷血无名，这些都是干杀手的必备条件，更重要的一点是，必须无我。 没有自己的时间，没有自己的利益，没有自己的恩仇，没有自己的爱恨，属于自己的一切都必须绝离。 更重要的一点是，杀手这一行没有“退出”的机会，只要你一踏进，至死才方休。 如果你想等捞饱了钱，然后退出那是绝对不可能的事，就算仇人不杀你，同行的人也一定会追到你，追到你完全不能说出秘密时为止——不能 说出秘密的人，在这世上大概只有死人一种而已。 还有一种可能，那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时，或许会放过你。 命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪，谁也无法预料的事。 命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中，使人根本没有、完全没有选择的余地。 命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇，而让一些不应该不可能分手的人离别。 只不过真正有勇气的人，是永远不会向命运屈服的。 他们早已在困境中学会忍耐，在逆境中学会忍受，只要有机会，他们就会挺起胸膛，继续挣扎奋斗。 只要他们还没有死，他们就有抬头的时候。 做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。 一个本来很平凡的人，一定要去做他不该做的事，才是真的可悲。 无论什么人，一生总会遇到些很突然的变化，就象是其他一些别的事一样，这些变化也有好有坏，有的令人欢欣鼓舞，有的令人悲伤颓废。 在感情方面来说，爱情就是突发的，仇恨也是。 在生活方面来说，往往也有些事会改变一个人的一生。 无论这些变化是好是坏，在本质上都有一点相同之处——在变化的过程中，通常总会发生一些让人终身永难忘怀的事。 一个人内部的变化和衰老，本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。 真正的改变和衰老是在人的心里。 一个人只有自己心里觉得衰老时，才真的衰老。 光明也正如黑暗一样，总是忽然而来，谁也不知道它什么时候会来，但是你一定要有信心，一定要相信它迟早总会来的。 人的意念都是在一刹那决定的，亘古以来，又有谁能预先知道自己要做什么呢？在下一刻又会做出什么样的举动？ 古往今来的王侯贵族死了以后，通常都会以珠宝黄金殉葬，再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬，来看守他的珠宝和灵魂。 他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。 因为他已经死了。 过一天算一天，今天有得吃，就多吃一点，今天有得喝，就多喝一点，至于 “明天”，那是明天的事了。 今天在豪华酒楼里吃喝玩乐，明天说不定已死在阴沟里；今天是脂粉堆中的多情郎，明天说不定是被踢出大门的醉汉；今天是挥金如土的大爷 ，明天说不定已成了倦伏在屋角的可怜虫。 世事多变化，又有哪个人能知道自己的“明天”会是个什么样的日子呢？ 所以做人就该珍惜“现在”，好好的把握“现在”，也唯有“现在”，才是最真实的。 不要等到失去后，才去后悔为什么没有好好珍惜那段“过去”呢？ 造谣本就是人类与生俱来的天性。 “酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品，所以这个世界上才会有那么多的是是非非，恩恩怨怨。 作为一个浪子，作为一个时常在危险、争夺、刀剑中过日子的人来说，“家” 是一个非常遥远的海市蜃楼。 他们虽然有时会在午夜梦回时，憧憬着“家的生活”，但通常他们都不敢过这种生活。 因为“家的生活”虽然会使人感到幸福、快乐，但是却会磨灭掉他们“奇异的本能”。 世上有很多人都像野兽一样，有种奇异的本能，似乎总能嗅出危险的气息。 虽然他们并没有看到什么，也没有听到什么，但危险来的时候，他们总能在前一刹那间奇迹般的避过。 这种人若是做官，必定是一代名臣；若是打仗，必定是常胜将军；若是投入江湖，就必定是 纵横天下不可一世的英雄。 管仲、诸葛亮，就是这样的人，所以他们能居安思危，治国平天下。 李靖、韩信、岳飞，也是这样的人，所以他们才能决胜千里，战无不胜，攻无不克。 英雄所代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的意思，往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。 曾有人对英雄下过定义，那就是：杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命！ 