变通材料，契合观点——一材多用

作文讲座 知识点 高中化学知识点免费下载体育概论知识点下载名人传知识点免费下载线性代数知识点汇总下载高中化学知识点免费下载 一契合观点《项链》-------路瓦栽夫人2002年全国高考作文——“心灵的选择”2003年全国高考作文——“感情亲疏和对事物的认知”2004年全国高考作文——“遭遇挫折与放大痛苦”2004年广东高考作文——“语言和沟通”2005年全国高考作文——“位置和价值”2005年湖南高考作文——跑的体验2006年全国卷Ⅰ高考作文——乌鸦学鹰抓羊的故事2007年湖南高考作文——诗意地生活1、2002年全国高考作文——“心灵的选择”人生旅程会遇到岔道口,这时就需要用心灵做出选择。路瓦栽夫人在失去项链后将面临选择，还不还项链？怎么还？还项链之后，将面临怎样生活的选择，是靠歪门邪道（如自己的姿色）去获取不当钱财，还是靠勤劳过穷人的生活积攒每一个先令？路瓦栽夫人面临多次选择,她用善良的心灵作出了正确的选择.2、2003年全国高考作文——“感情亲疏和对事物的认知”我们往往因感情而影响了理智,对事物作出错误的判断.路瓦栽夫人之所以相信项链是真的，是因为太相信自己的朋友。3、2004年全国高考作文——“遭遇挫折与放大痛苦”路瓦栽夫人遭受失项链赔项链的打击后，没有抱怨，没有放大痛苦，毅然过艰苦的生活。4、2004年广东高考作文——“语言和沟通”路瓦栽夫人如果在失去项链之后及时与朋友佛来思节夫人进行沟通,就可以知道项链是假的，最多值五百法郎,不会用10年的艰辛偿还巨额债务.可见语言沟通是多么重要！5、2005年全国高考作文——“位置和价值”路瓦栽夫人处在底层位置，本该过着普通平凡的生活，然而她却梦想进入上流社会，享受体面荣华，迷失了自己生活的方向，经过意外打击10年的磨练才明白了自己真正的价值与位置。事实上，只有靠自己双手勤劳苦干，才能过上幸福踏实的生活，万不可贪图虚荣，弄巧成拙，一失足成千古恨。6、2006年湖北高考作文——乌鸦学鹰抓羊的故事生活中有些人像乌鸦一样找不准自己的位置，吞下了自己酿成的人生苦酒。人们在为路瓦栽夫人因错位而造成的悲惨遭遇扼腕叹息的同时，也会反思：路瓦栽夫人如果找准了自己的位置，量力而行，脚踏实地走自己的路，过自己平淡幸福的生活，不去追求上流社会虚伪奢侈的生活,也就不会承受十年还债的苦难,浪费十年的宝贵青春。找准自己的位置,才能实现人生的价值。7、2005年湖南高考作文——跑的体验路瓦栽夫人前半生为她梦中的奢华生活在奔跑，整天沉浸在安逸生活的遐想之中，决不放弃任何一个与上流社会接触的机会，可残酷的现实宣告她美梦的破灭。路瓦栽夫人不切实际追求上流社会的生活，十年的艰辛劳动，十年的青春流逝，给了她一个惨痛的教训：贪图虚荣，此路不通。8、2007年湖南高考作文——诗意地生活诗意地生活,需要心灵上的平静和安宁.路瓦栽夫人面貌标致,人品出众,渴望过上流社会的奢华生活,希望自己成为男人们追求的目标,女人们羡慕的对象.然而低等的社会地位和并不富裕的家境这个现实束缚了她.这躁动不满的心理使她成天陷入苦恼、痛苦、伤心之中。多么失意的生活！一个不切实际的梦想让她得到了一时的心理满足，却也让她付出了十年的青春。在这漫长的十年还债的岁月里，她获得了心灵上的平静和安宁，对自己的生活有了心安理得的新体验。于是就有了星期天到极乐公园散步，勇敢地平静地和佛来思节夫人聊天的诗意生活。原来，能否诗意地生活取决于有没有平静安宁的心态。再次强调契合观点2007年湖南高考作文——诗意地生活诗意地生活,需要心灵上的平静和安宁.路瓦栽夫人面貌标致,人品出众,渴望过上流社会的奢华生活,希望自己成为男人们追求的目标,女人们羡慕的对象.然而低等的社会地位和并不富裕的家境这个现实束缚了她.这躁动不满的心理使她成天陷入苦恼、痛苦、伤心之中。多么失意的生活！一个不切实际的梦想让她得到了一时的心理满足，却也让她为此付出了十年的青春。在这漫长的十年还债的岁月里，她获得了心灵上的平静和安宁，对自己的生活有了心安理得的新体验。于是就有了星期天到极乐公园散步，勇敢地平静地和佛来思节夫人聊天的诗意生活。原来，能否诗意地生活取决于有没有平静安宁的心态。首段扣题,提出观点中间阐释分析,紧紧扣住观点,注意点题结句回扣观点.