襄阳市谷城县九年级上学期语文期末考试试卷

第PAGE\*MERGEFORMAT1页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT1页襄阳市谷城县九年级上学期语文期末考试试卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共2题；共4分)1.（2分）对病句的修改不正确的一项是（）A.我们在修改作文时要改正并找出文章中的错别字。（将“改正并找出”改为“找出并改正”。）B.地铁5号线的正式运营，极大地缓解了市内交通拥堵。（在“交通拥堵”后加上“状况”。）C.我们必须提高认真阅读的习惯。（将“提高”改为“加强”。）D.我国人工栽培牡丹的历史大约有三百年左右。（删去“大约”或“左右”。）2.（2分）下列说法有误的一项是（）A.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，文章通过对阿长的一些琐事的回忆，表达了作者对她的怀念。B.《伟大的悲剧》节选自《夺取南极的斗争》，作者是法国作家茨威格，其代表作有传记小说《人类的群星闪耀时》《象棋的故事》《三位大师》等。C.《驿路梨花》以梨花为喻，为线索，在寻找小茅屋主人的过程中，讴歌了年青一代的优秀品质。“驿路梨花处处开”一语双关，主要为了歌颂雷锋精神到处发扬光大。D.《最苦与最乐》作者是梁启超，号任公，别号冰室主人，中国近代思想家、学者，戊戌变法领袖之一。二、基础知识综合(共1题；共5分)3.（5分）阅读下面文字，按要求完成下面的题目坚毅刚强的性格伴随了鲁迅一生。他没有丝毫的奴颜和（mèi）骨。他一生顽强战斗，追求真理。“横眉冷对千夫指，（fǔ）首甘为孺子牛。”在我心目中，他仿佛成了一块铁，一块钢，一块金刚石。刀砍不断，石砸不破，火烧不_____，水浸不透。他的身影凛然立于宇宙之间，给人带来无限的鼓舞与力量。（节选自季羡林《访绍兴鲁迅故居》）（1）根据拼音写出相应的汉字。mèifǔ________骨________首（2）给文中划线字“横”选择正确的读音。（）A.héng    B.hèng    （3）给文中横线处选择合适的汉字。（）A.融    B.熔    三、情景默写(共1题；共1分)4.（1分）读《与朱元思书》，按原文填空。①负势竞上，________；争高直指，________。②蝉则千转不穷，________。③________，望峰息心；________，窥谷忘反。④文中描写富春山的全貌的句子是：________；总领全文的句子是：________。⑤《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”跟文中的“________，________”有异曲同工之妙。四、名著阅读(共1题；共6分)5.（6分）HYPERLINK"/paper/view-2657691.shtml"\t"_blank"(2019·福建模拟)阅读下面的文字，回答问题。我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰。这轮到我处于支配地位了。我的力量在起作用，在发挥威力了。我告诉他不要再提问题，或是再发议论了。我希望他离开我。我必须而且也宁愿一个人呆着……我从感恩中站起来——下了决心，随后躺了下来，并不觉得害怕，却收到了启发——急切地盼望着白昼的来临。白昼来临，拂晓时我便起身了……以上这段文字是小说《简·爱》中的选段，根据小说情节发展，“我”下的“决心”具体指什么？请概括作答。五、现代文阅读(共2题；共33分)6.（16分）HYPERLINK"/paper/view-740853.shtml"\t"_blank"(2017九上·玄武期末)阅读散文，完成小题。五台山的白杨陈奕纯人世间最美丽的是什么？一眼之间的美容易发现，然而凡是大美，总是无形地隐藏在事物的深处，必须用心深谙其神韵。在豫中平原，在黄河古道，你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树，旗帜一样飘扬在大地上，尽情地展示生命的蓬勃与妖娆，成为一道道景观。但是，最美的白杨树，在五台山上。五台山的殊像寺山门外的一大片开阔地上，便长着一簇高高的白杨。这十六棵白杨树的根部紧紧地长在一起，到半空后逐渐散开，越向上越疏放。远远望去，就像盛开的莲花。在阳光的照耀下，它们显得格外圣洁美丽。春天或夏天到五台山，你看到白杨树的每一根枝杈都沐浴着阳光，每一片叶子都碧翠油润，每一棵树都毫不懈怠地送给人们清荫。深秋，白杨树经历秋风的萧瑟，汽车从白杨林里穿过，那纯净的金色紧紧地吸引着你。山道弯弯，十米一景，一弯一色，道道山谷，白杨树像列队的士兵，在你的眼前昂首相送。脚下的金子哗哗地随风飘舞，或者厚厚地铺在地上。空中飞舞如蝴蝶般的叶子，像一路歌声护着你的车送你下山。