当然，这不是绝对的。 但不管是哪一种英雄，也许有一点是相同的，那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。 世上最容易令人老的只有两样东西，那就是仇恨和情丝。 情丝令人黯然销魂，仇恨却能让人绞痛入骨，至死方休。 父爱和母爱是不一样的，父亲一定要看到孩子脱离母体，降临人间，才会去爱他，从第一眼看到小孩起，父亲才开始爱，父子之爱，是一种学 习的爱。 母爱却是自然的，从怀孕那天开始，从婴儿在母体成形那天开始，母亲就有一种很特殊的感觉，很快就变成了爱。 婴儿还没有出生，就已经有了他母亲爱的关注，母爱是天生的，父爱却是后天慢慢培养的。 你知不知道世上有很多女人在被强暴后，最初都恨不得死，可是等到她们确定自己怀孕之后，但打消了自杀的念头，而且希望将孩子生下来， 是为了什么？ 母爱？ 是的。不管这孩子是怎么来的，怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱，也让恨变成了爱。 何必多情？何必痴情？ 花若多情，也早凋零。 人若多情，憔悴、憔悴…… 人在天涯，何妨憔悴？ 酒入金樽，何妨沉醉？ 醉眼看别人成双成对， 也胜过无人处暗弹相思泪…… 花木纵无情，迟早也凋零。 无情人，终有一日须憔悴。 人若无情，活着还有何滋味？ 纵然在无人处暗弹相思泪， 也总比无泪可流好几倍。 ——古龙、丁情《边城刀声》 每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择，因为一旦有所抉择，就不会再彷徨，就会照选定的方向去行事。 人就是这样，非要看到真相时，才会发现原本有那漏洞在眼前，以前却一点也看不到。 ——古龙、申碎梅《白玉雕龙》 越有趣的事越不能做得太多，否则就会变成很无趣了。 很少说话的人，说出来的话通常都比较有分量。 老人的生命已不长，一个人应该享受到的事，他大多都已享受过。 现在他还能够享受的事已不多。 奇怪的是，越老的人越怕死。 当一个人不肯承认他害怕的时候，也就是害怕得要命的时候。 什么是为刀所役？刀即是人，人即是刀，人与刀不分，刀感受人的杀性，人禀赋了 刀的戾性， 人变成了刀的奴隶，刀变成了人的灵魂。 什么是役刀？ 刀即是我，我仍是我。 刀是人手臂的延伸，是心中的意力而表现在外的实体，故而我心中要破坏那一样东西，破坏到什么程度，刀就可以为我成之。 人是刀的灵魂，刀是人的奴隶。 这两种意境代表了两个造诣的境界，高下自分，谁都可以看得出的，只是有一点不易为人所深知。 那就是人与刀之间，有着密不可分的关系存在。 刀是凶器，人纵不凶，但是多少也会受到感染。 刀的本身虽是死的，但是它却能给握住它的人一种无形的影响，这种影响有时也成为具体的感受，就像是一块烧红的铁，靠近它就会感受到热 ，握住它就会被烧得皮焦肉烂。 天下最不可靠的话，就是女人口中的年龄。年青的时候，希望自己成熟一点，要多报个一两岁；等到她真正成熟时，却又怕自己太快老去，要 少报一两岁；再过几年，她已经真正老去时少报的岁数更多了，直到她自己也弄不清楚自己是几岁了。 骂人原是一件痛快的事，但是对方如果根本不作理会，这就变得非常无趣了。 再见的意思往往也是最好不要再见。 一个人的习惯往往是别人都知道，而自己却是唯一不知道的人。 ——古龙、司马紫烟《圆月弯刀》 一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。 女孩子是种很奇怪的动物，就算她以前对你并没有真的感情，但她若已被你得到，她就是你的。 江湖上混的人，说出来的话就像是钉在墙上，一个钉子一个眼，永无更改。 爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。 恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。 ——古龙《绝不低头》（枪战小说） 已经得到爱的人，也总希望别人也得到幸福 。 人类的心理，有时的确奇妙得很，常常会有一种突来的感觉，预兆着一些自己心里最关怀的事，这是任何人都无法解释的。  这就是人类思想的弱点，在彷徨无计的时候，只要有一个想法接近事实，那么无论这想法是否下确，他都会固执地确信不疑。 这就如同一个不会水的人落入水里，挣扎之际只要抓着任何一样东西，他就不管那东西是否救得他的性命，也会紧抓不放的。 任何一个狂傲的人，他的嫉妒之心，绝对比常人强烈，永远不能忍受任何一个人，有任何地方强过自己。 ——古龙《苍穹神剑》 这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方，人们无论在哪种情况下，对于所爱的人们，是永远无法忘怀的。 