浅析纪录片《小人国》——关注儿童关注教育关注成长纪录片《小人国》讲述了北京一所名为巴学园的幼儿园里发生的故事。两到六岁的一群孩子，他们的打打闹闹、嘻嘻笑笑、哭哭啼啼和蹦蹦跳跳，以及老师的耐心、教育与呵护，共同营造了一个属于孩子自己的那个自由自在、无忧无虑的神秘国度。人物
分析
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影片主要
记录
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了辰辰、池亦洋和锡坤三个孩子的故事，而巴学园的院长大李老师的教育则贯穿了整部影片。她无时不刻地不在影响和关注着孩子们，用爱心、耐心、关心浇灌着孩子们的成长。辰辰—儿童世界里友谊的代表影片以一个摇的镜头开始，捕捉到辰辰之后，便用特写和全景交替使用的方式来刻画辰辰这一形象。没有笑容的脸上略显紧张，黑亮的眼睛有些张望，局促不安的手脚透漏着焦虑，辰辰等南德的故事又开始了。辰辰，一个沉静而特别的小女孩，在巴学园里稍显怪异。她似乎没有别的朋友，因为上学总是比南德来得早的缘故，“等待成为辰辰每天早晨的功课”。从夏天到冬天，不管外面天气如何，她总是坚持在屋子外面等南德，直到南德来了，她才会笑着换鞋后跑进屋子里去吃饭。她和南德一起玩过家家的游戏，吃饭时把自己碗里的饭舀给南德吃，睡觉时也紧挨着南德。老师问辰辰，“在幼儿园里最喜欢谁？”她毫不犹豫地说是南德，老师又问其原因，她回答道，“他是我的好朋友。”这种微妙复杂的情感或许就是儿童世界里的友谊吧。影片的结尾讲述到，巴学园要搬迁，辰辰与南德要分开了。大李老师把两人叫到一起，以一种轻松的讲故事的方式告知了两个孩子，并鼓励辰辰去结交新的朋友。虽然已开始辰辰表现的有点沮丧和难过，不过在老师的调侃之下，还是露出了甜蜜的笑容。大李老师以轻松愉快的方式圆满的解决了这一问题，可见她对于幼儿教育确是深有造诣。池亦洋—儿童世界里领导者的代表池亦洋，一个经常被老师请坐反思角的孩子，在幼儿园里就是个“小霸王”。他凭借自己个头大，长得壮，总是想要领导、教育别的小孩子，当别的孩子反抗之时，他就要以拳头来解决问题，因而也成为被教育的“重点对象”。在“众人讨棍”事件中，我们至少看出对孩子两方面的教育。对于“讨棍者”，是权利意识的熏陶。老师教育孩子们，“属于我们的东西，我们有权利要回来”。对于“被讨者”，是对暴力手段的斥责。大李老师在教育池亦洋时说到，“在这个世界，用暴力去征服别人是没有出息的。”虽然在生活中池亦洋处处被大李老师教育，在玩足球时被教育要遵守游戏规则，在课堂上被教育不能破坏集体原则。这样在我们看来一个只会调皮捣蛋、欺负弱小的“小霸王”，再被其他家长
要求
对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗
开除时，大李老师却做出了截然不同的选择。她看到了池亦洋的闪光之处，“在构建人格方面，池亦洋为其他的男孩子树立了榜样。”男孩子绝不是脆弱的代表，只要在合理的教育、适当的引导之下，他们的领导才能是可以发扬光大的。这一点，我们在后来看池亦洋调节其他孩子打架之时，便得到了印证。锡坤—儿童世界好奇心的代表锡坤，一个对世界上任何东西都充满好奇的可爱小男孩，给巴学园带来了不少乐趣。无论是垃圾桶、地板、剪刀，还是老师的鞋子和发卡，他都想“一探究竟”，以自己的想法，用自己的方法，来探索这个对于他来说还是神秘又陌生的世界。对锡坤的教育，大李老师并没有像对池亦洋那样，讲究各种规则和原则，而是给了他一个自由探索的空间，让他充分发挥自己的想象力、创造力，以自己的理解来完成“创作”。结构分析影片采取了双线索结构来完成“小人国”故事的讲述：一是“时间流”，主要记录了从春天一直到冬天，在巴学园发生在幼儿身上的许许多多的趣事、乐事和奇事。几个记录辰辰等待南德的片段，共同组成了“时间流”的变换。二是“事件流”，影片把辰辰、池亦洋和锡坤的故事交叉叙述、分步呈现，使得影片的节奏紧凑有序，
