六爻初级知识入门

六爻初级知识入门（上）一个周易爱好者都知道周易预测是十分神奇的。可是要想达到熟练观测的水平，必须扎扎实实从最基本的知识学起，有了坚实的基础，再有个正确的学习方法，并能苦练功夫，我想能独立操作是不难的。要想简洁的、快速的掌握六爻技巧,就必须掌握周易六爻有关的基本概念。周易是一部非常神奇的 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，它的主要作用是占筮，她的主要内容就是八卦，其内容涉及了生活中的各个方面。其精髓是变易、不易、简易。周易预测，通常是用八卦来完成的，下面我们先讲一下八卦的知识，八卦分别是：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮为阳，坤、巽、离、兑为阴，八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这个很重要的，可用来计算卦中的数。八卦的方位分先天和后天，先天方位是：乾南兑东南离东震东北巽西南坎西艮西北坤北，后天方位是：离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南，八卦的象是：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗。兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。大家可以在线上排盘时仔细观察。八卦所属五行是：乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。天干与地支天干天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸二所属五行、阴阳甲乙同属木，甲为阳，乙为阴丙丁同属火，丙为阳，丁为阴戊己同属土，戊为阳，己为阴庚辛同属金，庚为阳，辛为阴壬癸同属水，壬为阳，癸为阴三十天干属性：甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。四十天干配四时方位：甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。五：十天于与人体的关系：甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。歌诀：甲头乙项丙肩求丁胸戊肚己脐腹。庚为腰间辛为肋，壬是股部癸四肢。六：十天干与五脏六腑的关系：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛主肺，膀胱之焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。七：天干生克：同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等！地支地支一、十二地支名称：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二、十二地支数目：子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌亥十二。三、十二地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。四、十二地支属性：子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。五、十二地支与方位：寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，辰戌丑未中央土。六、十二地支与四季：寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。又论；辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。七、十二地支与人体部位的关系：子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为头面。八、十二地支与五脏六腑的关系：子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。九、十二地支与月份关系：古人说：一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说：每一年的寅月、寅日、寅时，北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为^一月，丑为十二月。例：正月见寅，寅是月建。必须在立春之后到惊蛰之间，均以十二节为准，余仿此五行五行为易学之精髓，学者不可不察，易细研之，一五行：金、木、水、火、土二生克关系：相生：金（生）水，水（生）木，木（生）火，火（生）土，土（生）金相克：金（克）木，木（克）土，土（克）水，水（克）火，火（克）金三五行属性：金：从革；主义。木：曲直；主仁。水：润下；主智。火：炎上；主礼。土：稼檣；主信。四、五行的旺、相、死、囚、休：其规律是：当今我行旺（如春天木，旺），我生行为相（火相），我克行死（土死），克我为囚（金囚），生我为休（水休）！具体如下：四季旺相死囚休春木火土金水夏火土金水木秋金水木火土冬水木火土金十二地支的五行生克制化在上面的章节中我们谈到，十二地支来源于木星围绕太阳旋转对地球的影响形成的十二种不相同的场能态。