一个男子汉不应该向任何一个人 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 什么，除非你有足够的力量去报答人家。 人们的喜恶，本是出于本性的直觉，而并非出于理智的判断，而喜恶之与恩仇，性质也是截然而异的，因为恩仇的判断全然是出于理智，这其 中的关系，虽然微妙，却能解释。 须知人们将自己的情感压制，情感反会在不知不觉中奔发出来，等到自己发觉时，这种情感却早已将自己洪水般吞没。 一个勇者与一个懦夫之间最大的差异，那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露，而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候，反而 消失了。 很奇怪，惯于发令的人，却永远喜欢故意征求别人的意见，而却又让人永远没有选择的余地。 自古艰难唯一死，难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰，能够流传史册，名垂千古。 现实生活与 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。 她睁起眼，觉得有些寒冷，但又有些温暖，她抬起头—— 她看到了他。 他感觉到她身躯的动弹，知道她醒了，他垂下头—— 于是他也看到了她。 这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来，却又无法吟咏出来的。 因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。 那是生疏的感情的成熟，分离的感情的投合，迷乱的感情的依归—— 既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西，又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。 ——古龙《月异星邪》 这就是人类潜在的卑劣性格，对别人的过失，远比自己看得清楚。 世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。 ——古龙《湘妃剑》 每一件大事，表面看来，虽然轰轰烈烈，光明正大的，可是暗中，却不知有多少阴谋的勾当，奸狡的诡计，辛酸的血泪，只是你若不深深地去 体悟发掘，你便难以察觉。 等待虽然令人心焦，但也是件非常美丽的事，没有着急的等待，又怎么会有相见的快乐？ 一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如 此？ 世间有些东西，你若是去求，你就永远无法得到，但你若不去求，反而拒绝 ——至少装出拒绝的样子，那么你要求不到的东西，就可能送到你 手里。 人类的感情，往往会随着对象而变迁，一件同样的事，但发生在两个不同的人身上，那么这件事在他俩心中造成的印象，也是迥然而异的。 寡言者的说话，往往是扼要动人的。 每个人都有往事，就像一宗财宝一样，只是财富可以散尽，而往事却谁也无法夺走，贫贱者的往事，也有时会比富贵者的往事值得珍惜得多。 有的人奋斗一生，终于得到了他所需要的声名、地位与财富，但回首以前，做事却充满了卑贱与痛苦；有的人碌碌终生，但等到年老将要死去 时，却有许多甜蜜往事值得回忆，这两种人，到底哪一种较为幸福？ 黝黯的苍空中。仿佛正有两只眼睛，在默默地查看人间的善良与罪恶，一丝也不会错过。 它的赏与罚，虽然也许来得迟些，但你却永远不要希望当你种下一粒罪恶的种子后，会得到甜蜜的果实与花朵。 星，是永远不会孤寂的，只是有些升起得早，有些升起得迟，有些会被云霾湮没，但终必还是会放射出它应有的光芒，自远古直到现在，自现 在直到永远…… ——古龙《孤星传》 聪明的人和愚昧的人，在永恒的天地之间，又有什么不同的地方呢？你纵然是世上最聪明的人，但又能得到什么，你难道能把你的骄傲与光荣 带到死中去，你若是常常自傲于自己的聪明，不也是和一个守财的富翁吝啬地锁着自己的黄金一样吗？ 世间最快乐的，便是愚昧的人，因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞，而他纵然常被人愚弄，但他也不会因之失去什么，这正如愚弄别人 的人其实也不曾得到什么一样。 有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。 由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。这是最坏的父亲与最好的儿子。 由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。这却是最好的母亲与最坏的女儿。 