PAGE\*MERGEFORMAT#冠义、昏义、乡饮酒义》传统文化
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时间2013年10月21日班别高二（12）班地点教室执教者课
题
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《冠义、昏义、乡饮酒义》课时1课时课型传统文化三维教学目标知识目标1、礼义文化根植在中华民族的血流里，让我们继承并践行礼义文化。2、反复诵读，掌握诵读节奏，了解文意，把握先贤圣哲倡导的“义”的思想，让“礼义”融入到学生的生活中去。能力目标1、在诵读中培养古文语感，提高文化素养，提升鉴赏古文的能力。2、培养学生了解和初步把握中华文化的"礼义”，引导学生掌握传统文化的教育内涵。情感目标：通过传统文化来规范礼义，构建充满礼义和谐幸福的社会。教材分析篇幅很长，安排学生自主预习，读懂文意的基础上思考礼义的深蕴内涵。教学方法诵读突破法合作探究法重点讲授法重点难点难点:理解文意的难度较大，需要借助工具书。重点：通过先哲们的思想来查找并规范不符合礼义的行为。教具多媒体平台教学程序设计学生活动过程一、视频欣赏：百家讲坛《孔子是怎样炼成的》中的片段《十五志于学》（3分钟）樊迟向孔子讨教关于种庄稼种菜的事，孔子不仅不告诉他，反而很愤怒，为什么？孔子提醒樊迟，人要有更大的理想和追求，担负更大的历史责任。孔子对樊迟讲了三句话，这三句话牵涉到三个词：第一个是礼，第二个是义，第三个信。教师点拨：读书人可以没有一门专业的技术，但绝不能没有判断力。没有判断力的技术人员，只是工具的存在，而不是“人”的存在。孔子追求终极真理以及全人类的幸福，正是这种终极关怀，才使他成为圣人，成为人类历史上的伟人。二、教师导入新课：下面，咱们起来赏析《冠义、昏义、乡饮酒义》，孔子教我们如何用礼义来规范自己的行为，不只在于年龄上的成长，而在于人行为的成人，一切行为都要符合礼义的要求。三、自读《冠义第三十》，通过初步理解文意，共同讨论并归纳问题。（10分钟）1、什么叫冠礼？2、加冠后对成年人有什么要求？1、欣赏视频，交流感受。2、让学生自读教学程序设计学生活动讨论结果：1、冠礼就是古代贵族男子到了一十岁，要举行隆重的加冠典礼，
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示该男子已经成人，可以享受成年人所应享受的权利和义务。3、归纳问题2、责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之4、第一小组礼行焉。回答第1个教师点拨：一十岁意味着什么，意味着成年，以不冋的身份在不问题同的角色里担当相应的责任才真正成人。5、第二小组四、在自读《昏义第三十》的基础上，分小组探讨，共同讨论并回答第2个归纳了两个针对性强的问题。（10分钟）问题过1、现代人的问候语不在是吃了吗，而是离了吗，这说明什么？（教师摩拟设想）学生1：对婚姻的不尊重。为什么不尊重？学生2：没把婚姻上升到“礼义”的高度。那课文中又是如何把6、学生独立婚姻上升到礼义的高度？学生3：是以昏礼纳米、问名、纳吉、提出问题，纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，师生共同整听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。理具有针对教师点拨：注意一个词，“庙堂”，男女两家商量婚事都在庙堂，强调所商量的事情之重要，必须慎重。2、结为夫妻后，夫妻间如何行礼义的？性的问题。共牢而食，合晋而醋，所以合体、同尊卑，以亲之也。7、用原文回3、师生共同归纳：在众礼当中，冠礼是礼的开始，婚礼是礼的根本，丧礼、祭礼最为隆重，朝礼、聘礼最能体现尊敬，射礼、乡饮酒礼最能体现和睦。答程五、诵读《乡饮酒义第三十》的第1、2、3节，共同讨论并归纳三个问题，然后分小组讨论解决问题。（12分钟）1、“斯君子之所以免于人祸”的原因是什么？（第1小组讨论并这一章节突解决）2、古人为了突出礼与德，在接待宾客时座次上有何讲究?这样的出诵读讲究有何根据？（第2小组讨论并解决）3、《乡饮酒义第三十》的第三节中，告诉世人怎样建立和谐的社8、全班齐读会？（第3小组讨论并解决）共同讨论并解决以上三个问题。9、教师范读第1小组:1、拜至，拜洗，拜受①，拜送②，拜既，所以致敬也。10、学生自教师补充：主人与宾又互相谦让了三次，然后才主人升堂，宾也升堂。这都是为了表示对对方的尊重和谦让。第2小组：2、宾者，接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以仁、以德厚者也，故坐于东南；理由是：天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。第3小组:3、民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教。成教而后国可安也。由读教师点拨：要想建立和谐社会就先把自己的行为规范在礼义之内，然后建立和谐的家庭。六、教学拓展，学以致用（5分钟）严复的担忧1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。心得：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！朱自清不吃嗟来之食我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。天，天晗请朱自清在抗议美国扶日政朿并拒绝领美援面粉的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”表现了中国人的骨气。心得：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。11、讨论交流，写出心得。三维思考与作业1、有一个不是问题却很难解决的问题：老人摔倒要不要扶？请以“礼义”为中心加以阐述。2、细读《冠义、昏义、乡饮酒义》全文，按照文中礼义要求检点并反省自身不规范的礼义行为。
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