知识点二作文题观点库存材料新材料变通契合段首扣题提出观点中间点题重现中心结句强调回扣观点实战例说如何变通材料为了契合观点是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种求安之法的失败。——【说“安”——从“安得广厦千万间”说起】是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种求安之法的失败。——【说“安”——从“安得广厦千万间”说起】片断是啊，跑向何方才能找到幸福？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，左右奔突，但惨烈的事实宣告了这条造反之路的断绝。是啊，跑向何方才能找到幸福？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？革命先觉前赴后继，纵横驰骋，但悲壮的事实宣告了这些变革之法的失败。——【《跑的体验》(湖南卷文题)】片断是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。——【说“安”——从“安得广厦千万间”说起】片断是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种求安之法的失败。——【说“安”——从“安得广厦千万间”说起】片断是啊，跑向何方才能找到幸福？是啊，跑向何方才能找到幸福？左右奔突，但惨烈的事实宣告了这条造反之路的断绝。的事实宣告了这些变革之法的失败。革命先觉前赴后继，纵横驰骋，但悲壮是啊，跑向何方才能找到幸福？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，左右奔突，但惨烈的事实宣告了这条造反之路的断绝。是啊，跑向何方才能找到幸福？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？革命先觉前赴后继，纵横驰骋，但悲壮的事实宣告了这些变革之法的失败。——《跑的体验》片断是啊，怎么才能天下安定？从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种求安之法的失败。——【说“安”——从“安得广厦千万间”说起】片断一材多用的实战技巧之一如何变通材料段首扣题，提出观点为了契合观点全国卷I：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。（60分）一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。古往今来，又有多少仁人志士用他们瞬间的生命注解了活力，用他们短暂的人生辉煌了历史。阿基米德才华敌国，却未经得住罗马士兵的一剑，他的生命活力在于为后人留下的献身科学的探索精神；布鲁诺慧眼识得宇宙无限，却未能逃脱教会的惩罚，他的生命活力在于留给后人的探索并坚持真理的执著；马丁·路德·金一生为黑人权利奋斗，却死于黑暗的枪口，他的生命活力在于留给后人的渴望世界大同、人种平等的坚贞意念；拉宾，一个伟大的和平缔造者，倒在了激进分子的枪口下，他的生命活力在于留给世人箴言——土地并非第一重要，和平和安宁才弥足珍贵。看，短暂的生命、瞬间的生命同样有活力，这活力也源于他们舍弃小我献身真理的伟大人格。——《生命的活力》语段：生命的活力阿基米德才华敌国，同样不惧怕罗马士兵的锋利之剑，他用自己的勇气为后人留下了献身科学的探索精神；布鲁诺慧眼识得宇宙无限，毫不惧怕教会的惩罚，他用自己的勇气留给了后人探索并坚持真理的执著；马丁·路德·金一生为黑人权利奋斗，在敌人黑暗的枪口下，他毫无惧色，用自己的勇气留给后人渴望世界大同、人种平等的坚贞意念；拉宾，一个伟大的和平缔造者，在激进分子的枪口下，他用自己的勇气捍卫了世人箴言——土地并非第一重要，和平和安宁才弥足珍贵。看，短暂的生命、瞬间的生命同样需要勇气，需要源于舍弃小我献身真理的勇气。正是有了这种勇气，才能够铸就光耀千古的伟大人格。古往今来，又有多少仁人志士像乌鸦一样勇者无惧，敢于突破自己，用他们的勇气去辉煌历史。自己的勇气他用自己的勇气自己的勇气自己的勇气语段：生命的活力古往今来，又有多少仁人志士用他们瞬间的生命注解了活力，用他们短暂的人生辉煌了历史。