越容易的事越难被人发现，越简单的道理就越发令人想不通，有些聪明的贼做了坏事，被人追赶，就会利用人类的这个弱点，就近躲在最明显 ，却又是最不会惹人注意的地方，让人花了无数气力，转了许多圈子，甚至追到数里之外，却想不到贼人躲在自己家里的大门背后！ 同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。 人与事，都是浪浪相推、生生不息，永远没有一个人能将这浪浪相推，生生不息的人与事全部了然，就像自古以来，永无一人能全部了解天地 间的奥秘一样。 ——古龙《失魂引》 人间之事，往往就是如此，尤其两情相悦之人，往往因着一件巧合，而能永偕白首，也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞，而这种事，在人世间 ，又是绝对无法避免的。 一个人的成就，是决不能以他外表的一切来衡量的。 当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无 足轻重的。 这就是人类的劣根性，当他们的敌人越镇定时，他们自己就越不镇定。 女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。 人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。 女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。 宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。 须知人类都有一种喜欢别人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿态，还不是藉此标榜自己的身份吗？ 当然，有些遭遇了很大打击和挫折，或是真正看破世情的，自不作此论。 世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。 ——古龙《游侠录》 有些人一生中，兢兢业业，行事处世，如临深渊，如履薄冰，努力向善，从不敢出半分差错，但只要偶尔一失足，在人们眼中便成了十恶不赦 的罪人，而另些人平生无所不为，无恶不做，却偏偏在一个适当的机会中，恰巧做了一件好事，便使得人们对他以往的过错，都宽恕谅解了。 你说这世间事，可公平么？ 拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所 不知，而不问良心是否有愧。 人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣 誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。 他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利 的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。 这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。 世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。 武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是 错的。 自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里！他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。 世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。 人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，“生”并未见得是最最可贵，“死”，也未见得是最最可 怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。 世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起 ，这便是造化的弄人。 死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲！ 财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。 ——古龙《护花铃》 多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。 