我把发现美的眼仰视晴空，心中万里无云。我把美的视角投向深层，打捞起自身的灵性，我有新的发现。人类的铺张，是放纵欲望；大自然的铺张却是施与众生。如果我的眼睛承接了大自然的铺张，心中的欲望就会淡化、消融，看世界的眼光视角就会不一样。我仰望着白杨树，看它铺展在空中的华美，我的心如清风中的睡莲，一瓣一瓣绽放，芬芳的心香在弥漫，随之一股豪迈的气息，在胸间激荡升腾！忽然之间，我心生一种激情，我多么想铺展开一块硕大的画布，把五台山这样的高天静地淋漓地挥洒出来！我走出了草木葱茏、河水轻盈的山谷，奔向高高的大台。山巅之上，草木稀疏，这里全然没有了山下游人如织的景象，这里是清冷的。一条白亮的路，如手势，如隐语，如画，如诗，指向山巅之上的大台。一个人，两个人，或三四个人，走在路上，这里没有喧哗，没有言语，人们都在默默地走。这个时候，我才知道，人在无声的时候，是在走向回归，是从喧嚣的热闹中，反观自身。一个人，一袭明黄的长袍。他三步一卧，犹如婴孩扑向母亲的胸膛，肢体匍匐在大地，目无外物，那肃穆，那谦卑，只向天地。行走的人，被他慑住，痴痴地望着，似乎他的身上有一股威严，有一股不可窥测的神圣。人们只是静默地看他，大声喘息似乎都怕惊扰了什么，举手投足都怕亵渎了什么。这行走在路上的人，摒却尘嚣，让自己的心沉淀，寻找到自己。这样的时刻，身外的事物是美的，自身是美的。这个时候，你才更清楚：看到了自己，才能够看到一切的美。五台山，这里的宁静，这里的氛围，让人慢下来，静下来。让人的心打开，打开才能够让人张眼看天地大美，才能够看透世道人心的良善。因而，我才重新看到那十六棵白杨，我才能够看到一坡一弯的白杨。白杨，它的根脉深深地抓向大地，它才有飞扬于云霄间磅礴的大美。树有多高，根就有多深。尼采说：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”是啊，人，有那匍匐大地的谦卑，才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。我每来一回五台山，心就有一次醒悟和提升。所以，我一次次地登临五台山，一次次地仰望这里的白杨。（选自《散文》海外版，2017年6月，有删改）（1）根据文章，完成关于五台山白杨树形象的填空。树根：密密生长，紧紧相连树冠：①________枝叶：②________③________：金色纯净，随风飘舞（2）第二段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用？选出理解错误的一项（）A.突出白杨树“尽情地展示生命的蓬勃与妖娆”的特点。    B.衬托五台山白杨具有“必须用心深谙其神韵”的大美。    C.为了说明这两处白杨也有“隐藏在事物深处的大美”。    D.为作者的“一眼之间的美容易发现”这句话提供依据。    （3）第七段中画线句中两个“铺张”的含义有何不同？（4）结合文章，理解“我每来一回五台山，心就有一次醒悟和提升”的原因。7.（17分）HYPERLINK"/paper/view-3068964.shtml"\t"_blank"(2020·南宁模拟)阅读下面的文段，回答问题。二十四节气的来历①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学问于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。②节气表明地球在绕太阳公转的轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。⑥在此基础上，完整的二十四节气诞生了。用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴，以春分为起点，自西向东度量，分360度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气。基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。⑦古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十四节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。可以毫不夸张地说，二十四节气是传统历法的关键和核心。⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。（1）下列关于“二十四节气”的说法有误的一项是（）A.中国二十四节气诞生于数千年前，因为它融多门学问于一体，所以具有强大生命力。B.通过观测，古人把每年夜晚最短的那天称为“夏至”，白天最短的那天称为“冬至”。C.古人利用圭表观测天象的方法研究出的二十四节气，能用今天的天文学来进行解释。D.