内容
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又不显得单调重复。双线索结构的使用，使我们看到了随着时间的变化和教育的深入，孩子们在无形之中受到的影响与改变。配乐分析影片的背景音乐主要包括三大部分：一是辰辰等待南德的音乐。这部分音乐轻柔舒缓中略带有淡淡的忧伤，仿佛在诉说着辰辰内心的期盼和急切，听起来总有一种莫名的心痛。二是锡坤探索世界时的音乐。这部分音乐轻松愉快中伴有幽默，看着可爱的锡坤天真无邪的表情，搞笑滑稽的举动，我们会情不自禁的笑起来，似乎看到了自己童年中那份最纯、最真的欢乐。同时，这部分音乐对于调节影片气氛也起到了不小作用。最后一部分音乐主要集中在孩子们集体活动之时，在秋天的落叶中，在冬天的白雪中，孩子们自由自在的奔跑，伴着欢畅的音乐，他们展开翅膀，拥抱天空。影片的音乐以适应情节发展为主，在烘托气氛方面做得比较成功。主题分析在我看来，儿童世界纵然有其神秘之地，儿童心理纵然有其难解之处，但就整部影片而言，巴学园里孩子们的许多行为还是让我们看到了成年人的影子，或者说“小人国”的故事就是成年人生活的缩小版。例如，傲慢的池亦洋在被罚的时候，环臂在胸，翘着二郎腿，俨然一个仗势凌人角色，与其年龄、身份极为不符。这种情况很难说，他没有受到社会不良风气的影响。值得高兴的是，他因受罚而被单独拍摄时所表现出得反感与烦闷，至少说明他懂得是非对错，对于做错事即使不承认，他也觉得有些不好意思。所谓“人小鬼大”，也莫过如此。儿童的心智还不成熟，对于是非对错的分辨能力不强，而童年阶段又是孩子模仿、学习能力最强的时候，如果稍有放松，恐怕就会误入歧途，所以这一阶段对于孩子的教育就显得尤为重要。而影片中大李老师的教育方式，相比于其他幼儿园秩序化的教育模式，还是略胜一筹的。显然她“采纳”了孔子的建议—因材施教，对辰辰，她是尊重和关心；对锡坤，是鼓励和欣赏；而对于池亦洋，则是及时有力地纠正和管束。正像影片里小车上写的那样，“孩子是脚，教育是鞋”，要想孩子走得又快又稳，那么教育就必须量好每个孩子的尺码，做最合适的鞋。该放纵的放纵，该约束的约束，“一视同仁”只能用在相互关系上，而不是教育方法上。不过，影片对于家长与孩子的关系，几乎没有做任何展现，除了接送孩子上下学，我们也几乎看不到父母和孩子之间的交流过程。所以，这也提醒了广大父母，应多多注意孩子的心理变化，及时沟通，不仅要懂得养孩子，更要懂教孩子。由此可见，本片的主题在于通过对儿童世界的戏剧呈现，对幼儿园老师教育的真是跟进，既给予大人对孩子进一步了解的机会，也提醒我们幼儿教育的重要之处。此外，影片的拍摄在其他方面也有可取之处。画面风格较为明亮干净，符合儿童朝气蓬勃的形象；影片剪辑有张有弛，使观众不至于沉溺于一个主人公的故事；拍摄对象的选择具有典型性，既生动立体地反映幼儿园的生活，又使得影片内容丰富，具有可观性等等。当然，一些专家认为该片在内容缺乏代表性，为追求市场份额，只注重影片的故事性，而忽视了纪录片应有的真实性。在我看来，巴学园虽然缺乏代表性，但却极富典型性，它所实施的教育模式，非但没有扼杀孩子的天性，剥夺孩子童年的快乐，反而给孩子们更自由的发展空间，更广阔的飞翔天空，相对于处处管制、时时约束的教育体制，巴学园不是更值得学习和鼓励吗？《小人国》告诉我们，幼儿教育不是一成不变的。孩子的成长，不应是模板的复制，我们更应关注孩子的天性和喜好，只需在孩子迷茫时给予指点，困惑时给予解答，犯错时给予帮助和指正，这样，我们既可以保留了孩子的快乐，又不会阻碍孩子的发展，岂不是一举两得吗？
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