许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。 你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样 公正，我想这世上一定会太平得多了。 要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。 语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。 凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。 辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。 天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。 要知世上绝无一人能够完全“无畏”，只是有些人将“生”之一字，远较“义” 之一字看得轻些。 ——古龙《彩环曲》 为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。 这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。 这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。 人们在面临死亡的时候，有的接受着，根本不希冀反抗。而另一些人却企图逃避，不成时，便奋然反抗。 当然，这反抗的结果不是逃却了死亡，便是加速了死亡，而其中往往绝大多数都属于后者。 ——古龙《残金缺玉》 痛苦的时候，各有不同，自然亦有深浅之分。但是，若是两种性质不同的痛苦，其深浅便无法可比。何况无论哪种痛苦，若非亲身经历，谁也无法清楚地了解其中的滋味！ 凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。 世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。而这些都是你无法预测的。人又有谁真的能先知呢？ 须知“权势”两字，正是自古以来人人想得到的东西，古往今来，不知有多少英雄豪杰的千秋事业，便要建立在这“权势”两字之上，只不过 要看这掌握“权势” 的人，是否运用得当罢了。若你成为“权势”的奴隶，那你就值得悲哀了。 掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢？ 知道自己的任何情感的表露，都已被面上的这张面具，密密地掩饰起来。自己即使面露微笑，然而在别人看来，却仍然是全然无动于衷的。至于其他的任何一种表情，别人自然就无法看得出来了。其实放眼天下，面上戴着面具的，又何止他一个呢？那些人面上所戴的面具，质料虽然和他面上的这张、绝不相同--那些是用世故、虚伪，甚至是矫情一类东西做成的。然而他们的性质，却是完全一样--欺骗别人，掩饰自己。 朋友！你的面上，是否也戴有这么一张面具？ “距离”，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。 感情上的折磨，远非其他任何痛苦能够比拟！ 当一个人发现自己深爱的人，并不值得自己深爱，也根本没有爱着自己的时候，那种失望， 甚至比绝望还来得更强烈些。 以前一切，他们认为美丽的事，却完全变为丑恶；山盟海誓的真情，也变成了虚情假意的欺骗。 这前后的距离，日子相距得漫长些，也较为好些，若是变化来得如此突然，那么这种痛苦，就不是任何人所能忍受的了。 对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多！ 人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。 世界上任何一件没有结束的事，其实也可说是已经结束，世上任何一件结束了的事，其实却也可以说是没有结束，因为结束与不结束，其间的距离，真是多么可怜可笑地短暂！ ——古龙《飘香剑雨》 往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。 天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不 过，你要惊异，他看来你反而怪了。 ——古龙《剑玄录》 人类的情感，原本就是那么奇妙，有的人你对他相交一生，也不会听到他说出一句真心的话，另一些人，你与他匆匆一面，却会倾尽心事。 人类的情绪，的确奇怪得令人难以解释，有时，你在一个热闹无比的场合里，往往会有着非常冷静而清晰的头脑，但是，当一切事都静下来的时候，你的思绪却往往会混乱起来。 ——古龙《剑客行》 古龙妙语大全——第二部分 要想牢牢记住一事，倒也并不十分困难，但若想将心中牢记之事永远忘去，那实是难如登天。只因有些事你本不愿去想、也不该去想，但这些事却偏偏要在你心中萦绕。有些事你本想早些忘记，但这些事却偏偏要在你心中留连，甚至连梦魂中都难以忘却——人们若能随时忘记那些悲痛之事，人间当真不知要增加几许欢乐。 这一代奇侠，竟自狂笑拂袖而去，庸碌的世人，永远挣扎在红尘中，在这一代英雄眼中看来，不过是一群呆子。 “同样是用眼睛去瞧，但瞧的方法却大有不同，若是视而不见，与瞎子也没什么两样。流水你可瞧见过么？” “自然瞧见过的。” “不错，流水你瞧过不下千百次了，但却要问你，流水间有何哲理？有何妙趣？” “这……” “这就是了，世上有许多事正与流水一样，你虽瞧过，却是视而不见，自然瞧不出其中之妙。” …… “我以前只当流水便是海水，还有什么别的，但如今才知道，这一江流水，在骚人眼中，便是一篇绝妙诗词文章，在雅士眼中，便是一阕绝妙 音乐歌曲。” “若在武学大宗师眼里，便成了一套连绵不绝、无懈可击的武功。” “这流水中正是包涵着无上武学至理。且看江流水中波浪，骤眼看去，俱都相同，但仔细一瞧。便可发觉波浪之间，实是大不相同，其中变化 之微妙复杂，当真是奥妙无穷。” “你一刀可能将流水斩断？” “抽刀断水水更流，斩不断的。” “莫说一刀斩不断，便是千万刀也无法斩断。” “这只因流水之间，实含蕴着一种生生不息之机，绝非任何力量所能断绝。” “这生生不息四字，正是上天赋与人间之最大恩惠，你固然可自星辰之变化升沉，草木之盛荣枯苍，流水之连绵，日月之运行这些事瞧出这生 生不息的至理，但武道中最最深奥之精华中，也断然必有生生不息之玄机存在，两下相较，互为因果，你更也该由此知道，这自然造化，实是 天地间最最深奥之武学大宗师。” 你可知记忆虽好，但忘记更佳，只因世人可以记忆，方能日新又新，不断进步，但忘记却可使人们之心灵获得宁静与安恬。若无记忆，人类无 法记取先人之遗教，虽必将停留于上古洪荒之野蛮状态，但若无忘记，人们却永将活在那销魂之痛苦与腐心的愧疚中，时时刻刻，受着它的折 磨，那么人生将变成一无乐趣。只因人们可以暂时忘记，灰暗的人生中，才会有些鲜艳的色彩。 挥手别红尘，且去云端坐，探手摘天星，莫教星儿堕。星光为我灯，穹苍为我庐，但使心常明，自可通剑道。剑道理无穷，此心亦无极，心剑 而合一，一剑扫群魔！ 老天爷创造万物，有时当真奇妙的很，有时他造出一样出类拔萃的东西来，明明是要给人看的，但他却偏偏又要百般加以掩饰。 “若是在暗中将你等全都害死，我纵能称霸江湖，但你们全都死了，既瞧不见我的威风，也不会对我生出畏惧之心，我岂非等于辛苦写了一篇 文章，却无人欣赏？” 只有死人，才是真正的英雄好汉，对任何人、任何事都不再会惧怕。 “江湖中之是非黑白，委实难以分清，我昔日真凭武功得胜，他们却说我像是骗人的，今日我真的骗人了，他们却偏偏定要说已瞧出我武功的 好处。这一得一失之间，怎地如此莫名其妙？” 呆子也不是人人都可骗的，越是聪明的人，越骗不过呆子，只因聪明人的心眼儿太多，而呆子的心眼却太少，他若认定了你曾骗人，就算你说 的是真话，他也不信。 从不发怒的人，怒气往往最是可怕。 世上本有些极为普遍平凡的事物，经过传说的渲染，而变得神秘起来，再加上人们的幻想，这些事物就更动人，几乎变成神话。 旅途中，陌生人往往最易结成朋友，虽然等到旅途结束时，彼此又很容易的便忘怀了。 死亡虽然可怕，但却有一件好处，那便是它可以缩短人与人之间的距离。人们总是常因“生”而疏远，“死”而接近。 一个人若能得到他平生最最可求的东西，纵然只是片刻，也如永恒，纵然身死，死也无憾。 “人为什么要穿衣裳？” “人本是要穿衣裳的。” “原因是什么？” “因为……因为御寒。” “但这里并不冷。” “那便是因为羞耻之心。” “为何要有羞耻之心，这只因人们本身有了罪恶之心，才会觉得羞耻，所以衣裳本是罪恶的产物。” ——《浣花洗剑录》 世上淫荡的女子，若非最奸狡，便是最愚昧。 有些人在悲哀时不会落泪，在遇着最美的事物却不禁要流下泪来。 暴发户财富再多，却永远比不上世家子弟那种富贵清华之气，暴发户气焰再高，见了世家子弟也只得退避三分。 人之伤心与否，岂有年龄之分？ ——《情人箭》 古往今来，有多少人借死亡逃避了痛苦与责任，又有谁知道奋斗求生的决心，远比慷慨就死的豪气还要勇敢得多，还要困难得多。 但人生往往忽视了这点，所以失败的烈士，永远比成功的英雄受人尊敬。 这正是人类思虑的弱点，当人们在情急寻物之时，往往都在隐秘之处寻找，而将最显眼触目之处放过。 世上万物都有可欺时，唯有时间却是明察秋毫的证人，谁也无法自她那里骗回半分青春。 世间万物都有动情时，唯有时间心肠如铁，无论你怎样哀求，她也不会赐给你丝毫逝去的欢乐。 人类，确是种奇怪的动物。