阿基米德才华敌国，却未经得住罗马士兵的一剑，他的生命活力在于为后人留下的献身科学的探索精神；布鲁诺慧眼识得宇宙无限，却未能逃脱教会的惩罚，他的生命活力在于留给后人的探索并坚持真理的执著；马丁·路德·金一生为黑人权利奋斗，却死于敌人黑暗的枪口，他的生命活力在于留给后人的渴望世界大同、人种平等的坚贞意念；拉宾，一个伟大的和平缔造者，倒在了激进分子的枪口下，他的生命活力在于留给世人箴言——土地并非第一重要，和平和安宁才弥足珍贵。看，短暂的生命、瞬间的生命同样有活力，这活力也源于他们舍弃小我献身真理的伟大人格。——《生命的活力》古往今来，又有多少仁人志士像乌鸦一样勇者无惧，敢于突破自己，用他们的勇气去辉煌历史。阿基米德才华敌国，同样不惧怕罗马士兵的锋利之剑，他用自己的勇气为后人留下了献身科学的探索精神；布鲁诺慧眼识得宇宙无限，毫不惧怕教会的惩罚，他用自己的勇气留给了后人探索并坚持真理的执著；马丁·路德·金一生为黑人权利奋斗，在敌人黑暗的枪口下，他毫无惧色，用自己的勇气留给后人渴望世界大同、人种平等的坚贞意念；拉宾，一个伟大的和平缔造者，在激进分子的枪口下，他用自己的勇气捍卫了世人箴言——土地并非第一重要，和平和安宁才弥足珍贵。看，短暂的生命、瞬间的生命同样需要勇气，需要源于舍弃小我献身真理的勇气。正是有了这种勇气，才能够铸就光耀千古的伟大人格。一材多用的实战技巧之二如何变通材料中间重现中心词为了契合观点人一生要永不停息，朝着理想出发，生命才能达到极致。一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，终于没有成功，然而他却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。孔子一次出发失败，并没有放弃，选择了另一次出发，生命的意义终于实现。一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳，总是成为别人的笑柄，在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。这不得不说，他那逗人乐的容貌有一定的功劳。世界首富比尔·盖茨，本是美国著名学府哈佛大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了巨额的财富。语段：出发一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，终于没有成功，然而他却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。找到自己的枝头，生命的意义才能实现。一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳，总是成为别人的笑柄，在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。这不得不说，他那逗人乐的容貌有一定的功劳。如果不是他找到自己的位置，会有一代戏剧大师吗？世界首富比尔·盖茨，本是美国著名学府哈佛大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了巨额的财富。电脑就是比尔·盖茨的位置，他找准了这一位置，所以生命才具有如此活力。乌鸦羡慕老鹰翱翔蓝天雄姿，羡慕模仿却让自己成为牧羊人的囊中之物。如此结果，正是由于乌鸦没有找准自己的位置从而导致自我的丧失的缘故。  乌鸦如此，人类又何尝不是这样呢？找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。语段：出发人一生要永不停息，朝着理想出发，生命才能达到极致。一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，终于没有成功，然而他却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。孔子一次出发失败，并没有放弃，选择了另一次出发，生命的意义终于实现。一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳，总是成为别人的笑柄，在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。