这十二种场能态又是怎样的一种生克制化关系呢?这种生克制化的关系又是怎样形成的呢?把十二地支的生克制化关系真正的揭示出来，也就把预测学的秘密全部揭示出来。揭示这些秘密就会明白预测学描述的是自然规律和人的生命本体之间的关系，尤其是“六壬神课金口诀”它是直接拟天体运动规律的框架结构模式图，“金口诀”的四位是怎样摸拟天体运动的，我将在以后的章节中揭示出来。现在，我们先谈十二地支阴阳化分来源。万物由无化生，无极生太极，太极生阴阳，阴阳交感，万物化生。作为描述十二属相的十二地支，同样也有阴有阳。十二地支阴阳化分来源于单数为阳，双数为阴”的道理。阴阳二字也只是符号，代表两种不同气场的符号，是由古人强行命名的，阴阳二者的气场定出来之后，万物的阴阳属性都依阴阳二态的气场为 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 定出来，“单为阳，双为阴”同样由气场来定的。古人发现，鼠有五爪，五为单，故子为阳，牛蹄两半，二为阴故丑为阴；虎有五爪，五为阳，故寅为阳；兔嘴两半，二为阴，故卯为阴；龙有五爪，五为阳，故辰为阳；蛇口中之舌分为二，故巳为阴；马蹄为圆，半阴半阳，为阴阳分界之线，为外阴内阳，故为阳；羊蹄有双爪，故未为阴；猴有五爪，故申为阳；鸡有四爪，故酉为阴；狗有五爪，故戍为阳；猪蹄双半，故亥为阴。所以说，十二地支由有六阴支和六阳支划分：子、寅、辰、午、申、戍为阳丑、卯、巳、未、酉、亥为阴古人是根据十二动物来认识十二地支的，十二属相是直接受到木星场能对自然界动物的影响形成的，这种生存影响是既对立又统一的。古人由此以动物形象定十二地支的阴阳。我们前面说过，金木水火土五行间生克冲合关系，是宇宙间永恒不变定律。十二地支同样可以依五行来划分，这种划分的依据同样以十二地支五行场能态来划分，十二地支与五行的关系是：寅卯辰戌丑未巳午申酉亥子木土火金水其中，寅为阳木，卯为阴木辰戍为阳土，丑未为阴土午为阳火，巳为阴火中为阳金，酉为阴金子为阳水，亥为阴水因此五行之间的生克关系如图所示：根据五行间的生克关系和十二地支六阳六阴的划分，十二地支生克关系如下：一、相克：寅卯本克辰戍丑未土辰戍丑未土克亥子水亥子水克巳午火巳午火克申酉金申酉金克寅卯木二、相生寅卯木生巳午火巳午火生辰戍丑未土辰戍丑未土生申酉金申酉金生亥子水亥子水生寅卯木三、十二地支与五方关系十二地支五方的关系来源五行与五方的关系，在谈“干”的生克关系时已谈过，十二地支的方位同样可用下图表示：〜〜十二地支空间方位图〜〜四、十二地支间的相冲关系：十二支地间的相冲，来源于十二地支的方位，凡十二地支方位相对，就构成了相冲的关系。子午相冲，丑未相冲寅申相冲，卯酉相冲辰戍相冲，巳亥相冲共六对相冲关系。五、十二地支相合关系：子丑合土，为克合寅亥合木，为生合卯戍合火，为克合辰酉合金，为生合巳申合水，为克合午未合土，为生合十二地支相合线，相当于地球上纬线。生合为永久和合，克合为先好后不好六、十二地支的相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害十二地支的六害相当于地球上的经线。七、十二地支间的三合寅午戍三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局。十二地支三合局构成三个等边三角形，三合局可用下图表示：八、十二地支的三刑这里需要说明一下，三刑，是由三个地支一组互相刑克构成的三角关系。命书上一直记载有：“寅巳申”三刑，“丑未戍”三刑，“子刑卯，卯刑子”、“辰，午、酉，亥自相刑。聪明的读者这里会发现子刑卯、卯刑子”只是“子”与“卯”二者之间的关系，又怎么称之为“三刑”呢？“辰午”“酉亥”相见也只是两位，又怎样能构成三刑”关系？“三刑”的内容与名称发生了矛盾，这是不是古人说错了？其实古人没有说错，而是后人写书时记载有误，一传十，十传百，延误几千年，无人更正。开始可能是有人不愿更正，后来可能是没有人再知道其中的错误，所以成了预测学史上流传千古的错误。实在令人伤感，出于对后人负责的精神。我今天耍把这种错误，彻底地更正过来，真正的三刑应该是：子刑卯，卯刑午，午刑子，为无理之刑辰刑酉，酉刑亥，亥刑辰，三者相见为自刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑丑刑未，未刑戍，戍刑丑，为特势之刑十二地支的三刑，构成四个等腰三角形关系。十二地支间的生克合化冲刑害以及三刑六合，六害，到底是怎样来的?根据什么原理？自古以来，还没有人真正的说个明白。这并不是说古人不明白，古人当初能创预测学，肯定说明古人是十分清楚的，只是中国古人比较重视实践经验，而不重视对理论的研究，没有把理论根源形成文字记载下来，以致于使后学者只能鹦鹉学舌，人云亦云，永远不明白其根源。我们知道十天干和十二地支都来源于天体的运转规律，十二地支间的生克制化之理同样来源于天体的运动变化规律，十二地支间的生克冲合害刑等关系是用来描述日、月、星、辰运转时形态，此时空的角度不同而构成的场能关系。当人出生离开母体的刹那间，太阳、木星、地球以及月球之间的角度关系在那一瞬间是固定不变的，其放射的能量场与生命体的能量场运转的方向不同，角度不同，它们之间便构成了或冲刑克或生或合或害或刑，生命的能量场是固定在地球表面随地球运转而在太空中运转，它随时随刻与来自太阳、木星、月球及其他星体的场能发生各种各样的关系，或冲或合或刑或害或克或生等，这种综合的生克制化关系便构成人生生命的节律。因此，人的命运节律，是天体运动规律与人体生命场共同作用的结果。其可测性也正表现在这里，因此古人说的“天体是大宇宙，人体是个小宙”。