天下万物中，唯有人类心灵的痛苦甚于肉体，也唯有人类能以肉体的折磨减轻心灵的痛苦。 嫉妒与怀恨乃是世上最最强烈的情感，尤其在女子心中，更远比爱心要强烈得多，只因女子的爱虽强烈但却易变，虽专一但却不能持久，这正 与男子的爱虽持久但不能专一是同样的。是以男子可以同时爱上许多女子，而女子却不能。女子爱上某一个男子时，必定爱得发狂，绝不会去 爱第二个，但等到她爱上第二个男子时，她对她那第一个男子之爱心，便必定早已消失得干干净净。 但女子与女子间的嫉妒与怀恨，却是永远不会消失的，女子若是恨上另一个女子，必定恨上一生！ ——《大旗英雄传》 女子若要迁怒别人，本已是十分不讲理的，被迁怒的若是这女子心中所爱的人，那你当真更是任何道理都休想在她面前讲得清。 古往今来，那些忠臣烈士在舍生取义、从容赴死时，心里也多多少少有些害怕的，只是他们凭着那一股浩然正气，将害怕遏止而已。 卑鄙的朋友，远比正直的仇敌要可怕得多。 能了解一个人，有时确实比救他性命困难得多，而一个孤僻倔强的人被人了解，心中的感激，更非言语所能形容。 世上有些事正是如此，越想得多，顾虑越多，于是就做不成了，若是不想就做，反而说不定能做得通。世上有许多轰轰烈烈的大事，正是不想 做而就做出来的，若是仔细想过，便不会做了。 “我本已从你那里学会，无论遇着什么事，都先动脑筋想一想，如今我却又从你那里学会，若遇着无可奈何之事，便是不去想的好。” “但你却也要等到想过之后，才会知道什么是无可奈何之事。” 女孩子在男人面前咬嘴唇时，不是恨得要死，就是爱得要死，不是想打别人的耳光，就是想亲他的脸。 武功秘笈是死的，试问世上究竟有几人的武功真是自这些秘笈学得的，智慧、毅力、经验，再加上时机，才是练成绝艺的真正要素。只不过世 人无知，常常会被这些武功秘笈的种种传说迷惑而已。 结过婚的男人想必都知道，装睡，有时却是对付女人的无上妙着，再狠的女人遇到这一着，也没戏唱了。 黑暗中平时虽可掩饰人类的许多弱点，但在某些时期，却又可将人类在光亮中所瞧不见的弱点暴露出来。 人们对于自己身边的事，都是最容易疏忽大意的，越是聪明才智之士，越是如此，是以有些人日断万机，丝毫不乱，却常常忘记自己的鞋袜在 哪里。 ——《武林外史》 越是精明的人，越是容易被骗倒，只不过你要懂得用什么法子而已。 一个人若是做了件得意的事，就忍不住要向别人说出来，否则，就如衣锦夜行，总觉不过瘾。 男女间的婚姻之事就象是钓鱼，拿钓杆的通常都是男人，女人偶尔拿一次也没什么关系，反正只有愿者才会上钩，你以为你钓鱼时，那条鱼儿 说不定正在以为他钓上了你哩。 一个人自己觉得最有把握的事，往往是他知道得最少的事，因为他太有把握了，所以就不会再去思索。 女人们通常都有一种神秘的感应，尤其是对自己最亲近的人——母亲对孩子、妻子对丈夫，她们那种出奇敏锐的感觉，是谁也无法能够解释的 。 人的命运，有时的确很奇妙，但“有意栽花花不开，无心插树柳成荫”，这其中的意境，只怕也唯有已过中年的人才能领会吧，在“为赋新词 强说愁”的年纪，是绝对体味不到的。 一个人武功能有多大成就，天生就是注定了的，后天的苦练并没有太大的用处，这正好像下棋、画画一样，要看人的天分，否则你纵然练死， 也只能得其形，却得不到其中的神髓，所以千百年来，王羲之、吴道子，这种人也不过只出了一两个而已。 一个骄傲的人，在不得已非要夸奖别人不可时，自己总会对自己生气的。 “名气”就象是华贵的外衣，虽然使一个人看来光彩得多，但其代价却往往是很可怕的。 世上有两种最愚蠢的人，第一种是爱上少女的老人，这种人本来也许很有智慧，而且饱经世故，但却往往会被一个乳臭未干的黄毛丫头骗得团 团乱转，这种人虽可怜却没有人会同情他，因为这是他自作自受。 第二种最愚蠢的人，就是痴情的少女，无论她平时多聪明，只要一变得痴情，就立刻会变得愚蠢的，她爱上的明明是个恶徒强盗，但在她眼中 ，却是世界最忠实、最可爱的人，他就算告诉她雪是黑的，墨是白的，她也相信。 这世上越是贪财好货的市伎，越喜欢自鸣清高、附庸风雅，“雅叙园”也和世上大多富豪人家所建的庄院差不多，屋子盖得都特别坚固、特别 大，仿佛要在里面住几百年似的，却忘了人生百年，死了还是要入土，而且最多也只不过能占七尺土。 明明是山，我画来却可令它不似山，我画来明明不似山，但却叫你仔细一看，又似山了。这只因我虽未画出山的形态，却已画出山的神髓。别 人看不懂又有何妨，只要我画的是山，在我眼中就是山，心中也是山，我看得懂，而别人看不懂，岂非更是妙极。 ——《名剑风流》 古龙妙语大全——第三部分 越是大奸大恶之人，表面上越是瞧不出的。若是满脸凶相，别人一见便要提防，哪里还能做出真正的恶事？ 我本来以为只有男人才会自我陶醉，哪知女人自我陶醉起来，比男人还要厉害得多。 世上没有一个人会承认自己是不敢的，这“不愿”两字，正是“不敢”的最好托词。 无论是谁，要学另一省的方言，那些骂人的话，总是学得最快的。 