这不得不说，他那逗人乐的容貌有一定的功劳。世界首富比尔·盖茨，本是美国著名学府哈佛大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了巨额的财富。语段：绕树三匝，何枝可依找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，终于没有成功，然而他却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。找到自己的枝头，生命的意义才能实现。一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳，总是成为别人的笑柄，在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。这不得不说，他那逗人乐的容貌有一定的功劳。如果不是他找到自己的位置，会有一代戏剧大师吗？世界首富比尔·盖茨，本是美国著名学府哈佛大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了巨额的财富。电脑就是比尔·盖茨的位置，他找准了这一位置，所以生命才具有如此活力。一材多用的实战技巧之三如何变通材料结句回扣观点文题为了契合观点学以致用请运用一材多用的技巧，按话题要求变通使用下面的材料。（见《高考先锋》270页“典型事例”2）材料：孙叔敖谦而受益。孙叔敖成为楚国政府部门的长官，全国上上下下的吏民全都来道贺。但唯有一老者，穿着粗布衣，带着白色帽子，最后来到孙府。他不是祝贺，而是吊问。孙叔敖并没有怪罪他，反而正衣帽非常礼貌地出去见他，对他说：楚王不知道我无德无才，是个不肖之徒，让我当行政长官，使吏民都来道贺，而先生您独来吊问，难道有什么说法吗？老者说：“当然有说法。身分已经很高贵但对人态度骄横的，百姓会除掉他；官位已经很尊贵但擅揽大权的，国君会厌恶他；俸禄已经很丰厚但还不知足的，是不能长久下去的。”孙叔敖再次拜谢说：“敬受命，希望能听到阁下更多的教诲。”老者说：“官位越高越应该没有架子，官职越大越应该小心，俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多取。您能严谨地遵守这三条，足可以使楚国大治了。”孙叔敖因为谦恭待人，无意之中获得了三条宝贵意见。参考话题1、谦虚使人受益2、雪中送炭与锦上添花3、热闹与冷静（理智）4、居安思危5、骄必败6、糖衣是炮弹，忠言是良药7、捧与摔8、忘记与铭记9、找准人生的定位10、宽容11、相信自己与听取别人意见12、拒绝诱惑13、谨小慎微------小心行得万年船14、战胜欲望15、尊敬老人16、勇者无畏（无私者无畏）17、留给明天……知识 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 库存材料作文题目新的观点段首扣题提出观点中间点题重现中心契合观点结句强调回扣观点变通材料一材多用特别提示：作文一材多用，不是有了几个就不再积累了，也不是照抄照搬，而是从众多材料中筛选出最好的根据主题的需要灵活地使用。这要求同学们在平时的学习中首先要善于积累材料，尤其要善于积累新材料，然后对材料进行全方位的挖掘和剖析。勤积累，勤思考，材料的运用方可游刃有余。谢谢大家祝福大家课外作业：请运用一材多用的技巧，按话题要求使用下面的材料。(原文)太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之．左右遽谏曰：“恐成疾，不可!”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避!”遂吞之。(《贞观政要》)(译文)唐太宗进入游猎的园林视察庄稼，看见蝗虫，拾取了几个祝告说：“百姓有过失，原因在我。你们如果有神灵，只应当啃蚀我的心，不要危害百姓。”说完就要吞吃那几个蝗虫，左右大臣急忙进言说：“吃了恐怕要得病，不能吃!”太宗说：“希望的正是把灾祸移到我身上，为什么要逃避疾病呢!”于是吞下那几个蝗虫。(《贞观政要》)[角度1一一“忘记和铭记”](2005年高考全国甲卷作文试题)[角度2———“出人意料和情理之中”](2005年高考全国丙卷作文试题)[角度3-——“说‘安’”)(2005年高考北京卷作文试题)