二十四节气是大自然的语言，它能反映四季变化、气候变化、天气现象和物候现象。（2）下列对本文分析正确的一项是（）A.题目明确了说明对象是二十四节气，由此可见本文是一篇直观易懂的事物说明文。B.文章采用时间顺序，从节气文化的特征，古代先民如何测定节气等方面进行说明。C.文章第④段采用了下定义、举例子的方法生动准确地说明了“圭”的来源和结构。D.文章第⑦段的加点词“左右”说明节、气并非正好十五天，体现了语言的准确性。（3）下列与原文内容不相符的一项是（）A.二十四节气既表明了地球在公转轨道上的位置，同时也指明了太阳在黄道上的位置。B.元代天文学家郭守敬在河南建造的观星台，是中国历史有记载的年代最早的天文台。C.二十四节气把一年分成了四季，每一季的第一个节分别是立春、立夏、立秋、立冬。D.二十四节气是传统历法的关键和核心，是中华祖先们馈赠给每一位子孙的珍贵礼物。六、课外阅读(共1题；共23分)8.（23分）HYPERLINK"/paper/view-2182434.shtml"\t"_blank"(2019九上·宁波月考)阅读文言文，回答问题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（选自张岱《湖心亭看雪》）（1）【品痴行】翻译文中画线句子。（2）【赏痴景】请根据情境，完成对话。楚言：……雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。陈晴：你有一句话背错了，应该是“天与云与山与水，上下一白”，请重背。楚言：我觉得意思和原文一样啊，而且更简洁呢！陈晴：但两句话描绘景物的效果是不一样的，加了三个“与”之后，________，所以“与”不能漏掉。（3）【悟痴心】阅读下面链接材料，走进张岱的内心世界，完成阅读任务。【链接材料一】西湖七月半①，一无可看，止可看看七月半之人。……杭人游湖，巳出酉②归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎③，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓④以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑；大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。（节选张岱《西湖七月半》）【链接材料二】故余尝谓：“善读书，无过董遇‘三余’。而善游湖者，亦无过董遇‘三余’。董遇曰：‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪巘⑤古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳蒙，何逊晴光滟潋。深情领略，是在解人。”（节选张岱《西湖梦寻》）【注】①七月半：即农历七月十五，又称“中元节”。杭城风俗。游湖赏月。②巳：巳时，约为上午九点到十一点。酉：酉时，约为下午五点到七点。③燎：火把。④二鼓：二更，约为夜里十一点。⑤巘：山峰。①参考示例，给材料二中划线的“潋滟”做批注。示例：夜月空明，何逊朝花绰约：“绰”和“约”都是绞丝旁，和丝绒有关。这里意思是“柔美的样子”，写出了早晨花朵的娇嫩柔美，更衬托月色皎洁的夜晚的空明澄澈。②农历七月半，杭人游湖，“逐队争出”，为何作者却道“一无可看”？③结合两则材料，试着解读张岱雪夜“痴”行背后的“痴”心。七、作文(共2题；共10分)9.（5分）HYPERLINK"/paper/view-61403.shtml"\t"_blank"(2016八下·阳泉期中)好书点亮智慧，阅读陪伴成长。请结合你读过的一本好书，表达此书对你的有益影响（不少于100字）10.（5分）HYPERLINK"/paper/view-1974638.shtml"\t"_blank"(2019·石家庄模拟)根据要求作文。“仰望”的意思有二：一是“抬着头向上看”，一是“敬仰而有所期望”。根据你对个词语的理解，请以“仰望”为话题，写一篇文章。要求：①题目自拟；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字（写成诗歌不少30行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。参考答案一、选择题(共2题；共4分)1-1、2-1、二、基础知识综合(共1题；共5分)3-1、3-2、3-3、三、情景默写(共1题；共1分)4-1、四、名著阅读(共1题；共6分)5-1、五、现代文阅读(共2题；共33分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、六、课外阅读(共1题；共23分)8-1、8-2、8-3、七、作文(共2题；共10分)9-1、10-1、