第五单元复习课件桃花源记1、一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之(作标记，动词)②寻向所志(标记、记号，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(不久，副词)①复前行，欲穷其林（其：这、那）②既出，得其船（其：他的，代渔人的）②而两狼之并驱如故 ①黄发垂髫，并怡然自乐（全部）（一起，一同）①武陵人捕鱼为业（作为）②不足为外人道也（对，向）③此人一一为具言所闻（给）“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。如本文中：“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整整齐齐的样子。“怡然”——高兴、满足的样子。“欣然”——欣喜、乐意的样子。古今意思⒈说说下列句子中红色词语的意思。⑴芳草鲜美，落英缤纷⑶率妻子邑人来此绝境鲜美：鲜艳美丽。今义：食物味道好妻子：妻子和儿女。今义：专指男子的配偶绝境：与人世隔绝的境地。今义：没有出路的境地形成性测试1、判断下列说法的正误A、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。（）B、桃源人见渔人“乃大惊”，说明桃源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人。（）C、村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世隔绝而叹惋。（）√××2、从文中找出能
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现下列内容的语句桃花源环境优美：桃花源人生活安乐：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。试一试：你能找到出自本文的几个成语？世外桃源怡然自乐无人问津豁然开朗渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人对这里的美景感到非常诧异，又往前走，想走完这片林子。重点句翻译缘溪行，忘路之远近。他沿着溪水划船，忘记了路的远近。芳草鲜美，落英缤纷。花草鲜嫩美丽，落花纷纷。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。老人和小孩，都安闲快乐。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。本文以时间先后为顺序，以渔人的行踪为线索，由“发现桃源——访问桃源——离开桃源——再寻桃源”贯穿起来。向我们展现了一个环境优美、民风淳朴、和平安乐（没有阶级，没有剥削压迫，没有战乱）的理想社会。寄托作者的政治理想，是人民对黑暗社会的批判，对美好生活的向往。【理解性默写】（1）描绘了桃花林奇异景象的语句：【中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。】（2）是什么吸引渔人“欲穷其林”？【忽逢桃花林……落英缤纷。】（3）“豁然开朗”照应前文什么内容？【初极狭，才通人。】（4）描写桃花源美好的自然环境的句子：【土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（阡陌交通，鸡犬相闻。）】（5）描写桃花源社会环境的安宁的句子：【（阡陌交通，鸡犬相闻。）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。】（6）描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子：【黄发垂髻，并怡然自乐。】（7）最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：【A.便要还家，设酒杀鸡作食。B.余人各复延至其家，皆出酒食。】（8）交代桃源人来历的语句：【先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。】（9）桃花源人为何“皆叹惋”？【问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。】（10）“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？【不复出焉，遂与外人间隔。】【必背知识点】1.第一段描写桃花林有什么作用？【为渔人进入桃源渲染了神秘气氛，也为后文描写桃源的美丽景色作了铺垫。】2.村人为何“见渔人，乃大惊”？【写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。】3.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？【社会动荡，战争频繁，民不聊生。】4.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？【先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。】5.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？【桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。】6.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？【为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。】7．“此中人语云，不足为外人道也”的原因是什么？【对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里的生活。】写“此中人语云，不足为外人道也”的作用是什么？【为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。】13．写出出自本文的几个成语：【世外桃源；豁然开朗；鸡犬相闻；怡然自乐；无人问津。】14．与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？【豁然开朗】重点掌握词语：苔痕上阶绿：草色入帘青：谈笑有鸿儒：往来无白丁：长到。映入。博学的人。指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形翻译没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。1、斯是陋室，惟吾德馨2、苔痕上阶绿，草色入帘青。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。本文写环境清幽的句子是____________,写主人人际交往的句子是____________________,写陋室生活情趣的句子是____________。苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴,阅金经爱莲说字词学习蕃:染:濯:宜:鲜:亵:多沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥……而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。你认为莲与君子有哪些相同之处？——生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。——通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？是托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
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