一个完全没有痛苦的人，又怎能真正领略到欢乐的滋味？！ 一个人若无论在什么情况下都睡得着，这人真是非常有福气。 奇怪，很多人都认为用两个臭钱就可以赎罪，这想法岂非太可笑了么？若是真的如此，天堂上岂非都是有钱人，穷人难道都要下地狱？！ 一个人做的事若都已在别人意料之中，他活着岂非也和死了差不多。 这就是大多数男人的毛病，就算是条母猪，假如有两个男人同时抢着要她，那么这母猪全身上下每个地方都会变得漂亮起来，但其中假如有一 个男人忽然弃权了，另一个男人立刻就会恍然大悟：“原来她是条母猪，只不过是条母猪。” ——《绝代双骄》 我只听过人说虎狼恶毒，却从未听过虎狼说人恶毒，其实虎狼只是为了生存才伤人，人却可以不为什么就杀人，而且据我所知，人杀死的人， 要比虎狼伤害的人多得多了。 和赌鬼赌钱时弄鬼，在酒鬼杯中下毒，当着自己的老婆说别的女人漂亮——无论谁做了这三件事，都一定会后悔的。 酒之一物，真奇妙，你越不想喝醉的时候，醉得越快，到了想喝醉的时候，反而醉不了。 世人眼中的小人，固然未必全都是小人，世人眼中的君子，又有几个是真君子呢？ 只见四面的人越挤越多，大家心里虽害怕，但还是想瞧个究竟——有许多女人到菜场去，本就并非完全是为了买卖，也是为了去和别人家的大 姑娘小媳妇磕磕牙、聊聊天，交换交换彼此家里的秘密，瞧瞧别人的热闹。 在菜场里，肉案总是在比较干净的一角，那些手里拿着刀的屠夫，脸上也总是带着高高在上的优越感。 因为他们觉得只有自己卖的才是“真货”，到这里来的主顾总比那些只买青菜豆腐的人“高档”些。 这种情况正好像“正工青衣”永远瞧不起花旦，“红倌人”永远瞧不起土娼，却忘了自己“出卖”的和别人并没有什么两样。 一个人生下来，并不是为了要死的！ 就算到了非死不可的时候，也要奋斗求生！ 老天怕你渴，就给你水喝；怕你饿，就生出果实粮实让你充饥；怕你冷，就生出棉麻让你御寒。 老天为你做的事可真不少，你为老天做过什么？ 男人追不到一个女人时，总喜欢往自己脸上贴金，说自己和那女人有了某种特别的交情，聊以泄愤，也聊以解嘲。 这是大多数男人都有的劣根性，实在很可怜，也很可笑。 要忘记别人的恩惠仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁苦总是多于欢乐。 一个人若想别人对他生出好感，最好的法子就是先让别人知道他很喜欢自己。 一个人为了自己要活着而忍受痛苦，并不太困难。 一个人若为了要让别人活着而忍受痛苦，就不是件容易事了。 这麻子一定是一个有头有脸的佣人。 因为普通的小佣人，绝不会像这样趾高气扬的——若不是佣人，也不会如此趾高气扬了。 瓶子里没有醋，固然不会响，若是装满了醋，也摇不响的，只有半瓶子醋才会晃荡。 美丽的事物往往就如同昙花，一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往只有痛苦和不幸。 每个练武的人，武功练到巅峰时，都会觉得很寂寞，因为到了那时，他就很难再找到一个真正的对手。 所以有人不惜“求败”，因为他觉得只要能遇着一个真正的对手，纵然败了，也是愉快的。 一个最可靠的朋友，固然往往会是你最可怕的仇敌，但一个可怕的对手，往往也会是你最知心的朋友。 因为有资格做你对手的人，才有资格做你的知己。 因为只有这种人才能了解你。 朋友间能互相尊敬，固然可贵，但仇敌间的敬意却往往更难得，也更令人感动。 只可惜这种情感永远是别人最难了解的！ 也许就因为它难以了解，所以才更弥足珍贵。 要恭维一个人，一定要恭维得既不肉麻，也不过分，而且正搔着对方的痒处，这样才算恭维得到家。 你若要别人关心你，就得先要他知道你在关心他。 人们对自己不懂的事，总会觉得有些害怕的。 痴并不可笑，因为唯有至情的人，才能学得会这“痴”字。 无论谁想学会这“痴”字，都不是件易事，因为“痴”和“呆”不同，只有痴于剑的人，才能练成精妙的剑法；只有痴于情的人，才能得到别 人的真情。这些事，不痴的人是不会懂的。 一个人活到四五十岁时，就会懂得性命毕竟要比面子可贵得多。 若有人说：“生命固可贵，爱情价更高”，这话一定是年轻小伙子说出来的。 说这话的人一定活不到五十岁。 孩子拼命想装成大人的模样，老人拼命想让别人觉得他孩子气——这也是人类许多无可奈何的悲哀之一。 一个人若是太聪明了，知道的事太多，也许慢慢就会变成疯子。 因为到了那种时候，他就会觉得做了疯子就会变得快乐些，所以有些人最大的痛苦就是他明明想做疯子，却做不到。 做了得意事的人得不到别人夸赞，就好像穿了最得意的衣服的女人去会见情人时，她的情人连瞧都没有瞧她衣服一眼。 “利器？……凭你这种人也配谈论利器？” “能杀人的，就是利器，否则，纵是干将莫邪，到了你这种人手上，也就算不得利器了。” 英雄也许只有一点是相同的——无论要做哪种英雄，都不是件好受的事。 有些事你